Bài Huấn dụ của Đức Thánh Cha Phanxicô
Trong buổi triều yết thứ tư hằng tuần
ngày 10-04-2013
Anh Chị Em thân mến,
Chúc Anh Chị Em một ngày tốt đẹp
Trong Bài Giáo lý tuần trước, chúng ta đã dừng lại trước biến cố Chúa Giêsu sống lại, trong đó các phụ nữ có một vai trò đặc biệt. Hôm nay Tôi muốn suy tư về tầm quan trọng cứu rỗi của biến cố này. Việc Sống Lại của Chúa Giêsu có ý nghĩa gì cho đời sống của chúng ta? Và tại sao nếu không có Việc Sống lại này, thì Đức Tin của chúng ta ra hư ảo? Đức Tin của chúng ta được đặt trên nền tảng của Sự Chết và Sự Sống Lại của Đức Kitô, đúng như là một căn nhà dựa trên nền móng: nếu các nền móng này không còn thì căn nhà sẽ sụp đổ. Trên Thánh Giá, Chúa Giêsu đã hiến dâng chính mình, khi nhận lấy trên mình Ngài các tội của chúng ta và Ngài đã đi xuống tận vực thẳm của sự chết, và trong cuộc Sống Lại, Ngài đã chiến thắng các thế lực này, đã cất đi tội lỗi và mở ra cho chúng ta con đuờng để tái sinh tới sự sống mới. Thánh Phêrô diễn tả điều này cách tổng hợp ngay từ đầu bức thư của Ngài, như chúng ta đã nghe: "Chúc tụng Thiên Chúa và Cha của Đức Giêsu Kitô Cha chúng ta, vì trong lòng thương xót lớn lao của Ngài, Ngài đã tái sinh chúng ta, nhờ sự sống lại của Đức Giêsu Kitô từ trong kẻ chết, cho chúng ta niềm hy vọng sống động, có được gia nghiệp không hề hư nát, không tì ố và không rỉ sét" (1, 3-4). Thánh Tông đồ nói cho chúng ta rằng với Sự Sống Lại của Chúa Giêsu một điều gì tuyệt đối mới lạ đang xẩy ra: chúng ta được giải thoát khỏi cảnh nô lệ của tội lỗi và trở nên con của Thiên Chúa, chúng ta được sinh ra nghĩa là đạt tới đời sống mới. Nhưng khi nào điều này được thực hiện cho chúng ta? Trong Bí Tích Rửa Tội, thời xưa, điều này được nhận ra thường qua việc dìm ứng viên vào trong nước. Người được rửa bước xuống trong một bể lớn của Giếng Rửa Tội, bỏ lại trên bờ quần áo của họ, và Vị Giám Mục hoặc Linh Mục đổ nước ba lần trên đầu của họ, rửa tội cho họ nhân danh Cha, Con và Thánh Thần. Rồi người vừa được rửa tội bước ra khỏi chậu và mặc áo mới, chiếc áo trắng: như thế họ sinh ra tới một sự sống mới, khi dìm mình trong Sự Chết và Sự Sống Lại của Đức Kitô. Họ trở nên con của Thiên Chúa. Thánh Phaolô trong Thư gửi Tín Hữu Roma viết như sau: "Anh Em đã nhận lấy Thánh Thần làm cho Anh Em Anh Em nên nghĩa tử, nhờ đó chúng ta có thể kêu lên: "Lạy Cha, Abba!" (Rm 8, 15). Chính Thánh Thần mà chúng ta đã lãnh nhận trong Bí Tích Rửa Tội này chúng ta, thúc đẩy chúng ta, để nói lên rằng: "Lạy Cha", hoặc đúng hơn, "Abba!" có nghĩa là: "Ba ơi!" Như thế Thiên Chúa của chúng ta: là "Cha ơi" với chúng ta. Chúa Thánh Thần thực hiện trong chúng ta điều kiện mới này của con Thiên Chúa. Và điều này là ơn huệ lớn lao mà chúng ta nhận được từ Mầu Nhiệm Vượt Qua của Chúa Giêsu. Và Thiên Chúa xử với chúng ta như những người con, hiểu chúng ta, tha thứ cho chúng ta, ôm chúng ta vào lòng, yêu thương chúng ta cả khi chúng ta lỗi lầm. Ngay trong Cựu Ước, Ngôn sứ Isaia đã quả quyết rằng cả khi người mẹ có thể quên con của mình, nhưng Thiên Chúa không bao giờ quên chúng ta, trong bất cứ lúc nào (xem Is 49, 15). Điều này thật đẹp biết bao!
Tuy nhiên mối tương quan phụ tử này với Thiên Chúa không là một kho tàng để chúng ta giữ nó trong một góc của đời sống chúng ta, nhưng phải tăng trưởng thêm, phải được nuôi dương hằng ngày bởi việc lắng nghe Lời của Thiên Chúa, bởi việc cầu nguyện và qua việc tham dự vào các Bí Tích, nhất là Bí Tích Thống Hối và Thánh Thể, và bởi việc sống Đức Ai. Chúng ta có thể sống như những người con! Và đó là phẩm giá của chúng ta - chúng ta có phẩm giá của các người con - Chúng ta hãy sống như những người con đích thực! Điều này có nghĩa là mỗi ngày chúng ta phải để cho Đức Kitô biến đổi chúng ta và làm cho chúng ta nên như Ngài; điều này có nghĩa là chúng ta cố gắng sống như người Kitô Hữu, cố gắng đi theo Đức Kitô, cả khi chúng ta nhận ra các giới hạn của chúng ta và các yếu đuối của chúng ta. Có cơn cám dỗ là chúng ta hay bỏ Thiên Chúa ra một bên, để đặt vào chỗ trung tâm, chính chúng ta luôn luôn ở trước mặt chúng ta và kinh nghiệm của tội lỗi làm tổn thương đời sống Kitô của chúng ta, trong hữu thể của những người con của Thiên Chúa. Vì thế chúng ta phải có can đảm của Đức Tin và không để cho mình bị hướng đến tâm thức cho chúng ta rằng: "Thiên Chúa không ích lợi gì, Thiên Chúa không hề quan trọng đối với chúng ta", và cứ như thế, qua các tâm thức khác. Nhưng điều ngược lại phải được nhìn nhận: chỉ khi chúng ta sống theo cung cách là những người con của Thiên Chúa, mà không mất can đảm vì những sa ngã của chúng ta, vì những tội của chúng ta, khi chúng ta cảm thấy mình được yêu thương bởi Thiên Chúa, đời sống của chúng ta sẽ nên mới, được linh hoạt hóa bởi sự thanh thản và niềm vui. Thiên Chúa là sức mạnh của chúng ta! Thiên Chúa là hy vọng của chúng ta!
Anh Chị Em thân mến, chính chúng ta là những người trước tiên, phải có niềm hy vọng vững chắc này và chúng ta phải là dấu chỉ hữu hình của niềm hy vọng mới, dấu chỉ rõ ràng, sáng ngời cho tất cả mọi người. Đức Kitô Phục Sinh là hy vọng không bao giờ mất đi, không bao giờ làm thất vọng (xem Rm 5, 5). Niềm hy vọng không làm thất vọng. Đó là niềm hy vọng vào Đức Kitô! Biết bao lần trong đời sống của chúng ta các niềm hy vọng hề tan biến đi, biết bao nhiêu lần các mong chờ chúng mang trong con tim của chúng ta không được thực hiện! Niềm hy vọng của chúng ta những Kitô Hữu thật mạnh mẽ, chắc chắn, vững vàng trên mặt đất này, tại đây Thiên Chúa đã kêu gọi chúng ta tiến bước, và mở ra tới cõi đời đời, bởi vì được đặt nền tảng trên Thiên Chúa, là Đấng luôn trung tín. Chúng ta không được phép quên rằng: Thiên Chúa là Đấng luôn trung tín; Thiên Chúa luôn trung tín với chúng ta. Sống lại với Đức Kitô qua Bí Tích Rửa Tội, với ơn huệ của Đức Tin, vì gia tài không bao giờ tàn lụi, đem chúng ta đi tìm một cách hăng say hơn, các điều thuộc về Thiên Chúa, nghĩ tới Ngài nhiều hơn nữa, cầu nguyện với Ngài nhiều hơn nữa. Là Kitô Hữu không làm chúng ta chỉ lo giữ các giới răn của Ngài, nhưng muốn nói rằng ở trong Đức Kitô, suy nghĩ như Ngài nghĩ, hành động như Ngài hành động, yêu thương như Ngài yêu thương; là để cho Ngài chiếm hữu đời sống của chúng ta và biến đổi đời sống đó, thay đổi đời sống đó, giải thoát đời sống đó khỏi bóng tối của sự dữ và tội lỗi.
Anh Chị Em thân mến, với những đòi hỏi chúng ta về lý của niềm hy vọng nơi chúng ta (xem 1Pr 3, 15), chúng ta hãy chỉ Đức Kitô Phục Sinh. Chúng ta hãy chỉ Ngài ra với việc loan báo Lời, nhưng nhất là với đời sống của chúng ta, những người được làm cho sống lại. Chúng ta hãy bày tỏ niềm vui làm con của Thiên Chúa, sự tự do ban cho chúng ta sống trong Đức Kitô, là chính sự tự do thật, sự tự do cứu độ chúng ta khỏi cảnh nô lệ của sự dữ, của tội lỗi, của sự chết! Chúng ta hãy nhìn vào Quê hương trên trời, chúng ta sẽ có một ánh sáng mới và sức mạnh cả trong bản thân của chúng ta và trong các giờ phút nặng nhọc hằng ngày, nhưng nhất là với đời sống của những người đã phục sinh. Chúng ta hãy tỏ ra niềm vui vì được con của Thiên Chúa, tự trao hiến chính chúng ta để sống trong Đức Kitô, trong chính những cực nhọc và trong các vất vả hằng ngày. Đó là sự phục vụ quý báu mà chúng ta phải trao ban cho thế giới này, là thế giới thường không thể giúp đem tầm nhìn của chúngg ta hướng lên cao, không có thể nâng cái nhìn của chúng ta lên cao, không thể nâng lên tới cái nhìn của Thiên Chúa.
(Dich theo nguyên bản tiếng Ý Phòng Báo Chí Tòa Thánh phổ biến ngày 10-04-2013. Linh mục Phanxicô Borgia Trần Văn Khả, ngày 10-04-2013).
*****
Chào các Sinh Viên của khối Nato
Tôi chào các Sinh Viên đang theo học tại Học Viện Nato Defense College và cầu chúc việc họ đang phục vụ cho hòa bình và hợp tác quốc tế luôn mang lại kết quả. Tôi Cựu Chiến Binh của Hoa Kỳ và Tôi bảo đảm với họ về lời cầu nguyện sốt sắng đe cuộc hành hương Rôma mang lại hoa quả thiêng liêng thât doi dào cho họ và cho gia đình của họ. Với tất cả các khách hành hương nói tiếng Anh hiện diện trong buôi triêu yết này. Đặc biệt những người đến từ Anh Quốc, Scotland, Đan Mạch, Úc Châu, Phillipines, Đại Hàn, Thái Lan, Canada và Hoa Kỳ, Tôi cầu khẩn cho họ niềm hoan lạc và bình an của Chúa Giêsu Phục Sinh!