SỐNG ĐẠO là tập Giáo lý cuối cùng trong chương trình Giáo lý căn bản mà nội dung trích nguyên văn từ cuốn GIÁO LÝ CÔNG GIÁO của HĐGMVN phổ biến năm 1996. Tập Giáo lý này có tính bổ túc và hoàn chỉnh cho nội dung 2 cấp I và II. Tập Giáo lý này, tương tự Giáo lý cấp I và II, được soạn thành 132 tiết Giáo lý cho 132 ý chính trong 55 bài. Mỗi ý chính có tuyên đọc Lời Chúa.

Giáo Lý Sống Đạo giúp mỗi người tiếp xúc, hiểu biết và thân mật với CHÚA GIÊSU - MẪU GƯƠNG SỐNG ĐẠO. Một khi được tiếp xúc với Chúa, được Chúa soi sáng, dạy dỗ cho biết ý nghĩa, giá trị của những biến cố cuộc đời, cũng như được Chúa dạy cho biết cách sống, biết cách giải quyết vấn đề, mỗi người trở về cuộc sống với một sức sống mới, một nghị lực dồi dào, sẵn sàng dấn thân vào cuộc sống với một niềm tin tưởng và phấn khởi làm dậy men cuộc đời và trở thành “nhà truyền giáo” âm thầm nhưng đắc lực (x. Hc.HT 31).

Từ cuộc sống – Lên tới Chúa – Trở về cuộc sống là nhịp sống hàng ngày, hàng tuần, hàng năm, là nhịp sống thường xuyên, nhất là trong những biến cố quan trọng của cuộc đời, trong những éo le của cuộc sống, những trăn trở, thao thức, cả những lúc bị phản bội v.v... Vậy, qua việc học và tìm hiểu các cấp giáo lý, mỗi người có được một kiến thức Đức tin đúng đắn, vững vàng; có được một thói quen biết đi “từ cuộc sống-lên tới Chúa-trở về cuộc sống” trong một ý thức mới, một nghị lực mới là ước mong khao khát của Hồng Ân Huấn Giáo của Giáo phận, một công cuộc giáo dục Đức tin: Không chỉ gặp gỡ nhưng còn biết sống thông hiệp thân mật với Chúa Kitô (x.TH.DGL 5).

Người tín hữu được mời gọi trở về cuộc sống để sống chính cuộc đời của mình : Đạo Công giáo là đạo nhập thế.

TÌM BÀI

Các chữ viết tắt

Phần I : TUYÊN XƯNG ĐỨC TIN

Chương 1 : Tôi tin - Chúng tôi tin

Bài 01 : Con người có khả năng đón nhận Thiên Chúa

Bài 02 : Thiên Chúa mặc khải cho con người

Bài 03 : Cách thức lưu truyền mặc khải

Bài 04 : Kinh Thánh - Sách ghi Lời Chúa

Bài 05 : Con người đáp lại lời Thiên Chúa

Chương 2 : Tuyên xưng đức tin Ki-tô giáo

Bài 06 : Thiên Chúa duy nhất

Bài 07 : Thiên Chúa là Cha và Con và Thánh Thần

Bài 08 : Thiên Chúa : Đấng sáng tạo và quan phòng

Bài 09 : Thiên Chúa tạo dựng con người

Bài 10 : Chúa Giê-su Ki-tô

Bài 11 : Cuộc sống trần thế của Chúa Giê-su

Bài 12 : Cuộc khổ nạn của Chúa Giê-su

Bài 13 : Chúa Giê-su sống lại và lên trời

Bài 14 : Chúa Thánh Thần

Bài 15 : Hội Thánh trong chương trình cứu độ của TC

Bài 16 : Các đặc tính của Hội thánh

Bài 17 : Tổ chức Hội thánh

Bài 18 : Lịch sử Hội thánh tại Việt Nam
    Hiệp thông giữa các thánh        (x. bài 15 cấp II)
    Đức Maria-Mẹ Chúa Giê-su và Mẹ HT (x.bài 11 cấp I và b.14, c.II)
    Ơn tha tội   (x. bài 12 cấp I)

Bài 19 : Ơn phục sinh và đời sống vĩnh cửu  

Phần II : CỬ HÀNH MẦU NHIỆM KI-TÔ GIÁO

Chương 1 : Phụng vụ và Bí tích

Bài 20 : Phụng vụ 

Bài 21 : Bí tích 

Bài 22 : Hội thánh cử hành phụng vụ

Chương 2 : Bảy Bí tích

Bài 23 : Bí tích Rửa tội
    Bí tích Thêm sức (x. bài 37 cấp II) 

Bài 24 : Bí tích Thánh Thể và Thánh lễ 

Bài 25 : Bí tích Hòa giải 

Bài 26 : Bí tích Xức dầu bệnh nhân 

Bài 27 : Bí tích Truyền chức thánh
    Bí tích Hôn phối (x. bài 34 cấp II và GLHN)

Bài 28 : Ơn kêu gọi

Bài 29 : Phụ tích

Phần III : SỐNG TRONG CHÚA KI-TÔ

Chương 1 : Phẩm giá con người

Bài 30 : Con người là hình ảnh Thiên Chúa

Bài 31 : Tự do của con người

Bài 32 : Trách nhiệm luân lý 

Bài 33 : Lương tâm

Bài 34 : Nhân đức

Bài 35 : Nhân đức đối thần

Bài 36 : Tội lỗi

Chương 2 : Cộng đồng nhân loại

Bài 37 : Con người và xã hội

Bài 38 : Tham gia đời sống xã hội

Bài 39 : Công bằng xã hội

Chương 3 : Lề luật và ân sủng

Bài 40 : Luật luân lý

Bài 41 : Ơn Chúa

Bài 42 : Hội thánh là mẹ và thầy

Chương 4 : Mười Điều răn

Bài 43 : Điều răn 01 : Thờ phượng và kính mến Thiên Chúa

Bài 44 : Điều răn 02 : Tôn kính danh thánh Thiên Chúa

Bài 45 : Điều răn 03 : Thánh hóa ngày Chúa nhật

Bài 46 : Điều răn 04 : Thảo kính cha mẹ

Bài 47 : Điều răn 05 : Tôn trọng sự sống

Bài 48 : Điều răn 06 : Không làm sự  dâm ô

Bài 49 : Điều răn 07 : Giữ sự công bằng

Bài 50 : Điều răn 08 : Tôn trọng sự thật

Bài 51 : Điều răn 09 : Giữ tư tưởng trong sạch

Bài 52 : Điều răn 10 : Không tham lam của người

PHẦN IV : KINH NGUYỆN KI-TÔ GIÁO

Bài 53 : Việc cầu nguyện

Bài 54 : Đời sống cầu nguyện

NHỮNG KINH CẦN THUỘC 

+ + + ' V ' + + +

CÁC CHỮ VIẾT TẮT

I. Kinh Thánh (theo nhóm CGKPV).

1 Cr     1 Cô-rin-tô.                       Kh         Khải huyền.

2 Cr     2 Cô-rin-tô.                       Lc         Lu-ca.

Cv       Công vụ Tông đồ.              Mc        Mác-cô.

Dt       Do Thái.                            Mt         Mát-thêu.

Đnl     Đệ Nhị Luật.                      Pl          Phi-líp-phê.

Ep       Ê-phê-sô.                          1 Pr       1 Phê-rô.

Ga       Gio-an.                             2 Pr       2 Phê-rô.

1 Ga    1 Gio-an.                           Rm        Rô-ma.

2 Ga    2 Gio-an.                           St          Sáng Thế.

Gc       Gia-cô-bê.                         2 Tm     2 Ti-mô-thê.

Gl       Ga-lát.                               1 Tx      1 Thê-xa-lô-ni-ca.

Gr       Giê-rê-mi-a.                       2 Tx      2 Thê-xa-lô-ni-ca.

Is        I-sai-a.                               Xh         Xuất Hành.

II. Văn kiện Hội thánh :

A. Công đồng Vatican II :

HT : Hiến chế về Hội thánh (Ánh sáng muôn dân).

PV   :   Hiến chế về Phụng vụ thánh.

LM :   Sắc lệnh về đời sống và chức vụ Linh mục.

B. Ngoài Công đồng Va-ti-ca-nô II :

Dz : Biểu thức đức tin do Đen-zin-gơ tổng hợp.

GL : Tân Giáo luật 1983.

GLTĐ : Giáo lý Tân định.

GLCG : Cuốn Giáo lý Công giáo Việt Nam, 1996.

&

PHẦN I

TUYÊN XƯNG
ĐỨC TIN

CHƯƠNG I : TÔI TIN - CHÚNG TÔI TIN

Bài 01 :   CON NGƯỜI CÓ KHẢ NĂNG ĐÓN NHẬN THIÊN CHÚA

“Những gì người ta có thể biết về Thiên Chúa, thì thật là hiển nhiên trước mắt họ vì chính Thiên Chúa đã cho họ thấy rõ”      (Rm 1,19 )

1. H. Ta sống ở đời này để làm gì ? (GLCG.1)

T. Ta sống ở đời này để tìm hạnh phúc, và hạnh phúc thật là được hiệp thông với Thiên Chúa.                                               

2. H. Tại sao hạnh phúc ấy chỉ có nơi Thiên Chúa ? (GLCG.2)

T. Vì ta được Thiên Chúa tạo dựng, nên khao khát hiệp thông với Người, như lời Thánh Au-gus-ti-nô nói :“Lạy Chúa, Chúa đã tạo dựng con cho Chúa, và lòng con những khắc khoải cho tới khi được an nghỉ trong Chúa”.

3. H. Ta có thể nhận biết Thiên Chúa bằng cách nào ?       (GLCG.3)

T. Ta có thể nhận biết Thiên Chúa bằng hai cách này :

- Một là nhờ xem vẻ đẹp kỳ diệu và trật tự lạ lùng của vũ trụ.

- Hai là khi nhìn vào lòng mình, thấy có tiếng lương tâm bảo làm lành lánh dữ, có tự do và khát vọng hạnh phúc vô biên.

4. H. Nhận biết như  vậy đã đầy đủ chưa ?  (GLCG.4)

    T. Chưa, vì khả năng con người có giới  hạn, nên có những mầu nhiệm phải nhờ Thiên Chúa mặc khải mới biết được.

Ä TÌM BÀI

Bài 02 : THIÊN CHÚA MẶC KHẢI CON NGƯỜI

“Thuở xưa, nhiều lần nhiều cách, Thiên Chúa đã phán dạy cha ông chúng ta qua các ngôn sứ ; nhưng vào thời sau hết này, Thiên Chúa đã phán dạy chúng ta qua Thánh Tử. Thiên Chúa đã nhờ Người mà dựng nên vũ trụ, đã đặt Người làm Đấng thừa hưởng muôn vật muôn loài” (Dt 1, 1-2)

5. H. Mặc khải là gì ?    (GLCG.5)

T. Mặc khải là việc Thiên Chúa tỏ bày cho con người biết Thiên Chúa là ai và Người muốn gì. Nhờ đó con người có thể đến với Thiên Chúa và hiệp thông với Người.

6. H. Thiên Chúa mặc khải cho ta bằng cách nào ? (GLCG.6)

T. Thiên Chúa dùng lời nói và hành động mà tỏ mình cho ta qua từng giai đoạn trong lịch sử cứu độ.

7. H. Thiên Chúa mặc khải qua những giai đoạn nào ?       (GLCG.7)

T. Thiên Chúa đã mặc khải cho tổ tông loài người, cho các Tổ phụ, các Ngôn sứ và sau cùng Người đã mặc khải trọn vẹn nơi Chúa Giê-su Ki-tô.

8. H. Vì sao Chúa Giê-su Ki-tô là mặc khải trọn vẹn ?        (GLCG.8)

     T. Vì Chúa Giê-su Ki-tô là Con Thiên Chúa làm người, là Lời duy nhất và hoàn hảo của Chúa Cha.

Bài 03 :  CÁCH THỨC LƯU TRUYỀN MẶC KHẢI

“Lời ngôn sứ không bao giờ lại do ý muốn người phàm, nhưng chính nhờ Thánh Thần thúc đẩy mà có những người đã nói theo lệnh của Thiên Chúa” (2 Pr 1,21)

09.   H. Mặc khải được lưu truyền thế nào ?  (GLCG.9)

T. Mặc khải được lưu truyền qua Thánh Kinh và Thánh Truyền.

10.   H. Thánh Kinh là gì ?    (GLCG.10)

T. Thánh Kinh là sách ghi chép mặc khải của Thiên Chúa dưới sự linh hứng của Chúa Thánh Thần.

11.   H. Thánh Truyền là gì ? (GLCG.11)

T. Thánh Truyền là mặc khải của Thiên Chúa mà Chúa Giê-su đã trao phó cho các Tông đồ và các Đấng kế vị để các Ngài gìn giữ, trình bày và rao giảng cách trung thành.

12.   H. Huấn quyền là gì ?   (GLCG.12)

T. Huấn quyền là quyền của Hội thánh được Chúa Ki-tô trao phó để giải thích và áp dụng Lời Chúa.

13. H. Các tín hữu có dự phần vào việc lưu truyền mặc khải không ?     (GLCG.13)

    T. Tất cả các tín hữu đều dự phần vào việc lưu truyền mặc khải vì họ đã nhận được ơn Chúa Thánh Thần dạy dỗ và hướng dẫn.

Bài 04 : KINH THÁNH : SÁCH GHI LỜI CHÚA

“Tất cả những gì viết trong Sách Thánh đều do Thiên Chúa linh hứng, và có ích cho việc giảng dạy, biện bác, sửa dạy, giáo dục để trở nên công chính” (2 Tm 3,16)

14. H. Ai là tác giả Kinh Thánh ? (GLCG.14)

T. Thiên Chúa là tác giả Kinh Thánh và Người đã linh hứng cho một số người để họ viết những gì Người muốn mặc khải.

15.   H. Để hiểu đúng Kinh Thánh, ta phải làm gì ?  (GLCG.15)

T. Ta cần khiêm nhường xin Chúa Thánh Thần soi sáng và theo chỉ dẫn của Hội thánh.

16.   H. Kinh Thánh gồm mấy phần và bao nhiêu cuốn ?     (GLCG.16)

T. Kinh Thánh gồm hai phần : Cựu ước có 46 cuốn và Tân ước có 27 cuốn, trong đó bốn sách Tin Mừng là quan trọng nhất.

17.   H. Đâu là trọng tâm của toàn bộ Kinh Thánh ?  (GLCG.17)

T. Là Chúa Giê-su Ki-tô, vì toàn bộ Kinh Thánh qui hướng về Chúa Ki-tô và được hoàn tất nơi Người.

18.   H. Hội thánh tôn kính Kinh Thánh thế nào ?  (GLCG.18)

T. Hội thánh luôn tôn kính Kinh Thánh như tôn kính chính Thân Thể Chúa. Cả hai nuôi dưỡng và chi phối toàn thể đời sống Ki-tô giáo.

19.   H. Kinh Thánh có cần cho đời sống chúng ta không ? (GLCG.19)

     T. Rất cần, vì “không biết Kinh Thánh là không biết Chúa Ki-tô” (Th.Giê-rô-ni-mô). Bởi thế, ta phải siêng năng đọc, suy gẫm và đem ra thực hành (x. Mt 7,26).

Bài 05 : CON NGƯỜI ĐÁP LẠI LỜI THIÊN CHÚA

“Đức tin là bảo đảm cho những điều ta hy vọng, là bằng chứng cho những điều chúng ta không thấy” (Dt 11,1)

20.   H. Con người đáp lại mặc khải của Thiên Chúa như thế nào ?        (GLCG.20)

T. Con người đáp lại mặc khải của Thiên Chúa bằng thái độ vâng phục của Đức tin.

21.   H. Vâng phục của Đức tin là gì ? (GLCG.21)

T. Vâng phục của Đức tin là gắn bó bản thân với Thiên Chúa, tự nguyện đón nhận tất cả những chân lý mặc khải, đồng thời để Thiên Chúa làm chủ và hướng dẫn đời ta.

22.   H. Có những mẫu gương sáng chói nào về sự vâng phục của đức tin ? (GLCG.22)

T. Có hai mẫu gương sáng chói cho ta noi theo là Tổ phụ Áp-ra-ham và Đức Trinh Nữ Ma-ri-a.

23.   H. Đức tin có những đặc điểm nào ?       (GLCG.23)

T. Đức tin vừa là hồng ân siêu nhiên Thiên Chúa ban, vừa là hành vi con người có hiểu biết và tự do.

24. H. Đức tin có tính cách cá nhân hay cộng đoàn ? (GLCG.24)

T. Đức tin vừa có tính cách cá nhân vừa có tính cách cộng đoàn.

25.   H. Vì sao đức tin có tính cách cá nhân ? (GLCG.25)

T. Vì đức tin là lời đáp trả tự do của mỗi người đối với Thiên Chúa là Đấng mặc khải.

26.   H. Vì sao đức tin có tính cách cộng đoàn ? (GLCG.26)

T. Vì ta đón nhận và sống đức tin nhờ cộng đoàn dân Chúa. Hơn nữa, ta còn có nhiệm vụ thông truyền đức tin cho mọi người.

27.   H. Đức tin có cần thiết không ? (GLCG.27)

T. Đức tin rất cần thiết để được cứu độ, vì chính Chúa Giê-su đã dạy :“Ai tin và chịu Phép Rửa sẽ được cứu độ” (Mc 16,16)

28.   H. Những điều phải tin được tóm lược trong kinh nào ?        (GLCG.28)

    T. Những điều phải tin được tóm lược trong kinh Tin Kính.

Bài 06 : THIÊN CHÚA DUY NHẤT

“Nghe đây, hỡi Is-ra-el : Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. Hãy yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, hết lòng hết dạ, hết sức anh em”  (Đnl 6, 4-5)

29.   H. Khi tuyên xưng Thiên Chúa duy nhất, ta phải hiểu thế nào ?        (GLCG.29)

T. Ta phải hiểu : chỉ có một Thiên Chúa và ngoài Người ra, không có Thiên Chúa nào khác, và ta phải thờ phượng một mình Người mà thôi (x. Mt 4,10).

30.   H. Thiên Chúa có tỏ cho ta biết tên của Người không ?         (GLCG.30)

T. Thiên Chúa đã tỏ cho ta biết tên của Người là Đấng Hiện Hữu.

31.   H.  Đấng Hiện Hữu có nghĩa là gì ?       (GLCG.31)

T. Nghĩa là Thiên Chúa tự mình mà có, không do ai tạo thành và không có kết thúc. Người luôn có mặt bên ta, để chăm sóc và cứu giúp ta.

32.   H. Thiên Chúa có tỏ mình cho ta biết thêm về Người nữa không ?  (GLCG.32)

T. Thiên Chúa còn tỏ cho ta biết Người “giầu ơn nghĩa và trung tín” (Xh 34, 6). Người chính là Sự Thật và Tình yêu.

33.   H. Niềm tin vào Thiên Chúa duy nhất ảnh hưởng đến đời sống ta thế nào ? (GLCG.33)

T. Niềm tin vào Thiên Chúa duy nhất giúp ta :

- Một là nhận biết sự cao cả và uy quyền của Thiên Chúa để phụng thờ Người.

- Hai là sống trong tâm tình cảm tạ.

- Ba là nhận biết phẩm giá đích thực của tất cả mọi người.

- Bốn là sử dụng tốt các thụ tạo.

- Năm là tin tưởng vào Thiên Chúa trong mọi hoàn cảnh.

Bài 07:     THIÊN CHÚA LÀ CHA VÀ CON VÀ THÁNH THẦN

“Cầu chúc toàn thể anh em được đầy tràn ân sủng của Chúa Giê-su
Ki-tô, đầy tình thương của Thiên Chúa, và ơn hiệp thông của Thánh Thần.
A-men”  (2 Cr 13,13)

34.   H. Mầu nhiệm trung tâm của Đức tin Ki-tô giáo là mầu nhiệm nào ?  (GLCG.34)

T. Là mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi : Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.

35.   H. Nhờ đâu ta biết mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi ?  (GLCG.35)

T. Nhờ Chúa Giê-su mặc khải mà ta biết mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi (x. Mt 28,19).

36.   H. Ta phải hiểu thế nào về mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi ?  (GLCG.36)

T. Ba Ngôi tuy riêng biệt nhưng cùng một bản thể duy nhất và một uy quyền ngang nhau, nên chỉ là một Thiên Chúa duy nhất mà thôi (Kinh Tiền tụng lễ Chúa Ba Ngôi).

37.   H. Ba Ngôi hoạt động thế nào ?  (GLCG.37)

T. Ba Ngôi cùng hoạt động trong mọi công trình, nhưng mỗi Ngôi biểu lộ nét riêng biệt : Chúa Cha tạo dựng, Chúa Con cứu chuộc và Chúa Thánh Thần thánh hoá.

38.   H. Thiên Chúa tỏ cho ta biết mầu nhiệm Ba Ngôi để làm gì ?  (GLCG.38)

    T. Để mời gọi ta thông phần vào chính sự sống của chính Ba Ngôi, và góp phần làm cho gia đình ta cũng như dân tộc và Hội thánh, thành cộng đoàn hiệp thông theo khuôn mẫu Thiên Chúa Ba Ngôi.

Bài 08 :  THIÊN CHÚA : ĐẤNG SÁNG TẠO VÀ QUAN PHÒNG

 “Mọi âu lo, trút cả cho Người vì Người chăm sóc anh em” (1Pr 5,7)

39.   H. Trong Kinh Tin Kính, ta tuyên xưng điều gì về Thiên Chúa sáng tạo ? (GLCG.39)

T. Ta tuyên xưng Thiên Chúa là Đấng tạo thành trời và đất, muôn vật hữu hình và vô hình.

40.   H. Thiên Chúa có chăm sóc những loài Chúa đã sáng tạo không ? (GLCG.44)

T. Thiên Chúa vẫn tiếp tục chăm sóc và hướng dẫn mọi loài thụ tạo, để vũ trụ tiến dần đến mức hoàn hảo như Chúa muốn. Đó là sự quan phòng.

41.   H. Ta phải hiểu thế nào về sự dữ ở trần gian này ?  (GLCG.45)

T. Niềm tin Ki-tô giáo giúp ta hiểu rằng :

- Một là Thiên Chúa không tạo nên sự dữ. Người sáng tạo vạn vật tốt lành nhưng chưa hoàn hảo.

- Hai là con người đã lạm dụng tự do Thiên Chúa ban, nên đã gây đau khổ.

- Ba là Thiên Chúa có thể rút ra sự tốt lành từ chính điều dữ, theo những đường lối mà ta chỉ biết được cách đầy đủ trong cuộc sống đời sau.

42.   H. Thiên Chúa dùng cách đặc biệt nào để làm sáng tỏ mầu nhiệm sự dữ và đau khổ ? (GLCG.46)

     T. Thiên Chúa làm sáng tỏ mầu nhiệm sự dữ và đau khổ cách đặc biệt nhờ cuộc khổ nạn và phục sinh của Chúa Giê-su Ki-tô.

Bài 09 :       THIÊN CHÚA TẠO DỰNG CON NGƯỜI

“Chúa cho con người chẳng thua kém thần linh là mấy, ban vinh quang vinh dự làm mũ triều thiên, cho làm chủ công trình tay Chúa sáng tạo, đặt muôn loài muôn sự dưới chân”                 (Tv 8,6)

43.   H. Vì ý nào Thiên Chúa tạo dựng loài người có nam có nữ ?          (GLCG.50)

T. Thiên Chúa tạo dựng loài người có nam có nữ cùng một phẩm gía để họ bổ túc cho nhau, và trong hôn nhân họ được  cộng tác với Người để lưu truyền sự sống.

44.   H. Khi tạo dựng, Thiên Chúa đã ban cho con người những đặc ân nào ?  (GLCG.51)

T. Thiên Chúa đã ban cho tổ tông loài người được sống trong ơn nghĩa với Thiên Chúa, không phải đau khổ và không phải chết. Nhưng hạnh phúc ấy đã mất khi Tổ tông phạm tội.

45.   H. Tổ tông loài người đã phạm tội gì ?  (GLCG.54)

T. Tổ tông loài người đã lạm dụng tự do mà không vâng phục Thiên Chúa, từ chối tình yêu và sống đối nghịch với Người. Đó là tội tổ tông.

46.   H. Sau khi tổ tông phạm tội, Thiên Chúa có bỏ loài người không ?  (GLCG.57)

    T. Không. Thiên Chúa chẳng bỏ mà lại hứa ban Đấng Cứu Thế để cứu chuộc loài người.

Bài 10 : CHÚA GIÊ-SU KI-TÔ

“Đức Giê-su lại hỏi :“Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai ?” Ông Si-mon Phê-rô thưa :“Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống” (Mt 16,15-16)

47.   H. Trong Kinh Tin Kính, ta tuyên xưng điều gì về Chúa Giê-su Ki-tô ? (GLCG.58)

T. Ta tuyên xưng Chúa Giê-su Ki-tô là Con Một Thiên Chúa đã xuống thế làm người để cứu chuộc nhân loại.

48.   H. Vì sao Con Thiên Chúa xuống thế làm người được gọi tên là Giê-su ? (GLCG.59)

T. Vì tên gọi ấy nói lên sứ mệnh của Người là “Thiên Chúa Cứu Độ” (x. Mt 1,21).

49.   H. Vì sao Chúa Giê-su còn được gọi là Đấng Ki-tô ? (GLCG.60)

T. Chúa Giê-su được gọi là Đấng Ki-tô vì Thiên Chúa đã dùng Thánh Thần và quyền năng mà xức dầu tấn phong Người, để Người chu toàn sứ mệnh Tư tế, Ngôn sứ và Vương đế (x. Cv 10,38).

50.   H. Vì sao ta tuyên xưng Chúa Giê-su Ki-tô là Con Thiên Chúa ?  (GLCG.61)

T. Vì Chúa Giê-su Ki-tô là Ngôi Con được Chúa Cha sinh ra từ đời đời. Người là Con Một của Chúa Cha và chính Người cũng là Thiên Chúa.

51.   H. Vì sao ta tuyên xưng Chúa Giê-su Ki-tô là Chúa ?  (GLCG.62)

    T. Ta tuyên xưng Chúa Ki-tô là Chúa vì ta nhận uy quyền tối cao và thần linh của Người.

Bài 11 :  CUỘC SỐNG TRẦN THẾ CỦA CHÚA GIÊ-SU

 “Đức Giê-su đi khắp miền Ga-li-lê giảng dạy trong các hội đường của họ, rao giảng Tin mừng Nước Trời, và chữa hết các bệnh hoạn, tật nguyền của dân” (Mt 4,23)

52.   H. Cuộc sống trần thế của Chúa Giê-su có mục đích gì ?      (GLCG.67)

T. Trong cuộc sống trần thế, tất cả những gì Chúa Giê-su đã nói, đã làm và đã chịu đều có mục đích : mặc khải về Chúa Cha, cứu chuộc loài người và qui tụ muôn loài để tất cả được hiệp thông với Thiên Chúa (x. Ep 1,10).

53.   H. Khi rao giảng, Chúa Giê-su chủ ý loan báo điều gì ?        (GLCG.71)

T. Khi rao giảng, Chúa Giê-su loan báo : “Thời kỳ đã mãn, Nước Thiên Chúa đã đến gần. Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng” (Mc 1,15).

54.   H. Có những dấu chỉ nào cho ta thấy Nước Thiên Chúa đang đến ?          (GLCG.73)

T. Để chứng tỏ rằng Nước Thiên Chúa đang đến, Chúa Giê-su đã làm nhiều phép lạ và những việc phi thường như : biến nước thành rượu, hóa bánh ra nhiều, xua trừ ma quỉ, chữa lành bệnh tật, cho kẻ chết sống lại và nhất là chính Người sau khi chết đã sống lại.

55.   H. Khi đi rao giảng Tin mừng, Chúa Giê-su có chọn ai cộng tác với Người không? (GLCG.74)

T. Chúa Giê-su đã chọn mười hai người gọi là Tông đồ để chia sẻ sứ mệnh của Người và trao cho Phê-rô quyền cai quản Hội thánh.

56.   H. Các Tông đồ đó là những vị nào ?      (GLCG.75)

T. Đó là Si-mon mà Người gọi là Phê-rô, rồi đến An-rê, anh của ông, sau đó là Gia-cô-bê, Gio-an, Phi-lip-phê, Ba-tô-lô-mê-ô, Mat-thêu, Tô-ma, Gia-cô-bê con ông An-phê, Si-mon nhiệt thành, Giu-đa con ông Gia-cô-bê và Giu-đa Ít-ca-ri-ốt, kẻ phản bội (x. Lc 6,14-16).

57.   H. Biến cố hiển dung của Chúa Giê-su có ý nghĩa gì ?          (GLCG.76)

T. Biến cố hiển dung có những ý nghĩa này :

- Một là bày tỏ vinh quang thần linh của Chúa Giê-su để củng cố niềm tin các Tông đồ trước cuộc khổ nạn.

- Hai là cho ta nếm trưóc hạnh phúc ngày Chúa Ki-tô lại đến trong vinh quang.

- Ba là xác định ai muốn bước vào vinh quang phải qua thập giá.

Bài 12 :  CUỘC KHỔ NẠN CỦA CHÚA GIÊ-SU

“Tội lỗi của chúng ta, chính Người đã mang vào thân thể mà đưa lên cây thập giá, để một khi đã chết đối với tội, chúng ta sống cuộc đời công chính. Vì Người phải mang những vết thương mà anh em đã được chữa lành” (1 Pr 2,24)

58.   H. Vì sao Chúa Giê-su bị chống đối ?     (GLCG.78)

T. Vì nhiều người trong giới lãnh đạo Do thái giáo cho rằng Chúa Giê-su chống   lại luật Mô-sê, coi thường Đền thờ Giê-ru-sa-lem và nhất là phạm thượng, dám coi mình bằng Thiên Chúa.

59.   H. Chúa Giê-su có thái độ nào đối với lề luật Môsê ?  (GLCG.79)

T. Người không hủy bỏ, nhưng đã tuân giữ trọn vẹn và làm cho nên hoàn hảo.

60.   H. Chúa Giê-su có thái độ nào đối với Đền thờ ?  (GLCG.80)

T. Chúa Giê-su rất tôn trọng Đền thờ vì  đó là nhà Cha Người,là nơi dành riêng để cầu nguyện và gặp gỡ Thiên Chúa. Tuy nhiên, người Do thái đã hiểu lầm khi Người nói :“Các ông cứ phá Đền thờ này đi, nội trong ba ngày, Ta sẽ xây dựng lại” (Ga 2,19). Vì “Đền thờ Người muốn nói ở đây là chính Thân thể Người” (Ga 2, 19-21).

61.   H. Chúa Giê-su có thái độ nào đối với niềm tin của dân Is-ra-el vào Thiên Chúa duy nhất ?  (GLCG.81)

T. Chúa Giê-su vẫn tôn trọng niềm tin của dân Is-ra-el vào Thiên Chúa duy nhất ; nhưng vì Người cũng là Thiên Chúa, nên Người tự xưng mình làm chủ ngày sa-bát, có quyền tha tội. Vì thế, một số người Do thái đã lên án Người là kẻ phạm thượng.

62.   H. Chúa Giê-su đã chịu chết như thế nào ?   (GLCG.86)

T. Chúa Giê-su đã chịu đóng đinh và chết trên thập giá. Xác Người được mai táng trong mồ, còn linh hồn Người thì xuống ngục tổ tông.

63.   H. Chúa Giê-su xuống ngục tổ tông để làm gì ?  (GLCG.87)

    T. Chúa Giê-su xuống ngục tổ tông để loan báo Tin mừng cứu độ cho những người công chính đã chết trước khi Người đến.

Bài 13 :    CHÚA GIÊ-SU SỐNG LẠI VÀ LÊN TRỜI

“Hỡi những người Galilê, sao còn đứng nhìn lên trời ? Đức Giê-su, Đấng vừa lìa bỏ các ông và được rước lên trời, cũng sẽ ngự đến y như các ông đã thấy Người lên trời”                        (Cv 1,11)

64.   H. Việc Chúa Giê-su sống lại có phải là sự kiện lịch sử không ?      (GLCG.90)

T. Việc Chúa Giê-su sống lại không những là sự kiện lịch sử, mà còn là một biến cố siêu việt vượt trên lịch sử, nên giác quan không thể kiểm nhận được, vì khi sống lại, thân xác của Người đã được biến đổi thành thân xác vinh hiển, thần thiêng.

65.   H. Việc Chúa Giê-su sống lại là công trình của ai ?    (GLCG.91)

T. Việc Chúa Giê-su sống lại không chỉ là công việc của Người, mà còn là công trình của Ba Ngôi Thiên Chúa.

66.   H. Việc sống lại của Chúa Giê-su chứng thực điều gì ?  (GLCG.92)

T. Việc Chúa Giê-su sống lại chứng thực điều này :

- Một  là  Chúa  Giê-su  chính  là  Con Thiên Chúa và là Thiên Chúa thật.

- Hai là những lời hứa trong Kinh Thánh nay đã được thực hiện.

- Ba là mọi điều Chúa Giê-su đã nói và đã làm đều chân thật.

67.   H. Sau khi sống lại, Chúa Giê-su làm gì ? (GLCG.94)

T. Sau khi sống lại, Chúa Giê-su còn hiện ra dạy dỗ, an ủi các môn đệ trong 40 ngày rồi Người lên trời, ngự bên hữu Chúa Cha.

68.   H. Chúa Giê-su lên trời ngự bên hữu Chúa Cha nghĩa là gì ?         (GLCG.95)

T. Có những ý nghĩa này :

- Một là Người không còn hiện diện hữu hình ở trần gian.

- Hai là Người được Chúa Cha tôn vinh.

- Ba là Người dẫn đường chúng ta vào Nước vinh hiển của Chúa Cha và không ngừng chuyển cầu cho ta.

69.   H. Chúa Giê-su còn đến thế gian nữa không ?  (GLCG.97)

    T. Chúa Giê-su sẽ trở lại trong vinh quang để phán xét kẻ sống và kẻ chết.

Bài 14 :  CHÚA THÁNH THẦN

“Người là Thần Khí sự thật phát xuất từ Chúa Cha, Người sẽ làm chứng về Thầy” (Ga 15,26)

70.   H. Chúa Thánh Thần là Đấng nào ? (GLCG.101)

T. Chúa Thánh Thần là Ngôi thứ Ba, bởi Chúa Cha và Chúa Con mà ra. Người là Thiên Chúa thật, cùng một bản tính và một quyền năng như hai Ngôi cực trọng ấy.

71.   H. Chúa Thánh Thần còn được gọi bằng những danh xưng nào ?    (GLCG.102)

T. Người còn được gọi là “Đấng ban Sự Sống”, ‘’Đấng Bào Chữa”, “Đấng An Ủi”, và “Thần Chân Lý”.

72.   H. Kinh Thánh thường dùng những hình ảnh nào để chỉ Chúa Thánh Thần ? (GLCG.103)

T. Kinh Thánh thường dùng các hình ảnh này : nước, lửa, việc xức dầu, áng mây,  ánh sáng, ấn tín, bàn tay, ngón tay và chim bồ câu.

73.   H. Chúa Thánh Thần có hiện diện trong lịch sử Cựu ước không ?  (GLCG.104)

T. Người hiện diện trong mọi thời điểm quan trọng của lịch sử Cựu ước : Khi Thiên Chúa tạo dựng vũ trụ, khi Thiên Chúa hứa ban Đấng Cứu độ, trong các cuộc thần hiện và trong niềm mong đợi Đấng Cứu thế.

74.   H. Chúa Thánh Thần xây dựng Hội thánh thế nào ?  (GLCG.107)

T. Chúa Thánh Thần ban sức sống cho Hội thánh, hợp nhất các tín hữu nên một trong Chúa Ki-tô và, thúc đẩy Hội thánh chu toàn sứ mệnh Chúa Ki-tô giao phó.

75.   H. Chúa Thánh Thần thánh hoá Hội thánh thế nào ?   (GLCG.108)

T. Chúa Thánh Thần làm cho các tín hữu trở nên con cái Chúa Cha, và dự phần vào chính sự sống Chúa Ki-tô. Người còn cho họ nhận biết sự thật, dạy họ cầu nguyện, thúc đẩy họ sống mến Chúa yêu người, và làm chứng cho Chúa Ki-tô.

76.   H. Ta phải sống với Chúa Thánh Thần thế nào ?  (GLCG.109)

Ä TÌM BÀI

Bài 15 :  HỘI THÁNH TRONG CHƯƠNG TRÌNH

              CỨU ĐỘ CỦA THIÊN CHÚA     

“Chúng tôi là cộng sự viên của Thiên Chúa. Anh em là cánh đồng của Thiên Chúa, là ngôi nhà Thiên Chúa xây lên” (1 Cr 3,9)

77.   H. Hội thánh là cộng đoàn nào ? (GLCG.110)

T. Hội thánh là một cộng đoàn những người được Lời Thiên Chúa qui tụ thành Dân Chúa và thành Thân Thể Chúa Ki-tô.

78.   H. Hội thánh khởi đầu và kết thúc như thế nào ?    (GLCG.111)

T. Hội thánh được Chúa Cha cưu mang từ đời đời và chuẩn bị trong thời Cựu ước, được Chúa Giê-su Ki-tô khai sinh nhờ cuộc khổ nạn và phục sinh của Người, rồi được Chúa Thánh Thần tỏ bày trong ngày lễ Ngũ Tuần và sẽ hoàn tất trong vinh quang trên trời.

79.   H. Vì sao gọi Hội thánh là Nhiệm thể Chúa Ki-tô ?     (GLCG.116)

T. Vì mọi người trong Hội thánh đều nhờ Chúa Thánh Thần mà được liên kết với Chúa Ki-tô và hiệp nhất với nhau như các chi thể hợp thành thân thể và liên kết với đầu.

80.   H. Vì sao gọi Hội thánh là Hiền thê của Chúa Ki-tô? (GLCG.117)

    T. Vì Chúa Ki-tô yêu thương Hội thánh đến nỗi đổ máu ra thanh tẩy và làm cho Hội thánh thành người mẹ sinh ra tất cả các con cái Thiên Chúa.

Ä TÌM BÀI

Bài 16 :        CÁC ĐẶC TÍNH CỦA HỘI THÁNH

“Người thánh hoá và thanh tẩy Hội thánh bằng nước và lời hằng sống, để trước mặt Người, có một Hội thánh xinh đẹp, lộng lẫy, không tỳ ố, không vết nhơ hoặc bất cứ một khuyết điểm nào, nhưng thánh thiện và tinh tuyền”  (Ep 5,26)

81.   H. Hội thánh Công giáo có những đặc tính nào ?        (GLCG.119)

T. Hội thánh Công giáo có bốn đặc tính này là Duy Nhất, Thánh Thiện, Công Giáo và Tông Truyền.

82.   H. Hội thánh duy nhất có đa dạng không ?   (GLCG.121)

T. Hội thánh vừa duy nhất vừa đa dạng vì Hội thánh bao gồm nhiều dân tộc thuộc nhiều nền văn hóa. Trong các thành phần của Hội thánh cũng có những đặc sủng và những chức vụ khác nhau. Sự đa dạng này làm cho Hội thánh năng động và phong phú.

83.   H. Tại sao trong Hội thánh lại có tội nhân ?    (GLCG.123)

T. Vì các thành phần của Hội thánh chưa đạt tới sự thánh thiện trọn vẹn. Họ được mời gọi tự thanh tẩy và phải luôn nỗ lực sám hối, canh tân.

84.   H. Những ai thuộc về Hội thánh Công giáo ?   (GLCG.125)

T. - Trước hết là các tín hữu công giáo.

- Thứ  đến  là  những  người  tin  vào Chúa Ki-tô.

- Sau cùng là tất cả mọi người được Thiên Chúa an bài để thuộc về dân của Người.

85.   H. Vì sao Hội thánh có sứ mạng truyền giáo ?  (GLCG.126)

T. Vì :

- Một là Thiên Chúa muốn cho mọi người được cứu độ.

- Hai là Hội thánh có bổn phận đem chân lý được Chúa trao phó đến cho mọi người.

- Ba là chính Chúa Ki-tô, trước khi về trời đã sai các tông đồ đi rao giảng Tin Mừng cho muôn dân.

86.   H. Chúng ta tiếp nối truyền thống các Tông đồ cách nào ?    (GLCG.128)

T. Chúng ta tiếp nối truyền thống các Tông đồ bằng hai cách :

- Một là hiệp nhất với Đức Giáo Hoàng, với các Đức Giám Mục là những Đấng kế vị các Tông Đồ.

- Hai là tích cực góp phần vào việc loan báo Tin Mừng.

Ä TÌM BÀI

Bài 17 :   TỔ CHỨC HỘI THÁNH        

“Tôi còn có những chiên khác không thuộc ràn này, tôi cũng phải đưa chúng về. Chúng sẽ nghe tiếng tôi, và sẽ chỉ có một đoàn chiên và một mục tử”  (Ga 10,16)

87.   H. Hội thánh Công giáo có những thành phần nào ?   (GLCG.130)

T. Hội thánh Công giáo gồm có Giáo sĩ, Tu sĩ và Giáo dân.

88.   H. Hàng Giáo sĩ gồm những ai ?  (GLCG.131)

T. Hàng Giáo sĩ gồm có Đức Giáo Hoàng, các Giám mục, các Linh mục và Phó tế.

89.   H. Các Tu sĩ là ai ?     (GLCG.136)

T. Là những Ki-tô hữu muốn bước theo Chúa Giê-su cách triệt để, nên tự nguyện khấn khiết tịnh, nghèo khó và vâng phục, theo những hình thức đã được Hội thánh phê chuẩn.

90.   H. Đời sống tu trì nhắc ta điều gì ?        (GLCG.137)

T. Đời sống tu trì nhắc ta nhớ rằng : đó là dấu chỉ tình yêu trọn vẹn của Hội thánh dành cho Chúa Ki-tô và cũng là dấu chỉ đời sống mai sau trên thiên quốc.

91.   H. Giáo dân là ai ?      (GLCG.138)

T. Giáo dân là các tín hữu không có chức thánh và không ở trong bậc tu trì. Nhờ phép Rửa tội họ được dự phần theo cách của họ vào chức Tư tế, Ngôn sứ và Vương đế của Chúa Ki-tô.

92.   H. Sứ mệnh riêng của người giáo dân là gì ?  (GLCG.139)

    T. Sứ mệnh riêng của người giáo dân là tìm kiếm Nước Thiên Chúa và làm việc tông đồ giữa trần gian trong những công việc thế tục.

Ä TÌM BÀI

Bài 18 :        LỊCH SỬ HỘI THÁNH TẠI VIỆT NAM

“Sống theo sự thật và trong tình bác ái, chúng ta sẽ lớn lên về mọi phương diện, vươn tới Đức Ki-tô vì Người là Đầu ... Người làm cho toàn thân lớn lên và được xây dựng trong tình bác ái”  (Ep 4, 15.16)

93.   H. Tin Mừng đã đến Việt Nam từ khi nào ?   (GLCG.140)

T. Vào thế kỷ 16 (1533), có một thừa sai tên là I-ni-khu đã đến Việt Nam, giảng đạo tại làng Ninh Cường và làng Trà Lũ thuộc tỉnh Nam Định ngày nay.

94.   H. Người tín hữu Việt Nam đầu tiên là ai ?   (GLCG.141)

T. Là cụ Đỗ Hưng Viễn, người làng Bồng Trung tỉnh Thanh Hóa, cụ được rửa tội tại Ma-cao thời vua Lê Anh Tôn.

95.   H. Nhóm tín hữu đầu tiên đã giúp gì trong việc rao giảng Tin mừng ?  (GLCG.142)

T. Nhóm tín hữu đầu tiên đã giúp các thừa sai học ngôn ngữ, phong tục Việt Nam và giảng đạo bằng tiếng Việt Nam.

96.   H. Các thầy giảng đã đóng vai trò nào trong việc truyền giáo ?  (GLCG.143)

T. Các thầy giảng đã hỗ trợ các thừa sai rất đắc lực trong việc giảng dạy giáo lý, điều hành và duy trì các cộng đoàn dân Chúa.

97.   H. Những chứng nhân đức tin đầu tiên người Việt Nam là ai ?  (GLCG.144)

T. Tại miền Bắc (Đàng Ngoài) có anh Phanxicô, chết năm 1630 vì làm công việc bác ái nên bị tra tấn và bị giết.

Tại miền Nam (Đàng Trong) có thầy Anrê Phú Yên bị bắt tại nhà Linh mục Đắc Lộ và bị chém đầu năm 1644.

98.   H. Các nhà truyền giáo tại Việt Nam đã sống như thế nào ? (GLCG.145)

T. Các ngài đã hy sinh, chấp nhận một nếp sống cực khổ, thiếu thốn tiện nghi, chịu đựng sự bắt bớ, bị ngược đãi và hiểu lầm.

99.   H. Các tập thể nào đã đóng góp công sức nhiều nhất cho Hội thánh Việt Nam ? (GLCG.146)

T. Các tập thể đóng góp công sức nhiều nhất cho Việt Nam phải kể đến Hội Thừa sai Pa-ri, Dòng Tên, Dòng Đa-minh, Dòng Phan-xi-cô.

100.   H. Ngoài vai trò của các thừa sai, việc phát triển của Hội thánh Việt Nam còn nhờ vào ai nữa ?                        (GLCG.147)

T. Còn nhờ vào chính những người Việt nam thiện chí đã dâng hiến trọn cuộc sống cho Nước Trời, đem Tin Mừng đến khắp nơi và nuôi dưỡng đời sống đức tin cho các anh em mình, đó là những linh mục và tu sĩ Việt Nam.

101.   H. Những linh mục đầu tiên người Việt Nam là ai ?   (GLCG.148)

T. Là các linh mục : Giu-se Trang và Luca Bền (Đàng Trong) và linh mục Bê-nê-dic-tô Hiền, Gio-an Huệ (Đàng Ngoài) đã được Đức Giám Mục Lam-be đờ la mót đặt tay truyền chức tại Thái Lan.

102.   H. Hội thánh Việt Nam bắt đầu có giáo phận từ khi nào ?   (GLCG.149)

T. Vào ngày 9/9/1659, Tòa Thánh đã thiết lập hai Giáo phận đầu tiên trên đất Việt nam và đặt hai Giám quản Tông Tòa : miền Nam (Đàng Trong) với Đức Giám Mục Lam-be đờ la mót và miền Bắc (Đàng ngoài) với Đức Giám Mục Phan-xi-cô Pa-lu.

103.   H. Công đồng đầu tiên của Hội thánh Việt Nam được tổ chức tại đâu ? (GLCG.150)

T. Công đồng đầu tiên của Hội thánh Việt Nam được tổ chức tại Phố Hiến vào tháng 2/1670 dưới quyền chủ toạ của Đức Giám mục Lam-be đờ la mót.

104.   H. Nội dung của Công đồng gồm những gì ? (GLCG.151)

T. Công đồng đã đưa ra một chương trình hoạt động : chia giáo xứ, chọn Thánh Giu-se làm Bổn mạng và ấn định việc đào tạo Chủng sinh qua tổ chức nhà Đức Chúa Trời.

105.   H. Đức tin Ki-tô giáo có được dễ dàng đón nhận và phát triển tốt đẹp tại Việt Nam không ?  (GLCG.152)

T. Đức tin Ki-tô giáo được tín hữu Việt Nam mau mắn đón nhận ; nhưng để sống và giữ đức tin ấy, họ đã phải trải qua rất nhiều thử thách và gian nan vì những sắc chỉ cấm đạo của các vua quan.

106.   H. Các Ki-tô hữu Việt Nam đã sống đức tin thế nào ?         (GLCG.153)

T. Các Ki-tô hữu Việt Nam đã rất mực kiên cường giữ vững đức tin. Vì thế, nhiều người đã phải đổ máu đào để minh chứng cho đức tin này.

107.   H. Cho đến nay Hội thánh Việt Nam đã có bao nhiêu Thánh Tử đạo ? (GLCG.154)

T. Trong số hàng trăm ngàn người đổ máu đào minh chứng cho đức tin, đã có 117 vị được Đức Thánh Cha Gio-an Phao-lô II suy tôn lên bậc Hiển thánh ngày 19/6/1988.

108.   H. Đức Giám mục tiên khởi người Việt Nam là ai ?   (GLCG.155)

T. Vào năm 1933, Hội thánh Việt Nam có Giám Mục tiên khởi là Đức Cha Gio-an Bao-ti-xi-ta Nguyễn Bá Tòng.

109.   H. Hàng Giám mục Việt Nam được thiết lập năm nào ?       (GLCG.156)

T. Ngày 24/11/1960, Đức Giáo Hoàng Gio-an XXIII đã thiết lập Hàng Giáo Phẩm Việt Nam, đánh dấu sự trưởng thành của Hội thánh Việt Nam sau bốn thế kỷ đón nhận Tin Mừng.

110.   H. Hiện nay Hội thánh Việt Nam có bao nhiêu Giáo phận ?          (GLCG.157)

T. Hiện nay Hội thánh Việt Nam có 25 Giáo phận, được chia trong ba Giáo Tỉnh là : Hà Nội, Huế và Sài Gòn.

111.   H. Năm 1980 Hội thánh Việt Nam có sự kiện nào đáng ghi nhớ ? (GLCG.158)

T. Trong bối cảnh đất nước thống nhất, Hội thánh nam bắc được sum họp một nhà, đại hội các Giám mục toàn quốc đã nhóm họp và khẳng định một đường hướng chung là “Sống Phúc Âm trong lòng dân tộc Việt Nam để phục vụ hạnh phúc của đồng bào”.

112.   H. Người tín hữu Việt Nam ngày nay sống đức tin giữa lòng dân tộc như thế nào ? (GLCG.159)

      T. Người tín hữu Việt Nam phải hết lòng cảm tạ Thiên Chúa, cố gắng sống tinh thần Phúc Âm : yêu thương mọi người, xây dựng xã hội ngày càng tốt đẹp hơn và làm chứng cho Chúa ngay trên chính quê hương mình.

Ä TÌM BÀI

Bài 19 :         ƠN PHỤC SINH

                    VÀ ĐỜI SỐNG VĨNH CỬU   

“Cái thân phải hư nát này sẽ mặc lấy sự bất diệt ; và cái thân phải chết này sẽ mặc lấy sự bất tử” (1 Cr 15,53)

113.   H. Khi tuyên xưng : “Tôi tin xác loài người ngày sau sống lại”, ta phải hiểu thế nào ? (GLCG.173)

T. Ta phải hiểu là thân xác con người sau khi chết sẽ hư nát, nhưng Thiên Chúa sẽ cho thân xác ấy được sống lại trong ngày tận thế.

114.   H. Theo Ki-tô giáo, sự chết có ý nghĩa gì ?  (GLCG.175)

T. Theo Ki-tô giáo, chết là kết thúc cuộc sống trần gian, là hậu quả của tội lỗi và là một biến đổi đi vào cuộc sống mới.

115.   H. Vũ trụ này sẽ ra sao ? (GLCG.181)

T. Vào ngày sau hết, vũ trụ hữu hình này sẽ được biến đổi và thông phần vào vinh quang của Chúa Ki-tô làm nên “Trời mới Đất mới”.

116.   H. Niềm tin “Trời mới Đất mới” có ảnh hưởng gì trong cuộc sống của chúng ta ?  (GLCG.182)

T. Niềm tin đó giúp ta nhận ra rằng bộ mặt thế giới này sẽ qua đi. Nhưng sự chờ mong một “trời mới đất mới” không làm giảm sút, trái lại càng thôi thúc chúng ta quan tâm vun trồng trái đất, và góp phần xây dựng xã hội loài người ngày một tốt hơn.

117.   H. Kinh Tin Kính kết thúc bằng “A-MEN” nghĩa là gì ?      (GLCG.183)

     T. Nghĩa là tôi tin những lời Thiên Chúa dạy, những điều Thiên Chúa hứa và tôi hoàn toàn phó thác nơi Người.

Ä TÌM BÀI

PHẦN II

CỬ HÀNH MẦU NHIỆM
KI-TÔ GIÁO

CHƯƠNG 1 :   PHỤNG VỤ VÀ BÍ TÍCH

Bài 20 :       PHỤNG VỤ         

 “Nếu miệng bạn tuyên xưng Đức Giê-su là Chúa và lòng bạn tin rằng Thiên Chúa đã làm cho Người sống lại từ cõi chết thì bạn sẽ được cứu độ” (Rm 10,9)

118.   H. Phụng vụ là gì ?  (GLCG.184)

T. Phụng vụ là việc tôn thờ chính thức của toàn thể Hội Thánh để tôn vinh Thiên Chúa Ba Ngôi và thánh hóa con người.

119.   H. Trong Phụng Vụ, ta tôn thờ Chúa Cha thế nào ?   (GLCG.186)

T. Trong Phụng vụ, ta tuyên xưng và tôn thờ Chúa Cha là nguồn mạch mọi phúc lành mà Người ban cho ta nơi Con của Người.

120.   H. Trong Phụng vụ, Chúa Ki-tô hoạt động thế nào ? (GLCG.187)

T. Trong Phụng vụ, Chúa Ki-tô thực hiện mầu nhiệm cứu độ của Người để thánh hóa nhân loại và cho Hội Thánh cảm nếm trước Phụng vụ trên trời.

121.   H. Trong Phụng vụ, Chúa Thánh Thần có sứ mệnh nào ?    (GLCG.188)

T. Trong Phụng vụ, Chúa Thánh Thần có những sứ mệnh này :

- Một là chuẩn  bị cộng đoàn gặp gỡ Chúa Ki-tô.

- Hai là nhắc  nhớ và bày tỏ mầu nhiệm Chúa Ki-tô.

- Ba là hiện tại hoá công cuộc cứu độ của Chúa Ki-tô và xây dựng tình hiệp thông trong Hội thánh.

Ä TÌM BÀI

CHƯƠNG 2 :   BẢY BÍ TÍCH

Bài 21 :      BÍ TÍCH.   

 “Một người lính lấy giáo đâm vào cạnh sườn Người. Tức thì, máu cùng nước chảy ra” (Ga 19,34)

122.   H. Bí tích là gì ?  (GLCG.189)

T. Bí tích là những dấu chỉ hữu hiệu của ân sủng do Chúa Giê-su thiết lập và được trao lại cho Hội Thánh để ban sự sống thần linh cho chúng ta.

123.   H. Vì sao gọi là Bí tích đức tin ? (GLCG.192)

T. Vì khi lãnh nhận các Bí tích, ta phải có lòng tin, và nhờ các Bí tích, đức tin của ta càng thêm mạnh mẽ và vững chắc hơn.

124.   H. Ai cử hành các Bí tích ? (GLCG.193)

T. Hội Thánh cử hành các Bí tích với tư cách là Cộng đoàn Tư Tế của Chúa Ki-tô.

125.   H. Các Bí tích có cần thiết để được cứu độ không ?    (GLCG.195)

Ä TÌM BÀI

Bài 22 :      HỘI THÁNH CỬ HÀNH PHỤNG VỤ       

“Họ đồng tâm nhất trí, ngày ngày chuyên cần đến Đền thờ. Khi làm lễ bẻ bánh tại tư gia, họ dùng bữa với lòng đơn sơ vui vẻ. Họ ca tụng Thiên Chúa”  (Cv 3,46)

126.   H. Những ai được cử hành Phụng vụ của Hội  thánh ?  (GLCG.196)

T. Toàn thể Dân Chúa, vì tất cả đều có chức tư tế chung ; Tuy nhiên một số tín hữu được tuyển chọn qua Bí tích Truyền chức thánh để cử hành nhân danh Chúa Ki-tô.

127.   H. Cử hành phụng vụ gồm những yếu tố nào ?  (GLCG.197)

T. Cử hành phụng vụ gồm hai yếu tố chính này :

- Một là các dấu chỉ và biểu tượng để diễn tả và thực hiện hành động cứu độ của Chúa Ki-tô.

- Hai là lời nói và hành động, qua đó con người gặp gỡ và đối thoại với Thiên Chúa.

128.   H. Ngày Chúa nhật quan trọng thế nào trong cử hành Phụng vụ ?          (GLCG.198)

T. Ngày Chúa nhật rất quan trọng vì là “Ngày của Chúa”, ngày Chúa đã Phục sinh. Vì thế, ngày Chúa nhật là nền tảng và trung tâm của cả năm Phụng vụ.

129.   H. Những việc nào là việc Phụng vụ ?  (GLCG.201)

T. Là Thánh lễ, các Bí tích và Các Giờ kinh Phụng vụ.

130.   H. Các Giờ kinh Phụng vụ là gì ?  (GLCG.202)

     T. Các Giờ kinh Phụng vụ là việc thánh hiến mọi thời khắc bằng lời kinh của Hội thánh để ngợi khen Thiên Chúa.

Ä TÌM BÀI

CHƯƠNG II : BẢY BÍ TÍCH

1. CÁC BÍ TÍCH KHAI TÂM

Bài 23 :    BÍ TÍCH RỬA TỘI

“Ai tin và chịu phép rửa, sẽ được cứu độ; còn ai không tin, thì sẽ bị kết án”  (Mc 16,16)

131.   H. Bí tích Rửa tội là gì ?  (GLCG.204)

T. Là Bí tích Chúa Giê-su đã lập để tái sinh ta trong đời sống mới bởi nước và Chúa Thánh Thần.

132.   H. Bí tích Rửa tội có cần thiết không ?  (GLCG.206)

T. Bí tích Rửa tội rất cần thiết, vì Chúa Giê-su đã nói :"Không ai có thể vào Nước Thiên Chúa, nếu không sinh ra bởi nước và Thánh Thần” (Ga 3, 5).

133.   H. Những người không lãnh nhận Bí tích Rửa tội có thể được cứu độ không ? (GLCG.207)

T. Những người không lãnh nhận Bí tích Rửa tội có thể được cứu độ trong ba trường hợp này :

- Một là chịu chết vì đức tin,

- Hai là có lòng ước ao nhưng chưa có điều kiện lãnh nhận Bí tích Rửa tội,

- Ba là chưa được biết Tin Mừng và Hội thánh nhưng đã theo tiếng lương tâm mà sống ngay lành.

134.   H. Những ai được quyền cử hành Bí tích Rửa tội ?   (GLCG.208)

T. Thông thường là Giám mục, Linh mục và Phó tế ; nhưng khi khẩn cấp thì bất cứ ai cũng có thể cử hành, miễn là làm theo ý muốn và cách thức của Hội thánh.

135.   H. Nghi thức chính yếu của Bí tích Rửa tội là nghi thức nào ?  (GLCG.209)

T. Là dìm ứng viên vào nước hoặc đổ nước  trên đầu người đó ; đồng thời đọc lời này: “(Tên thánh), tôi rửa (ÔBACE) nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần”.

136.   H. Ngoài nghi thức chính yếu, còn có những nghi thức nào khác nữa không ? (GLCG.210)

T. Còn có những nghi thức này là : xức dầu thánh, trao y phục trắng và nến sáng.

137.   H. Người đến tuổi khôn muốn lãnh nhận Bí tích Rửa tội thì phải làm gì ? (GLCG.212)

T. Phải có lòng tin và ước ao, phải học biết giáo lý và tham dự những nghi thức chuẩn bị gia nhập Ki-tô giáo.

138.   H. Có cần rửa tội cho các trẻ sơ sinh không ? (GLCG.213)

     T. Từ xa xưa, Hội thánh đã rửa tội cho các trẻ sơ sinh, vì đây là một ơn huệ Chúa ban và các em được rửa tội trong đức tin của Hội thánh.

139.   H. Khi lãnh nhận Bí tích rửa tội, có cần người đỡ đầu không ?  (GLCG.214)

T. Cần người đỡ đầu để nêu gương sáng và dẫn dắt kẻ lãnh Bí tích sống xứng danh người công giáo.

Ä TÌM BÀI

Bài 24 :     BÍ TÍCH THÁNH THỂ và THÁNH LỄ

Người cầm lấy bánh, dâng lời tạ ơn, bẻ ra, trao cho các ông và nói :“Đây là mình Thầy, hiến tế vì anh em. Anh em hãy làm việc này mà tưởng nhớ đến Thầy” (Lc 22,19)

140.   H. Bí tích Thánh Thể là gì ?  (GLCG.221)

T. Là Bí tích Chúa Giê-su đã lập để tiếp tục lễ hy sinh trên thánh giá và để ban Mình Máu Người dưới hình bánh rượu làm của nuôi linh hồn ta.

141.   H. Chúa Giê-su đã lập Bí tích Thánh Thể khi nào ?  (GLCG.222)

T. Chúa Giê-su đã lập Bí tích Thánh Thể trong bữa Tiệc sau hết, trước khi Người đi chịu chết.

142.   H. Bí tích Thánh Thể quan trọng thế nào ? (GLCG.226)

T. Bí tích Thánh Thể là nguồn mạch và đỉnh cao của mọi sinh hoạt Hội thánh, vì Thánh Thể chứa đựng tất cả kho tàng thiêng liêng của Hội thánh, là chính Chúa Ki-tô, lễ Vượt qua của chúng ta (LM. 5).

143.   H. Thánh lễ là gì ?  (GLCG.229)

T. Thánh lễ là cuộc tưởng niệm lễ Vượt Qua của Chúa Ki-tô, là hiện tại hóa và tiến dâng lễ hy sinh độc nhất của Người lên Chúa Cha trong phụng vụ của Hội thánh.

144.   H. Hội thánh dâng thánh lễ vì những ý nào ? (GLCG.230)

T. Hội thánh dâng thánh lễ vì những ý này :

- Một là để cảm tạ và ngợi khen Chúa Cha vì các ơn huệ Người ban cho loài người.

- Hai là để  tưởng  niệm  Hy  tế  của Chúa Ki-tô và Thân thể Người là Hội thánh.

- Ba là để đền  bù  tội  lỗi  của người sống, người chết, đồng thời xin Thiên Chúa ban cho ta những ơn lành hồn xác.

- Bốn là để các tín hữu được hiệp nhất với nhau trong Chúa Ki-tô và được kết hợp với phụng vụ trên trời.

Ä TÌM BÀI

2. CÁC BÍ TÍCH CHỮA LÀNH

Bài 25 :    BÍ TÍCH HÒA GIẢI     

Đức Giê-su bắt đầu rao giảng và nói rằng :“Anh em hãy sám hối vì Nước Trời đã gần đến”             (Mt 4,17)

145.   H. Bí tích Hòa Giải là gì ?  (GLCG.237)

T. Là Bí tích Chúa Giê-su đã lập để tha các tội ta phạm từ khi lãnh nhận Bí tích Rửa tội về sau, cùng giao hòa ta với Chúa và Hội thánh. Bí tích này còn được gọi là Giải tội hay Sám hối.

146.   H. Những ai trong Hội thánh có quyền tha tội ? (GLCG.241)

T. Các Giám mục và những Linh mục được quyền giải tội đều có thể tha thứ các tội lỗi nhân danh Thiên Chúa Ba Ngôi.

147.   H. Những ai cần lãnh nhận Bí tích Hòa Giải ? (GLCG.242)

T. Những người đã phạm tội trọng thì cần lãnh nhận Bí tích Hòa giải ; còn ai chỉ mắc tội nhẹ mà lãnh Bí tích này thì được nhiều ơn ích thiêng liêng.

148.   H. Ngoài việc xưng tội, còn có những hình thức sám hối nào ? (GLCG.249)

T. Ngoài việc xưng tội, Hội thánh còn nhấn mạnh đến ba hình thức sám hối này là : ăn chay, cầu nguyện và làm phúc bố thí.

149.   H. Ân xá là gì ?  (GLCG.250)

T. Ân xá là ơn Hội thánh ban để tha hình phạt tạm ta đáng chịu về tội đã được Chúa tha. Người tín hữu lãnh nhận được ân xá khi chu toàn các điều kiện do Hội thánh qui định, và có thể nhường lại cho các đẳng linh hồn.

150.   H. Có mấy thứ ân xá ? (GLCG.251)

T. Có hai thứ :

- Một là đại xá  :  tha tất cả các hình phạt.

- Hai là tiểu xá : tha một phần các hình phạt.

Ä TÌM BÀI

Bài 26 :     BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN  

“Danh tiếng Người đồn ra khắp xứ Xy-ri-a. Thiên hạ đem đến cho Người mọi kẻ ốm đau, mắc đủ thứ bệnh hoạn tật nguyền : những kẻ bị quỉ ám, kinh phong, bại liệt ; và Người đã chữa họ”. (Mt 4,24)

151.   H. Bí tích xức dầu bệnh nhân là gì ?  (GLCG.252)

T. Là bí tích Chúa Giê-su đã lập để ban ơn nâng đỡ bệnh nhân và người già yếu, về phần hồn và phần xác.

152.   H. Ai có quyền ban Bí tích Xức dầu bệnh nhân ? (GLCG.254)

T. Chỉ có Giám mục và Linh mục mới được ban Bí tích này.

153.   H. Nghi thức Xức dầu bệnh nhân cử hành thế nào?   (GLCG.255)

T. Sau khi sám hối, cử hành Lời Chúa, cầu nguyện và đặt tay, linh mục xức dầu thánh trên trán và hai bàn tay của bệnh nhân đồng thời đọc lời xức dầu như Hội thánh dạy.

154.   H. Khi nào cần lãnh nhận Bí tích Xức dầu ?  (GLCG.256)

T. Khi người tín hữu lâm cảnh nguy tử vì bệnh nặng hay tuổi già thì nên mời linh mục tới ban Bí tích Xức Dầu cho họ.

155.   H. Được lãnh nhận Bí tích Xức Dầu mấy lần ? (GLCG.257)

T. Mỗi khi người Ki-tô hữu ngã bệnh nặng thì có thể lãnh nhận Bí tích này, kể cả khi đã lãnh nhận Bí tích rồi, mà bệnh trở nên nguy kịch hơn.

156.   H. Muốn lãnh nhận Bí tích Xức dầu thì phải có những điều kiện nào? (GLCG.258)

T. Phải có những điều kiện này :

- Một là đã đến tuổi khôn và ở trong tình trạng tỉnh trí (x. GL 1004),

- Hai là nếu không xưng các tội trọng được thì phải thật lòng thống hối ăn năn,

- Ba là không cố chấp sống trong tình trạng tội lỗi công khai (x. GL 1007).

157.   H. Người coi sóc bệnh nhân có những bổn phận nào ? GLCG.260)

      T. Phải lấy lòng bác ái săn sóc phần xác, lấy đức tin an ủi, khuyên bảo bệnh nhân vui lòng chịu đau đớn để kết hợp với cuộc khổ nạn của Chúa Giê-su, và khi cơn bệnh trở nên trầm trọng thì phải báo tin cho Cha xứ và giúp bệnh nhân dọn mình lãnh nhận các Bí tích.

Ä TÌM BÀI

3. CÁC BÍ TÍCH PHỤC VỤ CỘNG ĐOÀN

Bài 27 :       BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

“Đức Giê-su lên núi và gọi đến với Người những kẻ Người muốn. Và các ông đến với Người. Người lập nhóm Mười Hai, để các ông ở với Người và để Người sai các ông đi rao giảng” (Mc 3,13-14)

158.   H. Bí tích Truyền chức thánh là gì ?  (GLCG.261)

T. Là Bí tích Chúa Giê-su đã lập để thông ban chức linh mục cho những người được tuyển chọn, hầu phục vụ Dân Chúa bằng việc giảng dạy, tế tự và điều hành mục vụ.

159.   H. Có những cấp bậc nào trong Bí tích Truyền chức thánh ?  (GLCG.265)

T. Từ ban đầu, Bí tích Truyền chức thánh đã bao gồm ba cấp bậc là : Giám mục, Linh mục và Phó tế.

160.   H. Ai được quyền ban Bí tích Truyền chức thánh ?    (GLCG.266)

T. Chỉ các Giám mục có quyền ban Bí tích này mà thôi, vì các Ngài đã nhận quyền ấy nơi các tông đồ.

161.   H. Bí tích Truyền chức thánh được cử hành thế nào ?         (GLCG.267)

T. Bí tích Truyền chức thánh được cử hành bằng việc đặt tay cùng với lời nguyện thánh hiến. Bí tích này cũng in dấu ấn thiêng liêng không thể xóa được.

162.   H. Ai được lãnh nhận Bí tích Truyền chức thánh ?    (GLCG.268)

T. Chỉ những người nam đã được rửa tội, tự nguyện giữ luật độc thân, và được Hội thánh công nhận đủ khả năng thi hành chức vụ, mới được lãnh Bí tích Truyền chức thánh.

163.   H. Người tín hữu có bổn phận nào đối với các vị chủ chăn của mình? (GLCG.269)

     T. Người tín hữu có bổn phận cầu nguyện, tôn kính, vâng lời các vị chủ chăn trong các điều hợp lẽ đạo, tích cực cộng tác xây dựng Nước Chúa, đồng thời cũng phải giúp đỡ các ngài về tinh thần và vật chất nữa.

Ä TÌM BÀI

Bài 28 :        ƠN KÊU GỌI      

“Chính Người đã ban ơn cho kẻ này làm tông đồ, người nọ làm ngôn sứ, kẻ khác làm người loan báo Tin Mừng, kẻ khác nữa làm người coi sóc và dạy dỗ. Nhờ đó, các thánh được chuẩn bị để làm công việc phục vụ, là xây dựng thân thể Đức Ki-tô”                            (Ep 4,11-12)

164.   H. Ơn kêu gọi là gì ? (GLCG.277)

T. Là lời Thiên Chúa mời gọi mỗi người vào một bậc sống nào đó ; nhưng thông thường thì ơn kêu gọi được hiểu là tiếng Chúa mời gọi một số người dâng mình cho Chúa trong bậc tu trì hay trong hàng giáo sĩ.

165.   H. Người dâng mình cho Chúa trong bậc tu trì khấn giữ những gì?         (GLCG.280)

T. Người dâng mình cho Chúa trong bậc tu trì khấn giữ ba lời khuyên của Tin Mừng :

- Một là khó nghèo,

- Hai là khiết tịnh,

- Ba là vâng phục.

166.   H. Cha mẹ có bổn phận nào đối với ơn gọi của con cái ?    (GLCG.281)

     T. Cha mẹ phải cổ võ, nuôi dưỡng và tạo điều kiện cho con cái sẵn sàng đáp lại tiếng Chúa gọi.

Ä TÌM BÀI

4. CÁC CỬ HÀNH PHỤNG VỤ KHÁC

Bài 29 :         PHỤ TÍCH

 “Người gọi Nhóm Mười Hai lại và bắt đầu sai đi từng hai người một. Người ban cho các ông quyền trừ quỉ”. (Mc 6, 7)

167.   H. Phụ tích là gì ?  (GLCG.282)

T. Phụ tích là những dấu hiệu linh thiêng do Hội thánh lập ra để chuẩn bị người tín hữu lãnh nhận hiệu quả của các Bí tích và để thánh hóa những hoàn cảnh khác nhau của cuộc sống.

168.   H. Nghi thức của Phụ tích gồm có những gì ? (GLCG.283)

T. Nghi thức của các Phụ tích thường có một lời kinh, kèm theo một dấu hiệu như việc đặt tay, giơ tay chúc lành với dấu thánh giá và rảy nước thánh.

169.   H. Có mấy thứ Phụ tích ?  (GLCG.284)

T. Có ba thứ :

- Một là việc chúc lành cho người, đồ dùng hoặc nơi chốn,

- Hai là nghi thức thánh hiến người, đồ dùng hoặc nơi cử hành Phụng vụ,

- Ba là nghi thức trừ khử ma quỉ.

170.   H. Việc đạo đức bình dân có giúp ích gì cho đời sống thiêng liêng không? (GLCG.285)

T. Ngoài Phụng vụ, đời sống Ki-tô giáo còn được nuôi dưỡng bằng những hình thức đạo đức bình dân, bắt nguồn từ những nền văn hóa khác nhau. Những hình thức đạo đức này rất có ích và được Hội thánh cổ võ, nhưng cần làm sao để chúng được hoà nhịp và hướng đến sinh hoạt phụng vụ của Hội thánh.

171.   H. Lễ nghi an táng Ki-tô giáo có mục đích và ý nghĩa nào ?          (GLCG.286)

    T. Lễ nghi an táng Ki-tô giáo nhằm giúp cộng đoàn hiệp thông và cầu nguyện cho người quá cố, tiễn đưa họ vào cuộc sống vĩnh cửu, đồng thời loan báo niềm tin về sự sống lại và sự sống đời đời.

Ä TÌM BÀI

PHẦN III

SỐNG TRONG
CHÚA KI-TÔ

CHƯƠNG I :   PHẨM GIÁ CON NGƯỜI

Bài 30 :        CON NGƯỜI LÀ HÌNH ẢNH THIÊN CHÚA     

“Anh em đã mặc lấy con người mới, con người hằng được đổi mới theo hình ảnh Đấng Tạo Hoá, để được ơn thông hiểu”          (Cl 3,10)

172.   H. Tại sao con người là hình ảnh Thiên Chúa ?  (GLCG.287)

T. Vì Thiên Chúa đã tạo dựng con người giống hình ảnh Người, ban cho có linh hồn thiêng liêng, có trí tuệ và ý chí tự do. Cho nên ngay từ trong lòng mẹ, con người đã hướng về sự thiện đích thực và hạnh phúc muôn đời.

173.   H. Con người có giữ được nguyên vẹn hình ảnh Thiên Chúa nơi mình không ? (GLCG.288)                                                  

T. Không, tội lỗi đã làm tổn thương hình ảnh ấy nơi con người, khiến họ dễ hướng về điều xấu và dễ bị sai lầm.

174.   H. Chúa Ki-tô đã làm gì để phục hồi hình ảnh Thiên Chúa nơi con người ? (GLCG.289)

T. Chúa Ki-tô đã chết và sống lại để phục hồi hình ảnh ấy cho những ai tin vào Người và sống như môn đệ Người.

175.   H. Sống như môn đệ Chúa Ki-tô là thế nào ?  (GLCG.290)

T. Là thực hiện tinh thần bài giảng trên núi được gồm tóm trong các mối phúc thật.

176. H. Tám mối phúc thật nhắc ta điều gì ? (GLCG.292)

     T. Tám mối phúc thật nhắc ta nhớ rằng hạnh phúc đích thật và cuối cùng của con người là Thiên Chúa. Các mối phúc là tiêu chuẩn để đánh giá và hướng dẫn đời sống Ki-tô hữu.

Ä TÌM BÀI

Bài 31 :       TỰ DO CỦA CON NGƯỜI    

 “Quả thế, thưa anh em, anh em đã được gọi để hưởng tự do. Có điều là đừng lợi dụng tự do để sống theo tính xác thịt, nhưng hãy lấy đức mến mà phục vụ lẫn nhau”  (Gl 5, 13)

177.   H. Tự do là gì ? (GLCG.293)

T. Tự do là khả năng chọn lựa, nhờ đó mà con người có thể cân nhắc, quyết định và chịu trách nhiệm về các hành vi của mình.

178.   H. Con người có thể lạm dụng tự do của mình để làm điều xấu không ? (GLCG.296) 

T. Con người có thể lạm dụng tự do để chối bỏ tình yêu Thiên Chúa và khi đó trở thành nô lệ tội lỗi.

179.   H. Có những trường hợp nào ta được giảm bớt trách nhiệm hoặc không bị qui trách nhiệm ? (GLCG.297)

T. Có ba trường hợp này :

- Một là do không biết,

- Hai là do bị ép buộc,

- Ba là do sợ hãi.

180.   H. Ân sủng của Thiên Chúa có làm mất tự do con người không ? (GLCG.298)

     T. Ân sủng chẳng những không làm mất tự do của con người, mà còn tăng thêm tự do nội tâm. Nhờ ân sủng, Chúa Thánh thần giáo dục con người trở thành những cộng tác viên đắc lực của Người.

Ä TÌM BÀI

Bài 32 :  TRÁCH NHIỆM LUÂN LÝ   

 “Các người chết được xét xử tùy theo việc họ đã làm chiếu theo những gì đã được ghi chép trong sổ sách”  (Kh 20,12)

181.   H. Muốn đánh giá một hành vi là tốt hay xấu, nặng hay nhẹ, ta dựa vào đâu ? (GLCG.299)

T. Ta dựa vào ba điểm này :

- Một là điều ta chọn là tốt hay xấu,

- Hai là ta nhắm mục đích tốt hay xấu,

- Ba là những hoàn cảnh lúc ấy làm cho sự việc thành nặng hoặc nhẹ hơn.

182.   H. Mục đích ta nhắm ảnh hưởng đến việc ta làm như thế nào ?     (GLCG.300)

T. Một hành động tốt được làm vì mục đích xấu, sẽ trở thành xấu, và ngược lại, mục đích dù tốt đến đâu cũng không làm cho hành động xấu trở thành tốt, vì “mục đích không biện minh cho phương tiện”.

183.   H. Hành vi tốt xấu của con người còn bị điều gì chi phối nữa không ?  (GLCG.301)

T. Còn bị chi phối bởi bảy xúc cảm chính   là : mừng, giận, buồn, sợ, yêu, ghét và ham muốn (Hỷ, nộ, ai, cụ, ái, ố, dục).

184.   H. Vậy ta phải làm gì đối với các xúc cảm của ta ?   (GLCG.302)

     T. Ta cần tập làm chủ và qui hướng các xúc cảm ấy đến những điều tốt.

Ä TÌM BÀI

Bài 33 :  LƯƠNG TÂM

“Điều khiến chúng tôi tự hào là lương tâm chúng tôi làm chứng rằng : chúng tôi lấy sự thánh thiện và chân thành Thiên Chúa ban mà cư xử với người ta ở đời”                              (2 Cr 1,12)

185.   H. Lương tâm là gì ? (GLCG.303)

T. Lương tâm là luật tự nhiên mà Thiên Chúa đã đặt sẵn nơi đáy lòng mỗi người để soi dẫn họ làm lành lánh dữ.

186.   H. Thế nào là lương tâm ngay thẳng ? (GLCG.305)

T. Là lương tâm gồm ba yếu tố này :

- Một  là  nhận  biết  các  nguyên  tắc luân lý.

- Hai là ứng dụng các nguyên tắc ấy vào hoàn cảnh cụ thể.

- Ba là phán quyết về các hành vi cụ thể đã làm, đang làm hay sắp làm.

187.   H. Ta phải làm gì để đào tạo lương tâm mình ? (GLCG.306)

T. Ta phải xa lánh tội lỗi, phải cầu nguyện, học hỏi Lời Chúa, nghe theo các giáo huấn của Hội thánh, vâng lời những người có trách nhiệm dạy dỗ ta và năng bàn hỏi với những người đạo đức khôn ngoan.

188.   H. Có những nguyên nhân nào khiến lương tâm phán đoán sai lạc không ? (GLCG.307)

T. Có ba nguyên nhân này :

- Một là do không chịu học hỏi khiến lương tâm thiếu hiểu biết,

- Hai là do quá quen phạm tội khiến lương tâm trở thành chai lì mù quáng,

- Ba là do những hoàn cảnh bên ngoài tác động.

Ä TÌM BÀI

Bài 34 :    NHÂN ĐỨC

“Khi làm điều thiện, chúng ta đừng nản chí, vì đến mùa chúng ta sẽ được gặt, nếu không sờn lòng. Vậy bao lâu còn thời giờ, chúng ta hãy làm điều thiện cho mọi người, nhất là cho những anh em trong cùng đại gia đình đức tin” (Gl 6,9)

189.   H. Nhân đức là gì ? (GLCG.308)

T. Nhân đức là thói quen tốt và bền vững giúp ta làm sự thiện cách dễ dàng hơn.

190.   H. Có mấy nhân đức nhân bản ? (GLCG.310)

T. Có nhiều nhân đức nhân bản, trong đó bốn nhân đức chính là : khôn ngoan, công bằng, dũng cảm và tiết độ.

191.   H. Đức khôn ngoan là gì ? (GLCG.311)

T. Đức khôn ngoan là nhân đức giúp ta nhận rõ điều tốt cần làm và những phương tiện chính đáng để làm điều tốt ấy.

192.   H. Đức công bằng là gì ? (GLCG.312)

T. Đức công bằng là nhân đức giúp ta quyết tâm dành cho Thiên Chúa những gì thuộc về Thiên Chúa và dành cho người khác những gì thuộc về họ.

193.   H. Đức dũng cảm là gì ? (GLCG.313)

T. Đức dũng cảm là nhân đức giúp ta bền lòng bền chí theo đuổi điều thiện dù gặp nhiều gian nan thử thách.

194.   H. Đức tiết độ là gì ? (GLCG.314)

T. Đức tiết độ là nhân đức giúp ta biết tự chủ trước sức quyến rũ của các thú vui và giữ được chừng mực khi hưởng dùng mọi sự ở đời này.

195.   H. Có kinh nào giúp ta dễ nhớ những nhân đức phải tập luyện chăng ? (GLCG.315)

T. Có kinh “Cải tội bảy mối có bảy đức” :

- Thứ nhất : Khiêm nhường chớ kiêu ngạo.

- Thứ hai   : Rộng rãi chớ hà tiện.

- Thứ ba    : Giữ mình sạch sẽ chớ mê dâm dục.

- Thứ bốn  : Hay nhịn chớ hờn giận.

- Thứ năm  :  Kiêng bớt chớ mê ăn uống.

- Thứ sáu   : Yêu người chớ ghen ghét.

- Thứ bảy   : Siêng năng việc Đức Chúa Trời chớ làm biếng.

Ä TÌM BÀI

Bài 35 :       NHÂN ĐỨC ĐỐI THẦN        

“Chúng ta thuộc về ban ngày, nên hãy sống tiết độ, mặc áo giáp là đức tin và đức mến, đội mũ chiến là niềm hy vọng ơn cứu độ”          (1 Tx 5,8)

196.   H. Có mấy nhân đức đối thần ? (GLCG.316)

T. Có ba nhân đức đối thần là Đức Tin, Đức Cậy và Đức Mến.

197.   H. Đức Tin là gì ? (GLCG.317)

T. Đức Tin là ơn Thiên Chúa ban, giúp ta trao phó trọn bản thân và đời mình cho Thiên Chúa, cùng đón nhận tất cả những gì Thiên Chúa đã mặc khải mà Hội thánh truyền lại cho ta.

198.   H. Đức Cậy là gì ? (GLCG.318)

T. Đức Cậy là ơn Thiên Chúa ban giúp ta dựa vào sức mạnh Chúa Thánh Thần mà vững lòng mong đợi hạnh phúc Nước Trời Chúa Giê-su đã hứa ban.

199.   H. Đức Mến là gì ? (GLCG.319)

T. Đức Mến là ơn Thiên Chúa ban, giúp ta kính mến Thiên Chúa trên hết mọi sự và lại vì Chúa mà yêu thương mọi người như chính bản thân.

200.   H. Ngoài ba nhân đức đối thần, ta còn được hưởng những ơn nào nữa không ? (GLCG.320)

T. Ta còn được nâng đỡ bởi bảy ơn Chúa Thánh Thần :

- Một là ơn khôn ngoan,

- Hai là ơn hiểu biết,

- Ba là ơn thông minh,

- Bốn là ơn biết lo liệu,

- Năm là ơn sức mạnh,

- Sáu là ơn đạo đức,

- Bảy là ơn biết kính sợ Thiên Chúa.

Ä TÌM BÀI

Bài 36 :       TỘI LỖI    

“Vì một người duy nhất mà tội lỗi đã xâm nhập trần gian, và tội lỗi đã gây nên sự chết ; như thế, sự chết đã lan tràn tới mọi người, bởi vì mọi người đã phạm tội”  (Rm 5,12)

201.   H. Tội là gì ?(GLCG.321)

T. Tội là lời nói, việc làm hoặc ước muốn nghịch với Luật Chúa. Tội xúc phạm đến Thiên Chúa, gây tổn thương cho bản thân và cho tình liên đới với tha nhân.

202.   H. Thế nào là tội trọng ? (GLCG.322) 

T. Tội trọng là cố tình phạm luật Thiên Chúa trong những điều quan trọng mà ta kịp suy biết.

203.   H. Tội trọng làm hại ta thế nào ?  (GLCG.323)

T. Tội trọng phá hủy sự sống và phẩm giá cao qúy của con người ; đồng thời cắt đứt tình nghĩa với Thiên Chúa, và nếu không hối cải, thì sẽ phải xa cách Người đời đời.

204.   H. Khi lỡ phạm tội trọng thì phải làm gì ? (GLCG.324)

T. Phải thực lòng thống hối và lo liệu đi xưng tội ngay, đồng thời dùng mọi phương thế để không tái phạm nữa.

205.   H. Thế nào là tội nhẹ ? (GLCG.325)

T. Tội nhẹ là khi lỗi phạm một điều luật nhẹ hoặc một điều luật nặng nhưng chưa kịp suy biết đầy đủ hoặc chưa hoàn toàn ưng theo.

206.   H. Tội nhẹ làm hại ta thế nào ?  (GLCG.326)

T. Tội nhẹ khiến ta giảm bớt lòng mến Chúa, dễ hướng chiều về điều xấu và dễ phạm tội trọng hơn.

207.   H. Các tội ta phạm thường do những nết xấu nào ?  (GLCG.327)

T. Thường do bảy nết xấu này, quen gọi là bảy mối tội đầu :

- Một là kiêu ngạo,

- Hai là hà tiện,

- Ba là dâm ô,

- Bốn là hờn giận,

- Năm là mê ăn uống,

- Sáu là ghen ghét,

- Bảy là lười biếng.

208.   H. Khi nào ta có trách nhiệm đối với tội người   khác ?  (GLCG.328)

T. Ta có trách nhiệm đối với tội người khác phạm khi chỉ bày, khuyến khích, cộng tác cách trực tiếp hay gián tiếp, bao che  hoặc không ngăn cản khi có thể.

209.   H. Chúa có thái độ nào đối với tội nhân ? (GLCG.329)

T. Chúa hằng tỏ lòng từ bi thương xót và sẵn sàng tha thứ cho những người thật lòng sám hối ăn năn.

210.   H. Ta phải có thái độ nào đối với tội lỗi ?  (GLCG.330)

     T. Ta phải dứt khoát với tội lỗi, xa tránh dịp tội, siêng năng xưng tội rước lễ và cố gắng đổi mới đời sống hàng ngày.

Ä TÌM BÀI

CHƯƠNG II : CỘNG ĐỒNG NHÂN LOẠI

Bài 37 :       CON NGƯỜI VÀ XÃ HỘI     

 “Đức Chúa phán với ông Cain : “Aben, em ngươi đâu rồi” ... Từ dưới đất, tiếng máu của em ngươi đang kêu lên Ta”      (St 4,9)

211.   H. Vì sao con người có tính xã hội ?  (GLCG.331)

T. Vì con người được dựng nên theo hình ảnh cộng đoàn Ba Ngôi Thiên Chúa, nên tự bản chất con người có tính xã hội.

212.   H. Ta phải sống thế nào để thăng tiến bản thân theo đúng ơn gọi của mình ? (GLCG.332)

T. Ta phải sống liên đới với mọi người trong xã hội, gặp gỡ nhau, đối thoại với nhau và phục vụ lẫn nhau.

213.   H. Thiên Chúa muốn ta sống trong xã hội như thế nào ?  (GLCG.333)

T. Thiên Chúa muốn ta sống hài hòa với mọi người, xây dựng một nền văn minh tình thương theo mẫu mực Ba Ngôi Thiên Chúa.

214.   H. Các tổ chức xã hội phải nhắm tới điều gì ? (GLCG.334)

T. Các tổ chức xã hội phải nhắm tới việc phục vụ và phát triển con người toàn diện.

215.   H. Muốn cho xã hội phát triển tốt đẹp, các tổ   chức xã hội cấp cao cần phải hành động như thế nào ?  (GLCG.335)

T. Các tổ chức cấp cao không được lấn át những đoàn thể cấp thấp hơn, nhưng bảo trợ và bổ túc để những đoàn thể này và các cá nhân dễ phát huy sáng kiến và chu toàn trách nhiệm của mình.

216.   H. Người Ki-tô hữu có bổn phận nào đối với xã hội ?         (GLCG.336)

     T. Người Ki-tô hữu cần tích cực hoán cải nội tâm và cổ võ công bằng bác ái, đồng thời góp phần đổi mới các định chế và điều kiện sống trong xã hội dưới ánh sáng Tin Mừng. 

Ä TÌM BÀI

Bài 38 :       THAM GIA ĐỜI SỐNG XÃ HỘI    

 “Bằng mọi cách tôi đã tỏ cho anh em thấy rằng phải giúp đỡ những người đau yếu bằng cách làm lụng vất vả như thế và phải nhớ lại lời Chúa
Giê-su đã dạy : cho thì có phúc hơn là nhận”   (Cv 20,35)

217.   H. Các quyền bính trong xã hội do đâu mà có ? (GLCG.337)

T. Mọi quyền bính hợp pháp đều do Thiên Chúa ban cho để phục vụ ích chung của xã hội. Vì thế, mọi người cần tuân phục và tôn trọng.

218.   H. Nhà cầm quyền phải cư xử thế nào ? (GLCG.338)

T. Nhà cầm quyền không được cư xử độc tài, tùy tiện, nhưng phải hành động vì ích chung theo đúng các đòi hỏi của luân lý.

219.   H. Ích chung là gì ? (GLCG.339)

T. Ích chung là tất cả những điều kiện xã hội giúp cho các tập thể và từng người phát triển cách toàn diện và dễ dàng hơn. Ích chung có thể mang tầm mức một đoàn thể, một quốc gia hoặc toàn thế giới.

220.   H. Ích chung gồm những yếu tố nào ? (GLCG.340)

T. Gồm ba yếu tố này :

- Một là tôn trọng phẩm giá con người,

- Hai là nhắm đến phúc lợi của mọi người và sự phát triển xã hội,

- Ba là góp phần xây dựng một trật tự công bằng bền vững.

221.   H. Ta phải tham gia xây dựng ích chung thế nào ?  (GLCG.341)

T. Ta phải tham gia bằng những cách này :

- Một là chu toàn các trách nhiệm cá nhân trong xã hội,

- Hai là tích cực góp phần vào sinh hoạt chung,

- Ba là sống đúng theo các đòi hỏi của lương tâm trong các bổn phận xã hội.

Ä TÌM BÀI

Bài 39 :        CÔNG BẰNG XÃ HỘI

 “Khi cày, thợ cày phải mong được chia phần ; và khi đạp lúa, kẻ đạp lúa phải mong được chia phần” (1 Cr 9,10)

222.   H. Công bằng xã hội là gì ? (GLCG.342)

T. Là những điều kiện thuận lợi giúp cho cá nhân cũng như tập thể đạt được những gì họ có quyền đạt tới. Những điều kiện này là : tôn trọng con người, xây dựng sự bình đẳng và tình liên đới nhân loại.

223.   H. Thế nào là tôn trọng con người ? (GLCG.343)

T. Tôn trọng con người là coi người khác như chính bản thân mình và tích cực phục vụ mọi người, kể cả những người suy nghĩ và hành động khác ta cũng như những kẻ thù ghét ta.

224.   H. Ta phải có thái độ nào đối với người nghèo khổ ?          (GLCG.344)

T. Ta phải yêu thương và giúp đỡ những người cùng cực túng bấn, vì Chúa Giê-su đã dạy rằng :"mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy” (Mt 25, 40).

225.   H. Tại sao mọi người đều bình đẳng với nhau ? (GLCG.345)

T. Mọi người đều được bình đẳng với nhau vì có cùng một phẩm giá như nhau và do đó, có cùng những quyền lợi căn bản như nhau.

226.   H. Sự khác biệt giữa người này với người kia nhắc ta nhớ điều gì ? (GLCG.346)

T. Nhắc ta bài học về tình liên đới và chia sẻ, nhờ đó góp phần làm phong phú cho nhau.

227.   H. Mọi người sống liên đới với nhau thế nào ? (GLCG.347)

     T.  Mọi người cần biết chia sẻ trách nhiệm với nhau và nâng đỡ nhau về vật chất cũng như tinh thần để cùng nhau nỗ lực xây dựng một trật tự xã hội công bằng hơn.

Ä TÌM BÀI

CHƯƠNG III :  LỀ LUẬT VÀ ÂN SỦNG

Bài 40 :       LUẬT LUÂN LÝ

 “Ta sẽ đặt luật của Ta vào bên trong chúng và Ta sẽ viết trên tim lòng chúng”  (Gr 31,33)

228.   H. Thiên Chúa đã ban điều gì để hướng dẫn ta đi trong đường lối Người ? (GLCG.348)

T. Thiên Chúa đã ban luật luân lý, gồm luật tự nhiên, luật Cựu ước và luật Tân ước.

229.   H. Luật tự nhiên là luật nào ? (GLCG.349)

T. Luật tự nhiên là luật được Thiên Chúa ghi khắc trong tâm hồn mọi người, ở mọi nơi và mọi thời để giúp lý trí phân biệt điều thiện, điều ác.

230.   H. Luật Cựu ước là luật nào ?  (GLCG.350)

T. Luật Cựu ước là luật Thiên Chúa đã ban cho dân Is-ra-el qua Mô-sê tại núi Si-nai, gồm tóm trong Mười Điều răn.

231.   H. Luật Tân ước là luật nào ? (GLCG.351)

T. Luật Tân ước là luật đã được Chúa Ki-tô công bố cách đặc biệt trong bài giảng trên núi. Luật Tân Ước là luật yêu thương, luật ân sủng và tự do.

232.   H. Luật Tân ước có giá trị như thế nào ? (GLCG.352)

T. Luật Tân ước kiện toàn luật tự nhiên và luật Cựu ước, đòi ta phải thay
đổi tận cõi lòng để nên hoàn thiện như Cha trên trời là Đấng hoàn thiện (x. Mt 5,48).

233.   H. Các lời khuyên Tin Mừng là gì ? (GLCG.353)

     T. Các lời khuyên Tin Mừng là những lời mời gọi và chỉ dẫn đặc biệt để giúp ta đạt tới mức hoàn hảo hơn trên con đường thiêng liêng tùy theo ơn gọi của mỗi người.

Ä TÌM BÀI

Bài 41 :      ƠN CHÚA

“Tôi có là gì, cũng là nhờ ơn Thiên Chúa, và ơn Người ban cho tôi đã không vô hiệu ; Trái lại, tôi đã làm việc nhiều hơn tất cả những vị khác, nhưng không phải tôi, mà là ơn Thiên Chúa cùng với tôi”        (1 Cr 15,10)

234.   H. Ơn Chúa là gì ?(GLCG.355)

T. Ơn Chúa là sự trợ giúp Thiên Chúa ban, để ta sống xứng đáng là con cái Người và được dự phần vào sự sống thâm sâu của Ba Ngôi.

235.   H. Có mấy thứ ơn Chúa ? (GLCG.356)

T. Có hai thứ :

- Một là ơn thánh hóa có tính cách thường xuyên,

- Hai là ơn trợ giúp tùy hoàn cảnh.

236.   H. Ngoài ơn công chính hóa, ta còn được những ơn nào ? (GLCG.358)

T. Ta còn được nhiều ơn riêng do các Bí tích khác, rồi những ơn dành cho chức phận mình, và có khi được những ơn đặc biệt để phục vụ cộng đoàn gọi là các đoàn sủng.

237.   H. Ta phải cộng tác với ơn Chúa thế nào ? (GLCG.359)

T. Ta phải tỉnh thức để mau mắn đón nhận và nỗ lực cộng tác với ơn Thiên Chúa ban.

238.   H. Nếu mọi sự đều do ơn Chúa thì con người có công trạng gì ?   (GLCG.360)

     T. Bởi sức tự nhiên ta chẳng có công trạng gì, nhưng nhờ ơn Chúa Thánh Thần, ta có thể lập công cho mình và cho người khác.

Ä TÌM BÀI

Bài 42 :   HỘI THÁNH LÀ MẸ VÀ THẦY          

 “Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em. Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28, 19-20)

239.   H. Hội thánh giúp gì cho ta trong việc giữ luật  Chúa ?  (GLCG.361)

T. Hội thánh là người thầy dạy dỗ và là người mẹ nâng đỡ ta trong việc sống theo luật Chúa dạy.

240.   H. Quyền giáo huấn của Hội thánh bao gồm những lãnh vực nào ?         (GLCG.362)

T. Hội thánh có quyền và có trách nhiệm rao giảng chân lý về ơn cứu độ, loan báo ở mọi nơi và mọi thời những nguyên tắc luân lý, cả những gì liên quan đến trật tự xã hội và phẩm giá con người.

241.   H. Hội thánh thực hiện quyền giáo huấn bằng cách nào ?   (GLCG.363)

T. Quyền giáo huấn của các chủ chăn trong Hội thánh thường được thực hiện bằng việc giảng dạy đạo lý dựa trên Thánh Kinh và Thánh Truyền.

242.   H. Trong trách nhiệm ấy, Hội thánh được Chúa gìn giữ thế nào ? (GLCG.364)

T. Hội thánh được Chúa gìn giữ để không sai lầm khi giảng dạy về đức tin và luân lý.

243.   H. Để giúp ta tăng lòng mến Chúa yêu người, Hội thánh có những điều răn nào? (GLCG.365)

T. Hội thánh có sáu điều răn :

- Thứ nhất : Dự lễ ngày Chúa nhật và các ngày lễ buộc,

- Thứ  hai : Chớ làm việc xác ngày Chúa nhật cùng các ngày lễ buộc,

- Thứ  ba   : Xưng tội trong một năm ít là một lần,

- Thứ  bốn : Chịu Mình Thánh Đức Chúa  Giê-su trong mùa Phục sinh,

- Thứ năm : Giữ chay những ngày Hội thánh buộc,

- Thứ sáu   : Kiêng thịt ngày thứ sáu cùng các ngày khác Hội thánh dạy.

244.   H. Người tín hữu cần đón nhận giáo huấn của Hội thánh thế nào ? (GLCG.366)

T. Người tín hữu có bổn phận tích cực tìm hiểu và vâng nghe các giáo huấn của Hội thánh với tình con thảo.

245.   H. Người tín hữu góp phần xây dựng Hội thánh cách nào ?          (GLCG.367)

      T. Bằng cách sống thánh thiện, tham gia và đóng góp cho các hoạt động của Hội thánh, nhất là trong việc Truyền giáo.