Thế còn Nagiaret hôm nay, những gia đình được nhìn nhận là Giáo Hội tại gia thì sao ?

Ngôi nhà và mảnh đất kia chính là GIÁO ĐIỂM tại gia, ngôi nhà của gia đình tôi được dựng lên giữa Thiên Chúa và thế giới để công bố ơn cứu độ, giáo điểm chiếm trọn chỗ riêng tư, giáo điểm đặt mỗi người trong gia đình trên đường với Giêsu hiến mình cho nhân  thế. Đối với một số nhà của các chú giáo phu vùng xa thì nhà mình cũng là giáo điểm, nhà anh Đao ở Bình Long….

Ngôi nhà của gia đình tôi cũng phải trở thành điểm gặp gỡ giữa Thiên Chúa với con người, các thành viên trong gia đình là những người thân trong Chúa và cũng là bạn của mọi người trong Chúa. Từ nhà bếp lên nhà trên, cho tới tất cả các sinh họat của gia đình, tất cả mang dấu ấn của giáo hôi lữ hành trên đường về quê trời, tất cả được dành chỗ cho Thiên Chúa gặp gỡ và cứu độ con người, tất cả được đặt trên đường với Giêsu.

Cả nhà lao vào cuộc sống trong tư thế trên đường, cuộc sống không nhằm ăn gì uống gì hay mặc gì, nhưng lo liệu để Danh Cha cả sáng, Nước Cha trị đến và Ý Cha được thi hành, cứ tìm Nước Thiên Chúa trước rồi tất cả các sự khác sẽ được ban thêm cho, người tính đâu bằng trời tính, bất hạnh xảy ra khi con người cố tìm kiếm cái được ban thêm mà bỏ quên cội nguồn sự sống. Trên đường, người môn đệ được sai đi chỉ có đôi tay trắng, không tiền lận lưng, tương tự, một gia đình trên đường ngày nào trắng tay, ngày ấy cùng nhau đưa tay cho Chúa dắt đi, cùng nhau nép mình vào vòng tay Thiên Chúa, ngày ấy dung nhan Thiên Chúa tỏ hiện đến nỗi mọi người cứ như thấy Đấng Vô Hình. Hãy nếm thử và hãy nhìn coi cho biết Chúa thiện hảo dường bao, (trên các cánh đồng truyền giáo thì điều này rất rõ)

Một gia đình trên đường sứ vu là một gia đình được sai đi để sinh hoa trái và hoa trái tồn tại.

Ở nhà nhưng như thể trên đường, mỗi thành viên phải hòan tất phần của mình trong tư cách NGƯỜI PHỤC VỤ cho sứ vụ của Chúa GIÊSU, để cây Thập giá đã được Con Thiên Chúa dựng lên suốt hai ngàn năm qua tiếp tục trổ sinh hoa trái cho Thiên Chúa Cha. Như những người thợ giỏi trong vườn nho của Chúa, hay như cành nho gắn với thân nho, được CHỦ VƯỜN lượng giá, cành nào không trái sẽ bị chặt bỏ, cành nào có trái được cắt tỉa để sinh nhiếu hoa trái hơn, và phải là hoa trái tồn tại chứ những hoa trái vương sâu rầy thế tục thì sớm muộn cũng hư thối

Mỗi con người, mỗi công trình, mỗi công việc đều nhắm hoa trái, có những công trình xây dựng nhưng ít được xữ dụng, có những ngôi nhà bỏ hoang trong khi bao kẻ không nhà. có những ngày tháng vô vị. Đời sống của Giáo Hội tại gia được kể như là giáo điểm luôn được tính chung với mọi người, ngược lại đời sống gia đình hiểu theo thói đời lại rất rạch ròi, mỗi thứ có chỗ của nó, kia là nơi đón khách, ăn uống, phòng ngủ, đây là chỗ làm việc, mỗi thứ đều được đặt tên không thể phân chia, mà nếu có cho mượn thì cũng ngại xáo trộn.

Tại sao các gia đình được gọi là Hội Thánh tại gia mà  không quen tạo lập thành giáo điểm, có lẽ vì thích yên tĩnh và an tòan, đôi khi  nhà cao cửa rộng cũng giam hãm con người như thể ốc đảo

Đời sống gia đình có thể trải qua nhiều biến cố, ở đó mỗi biến cố là một lời kinh tạ ơn vì Chúa đã thương gìn giữ gia đình vững vàng vượt qua. Tuy nhiên có những biến cố Chúa dẫn đưa để gia đình buớc qua một khúc quanh mới như thể đổi đời, thêm tươi trẻ, để phục vụ cho Vinh Danh Chúa  hơn thì không dễ nhận ra, và đây chính là lý do tại sao hình ảnh của gia đình càng lúc thêm già cỗi, ít hoa trái.

Vâng, gia đình thường bao gồm ông bà, cha mẹ với con cái, người cha trong gia đình được gọi là gia trưởng, thế nhưng khi gia đình là GH tại gia  thì gia trưởng chính là Thiên Chúa, đó là một gia đình được Thiên Chúa lập lên giữa con cái lòai người cho kế hoạch của Người, do đó mọi thành viên phải cẩn thận đừng để bị mắc kẹt trong thế giới của sức tự nhiên và thuần nhân loại của mình. Nhìn lại những việc đã làm, mọi người thường xếp hạng chúng vào loại tốt hay xấu, thói quen lượng giá thì làm như vậy cũng tốt lắm rồi! Nhưng ở đây, một gia đình vì sứ vụ lượng giá không để tự tin hay chán nản, mà là thêm tín thác, vì điều quan tâm chính là những gì đã và đang xảy đến, những gì đang diễn ra trong gia đình, ở đó Chúa đã và đang hành động trong mỗi người như thế nào, Ngài đã và đang yêu cầu gia đình mình điều gì? Rồi sau đó mới xét đến những hành động của mình, làm sao để con tim không bị lỗi nhịp với con tim của Đấng đã nhận lãnh sứ vụ từ Cha và ủy thác cho mỗi gia đình, cho giáo xứ, và cho cả giáo phận.

Từ đó, đời sống gia đình mỗi ngày được thanh luyện, lấy lại nhịp sống, trở nên sinh động trong sứ vụ

Hỡi anh em là những người con thơ bé … anh em biết Chúa Cha,

Hỡi các bậc phụ huynh…anh em biết đấng vẫn có từ lúc khởi đầu,

Hỡi các bạn trẻ…anh em là những người mạnh mẽ, Lời Thiên Chúa ở lại trong anh em, và anh em đã thắng ác thần (1Ga 2,14).

    MM Tân, SJ.