Ngày mùng 2 tháng 11

LUYỆN NGỤC LÀ GÌ?

Theo như Giáo Hội dạy luyện ngục là nơi Chúa đã dựng nên vì sự công thẳng của Ngài để phạt những linh hồn kẻ lành chết trong khi còn mắc tội, hoặc là đền những tội mình chưa đủ. Luyện ngục cũng là nơi các linh hồn chẳng mắc tội đến nỗi phải xuống hỏa ngục, nhưng chưa sạch cho đủ để đáng được hưởng phúc thiên đàng.

Luyện ngục chẳng phải là Thiên Đàng hoan lạc muôn đời và cũng không phải là hỏa ngục đầy hình khổ đời đời, mà là trung điểm. Hình khổ luyện ngục cũng đau đớn như hình khổ hỏa ngục; nhưng kẻ chịu hình khổ ấy là kẻ lành thánh, không phải kẻ dữ, kẻ mắc tội trọng như ở hỏa ngục. Những kẻ nơi luyện ngục sẽ được ra, không phải ở đó đời đời như hỏa ngục. Lửa luyện ngục cũng như lửa hỏa ngục những sẽ có ngày nó phải tắt đi chứ không cháy mãi như hỏa ngục.

Khi các linh hồn nơi luyện ngục đã được Chúa xóa bỏ mọi tội lỗi thì Người sẽ đem các linh hồn ấy vào Thiên Đàng. Thiên Chúa lập luyện ngục cách tạm thời, đến ngày phán xét chung luyện ngục sẽ không còn hiện hữu.

Tại sao Thượng Đế lại dựng nên luyện ngục?

Sau khi chết linh hồn ta liền đến trước tòa Chúa mà chịu phán xét riêng. Linh hồn nào không vướng tì vết của tội lỗi sẽ được lên Thiên Đàng vĩnh cửu để hưởng phần thưởng hoan lạc; linh hồn nào vướng mắc tội trọng sẽ bị án phạt đời đời nơi hỏa ngục; còn những linh hồn vướng mắc tội nhẹ mà thôi, hay là đền tội mình chưa đủ sẽ đi về đâu?

Thượng Đế đầy quyền năng và sự khôn ngoan đã tìm liệu cách cho những linh hồn ấy được nhờ, mà chẳng bỏ phép công bằng, chẳng mất lòng thương xót, Người đã dựng nên luyện ngục ở trung điểm của Thiên Đàng và hỏa ngục để các linh hồn ấy đền cho sạch tội mình. Thánh Tertulianô khi nói đến những hình khổ luyện ngục thì gọi là hình khổ do lòng thương xót của Chúa bày ra. Chẳng phải vô cớ mà Thượng Đế dựng nên luyện ngục vì luyện ngục rất cần cho các linh hồn được đền vì những tội lỗi mình đền chưa kịp ở thế gian và được trở nên trọn hảo hơn hầu đáng hưởng niềm hoan lạc Thiên Quốc. Luyện ngục là do lòng thương xót vô biên của Chúa mà ra, cũng như phép Bí t|ích thứ tám cho các linh hồn đã chịu bảy phép bí tích mà chưa được sạch, nhờ qua luyện ngục để được hoàn hảo hơn.

Vì vậy, ta phải tạ ơn ngợi khen Chúa đầy lòng thương xót vô cùng, đã dựng nên luyện ngục mà cứu chữa những linh hồn ông bà, cha mẹ, anh em và họ hàng bạn hữu ta, Người cũng có ý định cho ta được giúp đỡ cầu nguyện để các linh hồn ấy sớm được về Thiên Đàng.

Lạy Chúa, con tin thật Chúa đã dựng nên luyện ngục vì lòng thương xót linh hồn chúng con; xin Chúa dủ lòng thương xót cho các linh hồn được sớm ra khỏi nơi luyện ngục để hưởng niềm hoan lạc trước Tôn Nhan Chúa. Amen.

CÁC ÂN XÁ TRONG THÁNG CÁC LINH HỒN

Giáo Hội đã quy định trong Tông Hiến Indulgentiarum Doctrina ngày 01.01.1967 về các ân xá trong tháng các linh hồn như sau:

·        Viếng nghĩa Địa : Ai viếng nghĩa địa và cầu nguyện cho các linh hồn từ ngày mùng 01 đến mùng 08 tháng 11, mỗi ngầy được một ơn đại xá. Viếng nghĩa địa trong các ngày khác trong năm chỉ được ân xá. Tất cả các ân xá này phải chỉ cho các linh hồn.

·        Ngày lễ các linh hồn: Ai viếng nhà thờ hoặc nhà nguyện trong các ngày lễ các linh hồn được một ơn đại xá nhưng phải chỉ cho các linh hồn.

Điều kiện: để được hưởng ơn đại xá trên, phải xưng tội, rước lễ và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng, bằng cách đọc một kinh Lạy Cha và một Kinh Tin Kính. Việc xưng tội rước lễ có thể thực hiện trước hoặc sau ngày trên cũng vẫn được hưởng ơn đại xá.

THÁNH TÍCH

Trong dòng thánh Phanxicô khó khăn ở Paris, có một thầy đạo đức sốt sáng cùng siêng năng cầu nguyện ăn chay hãm mình và giữ các luật Dòng cách nghiêm ngặt, luôn sống trong sự trọn lành mà cả nhà Dòng ai cũng coi thầy như vị thánh sống. Có lần kia, thầy lâm bệnh nặng và chết; ai cũng nghĩ rằng thầy sẽ được lên Thiên Đàng rồi. Theo phép Dòng mỗi khi có thầy chết, thì các thầy khác dâng ba Thánh lễ cầu cho linh hồn thầy quá cố. Nhưng có một thầy bỏ, không dâng lễ cầu nguyện cho thầy thánh thiện vừa chết, vì nghĩ rằng: thầy ấy được lên Thiên Đàng ngay, chẳng phải qua luyện ngục và cũng chẳng nhờ lời cầu nguey65n của người sống làm chi. Khi táng xác thày được mấy ngày, thầy kia ra ngoài vườn đọc kinh thì thầy mới chết hiện về trong sự bừng cháy của các ngọn lửa, thầy kêu khóc thảm thiết rằng: “Thầy ơi, xin thương tôi; xin thầy dâng lễ cầu nguyện cho tôi vì tôi đang phải chịu khốn khổ nơi luyện ngục”.

Thầy này thưa rằng: “Tôi sẵn sàng dâng lễ cho thầy, nhưng mà tôi thấy thầy thánh thiện khi còn sống thì nghĩ rằng thầy đã được lên Thiên Đàng ngay, chẳng ngờ là thày còn phải giam phạt nơi luyện ngục”. Thầy kia trả lời rằng: “Thương ôi, chẳng ai hiểu Thiên Chúa là Đấng công thẳng dường nào, và Người cũng rất công bằng vô cùng. Chúng ta là những người được Chúa trao cho nhiều ân sủng thì trách nhiệm đáp lại những ân sủng ấy càng cao. Những việc dưới mặt người đời là trọn lành nhưng Chúa nhìn rõ tâm hồn chúng ta. Các Thiên Thần cũng chẳng được sạch trước mặt trước mặt Người, phương chi là loài người ta yếu đuối như tôi”. Nói xong, thầy biến đi và thày này dâng ba thánh lễ cầu cho thày đã qua đời như luật Dòng ban. Khi ba thánh lễ đã được dâng thì linh hồn thày kia lên Thiên Đàng một cách sáng láng tốt lành.