THỨ BA TUẦN XXI THƯỜNG NIÊN

ĐIỀU QUAN TRỌNG NHẤT

Tin Mừng   Mt 23,23-26

²³ Khi ấy, Đức Giê-su nói với các kinh sư và những người Pha-ri-sêu rằng : “Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu đạo đức giả ! Các người nộp thuế thập phân về bạc hà, thì là, rau húng, mà bỏ những điều quan trọng nhất trong Lề Luật là công lý, lòng nhân và thành tín. Các điều này vẫn cứ phải làm, mà các điều kia thì không được bỏ. ²⁴ Hỡi những kẻ dẫn đường mù quáng ! Các người lọc con muỗi, nhưng lại nuốt con lạc đà.

²⁵ “Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu đạo đức giả ! Các người rửa sạch bên ngoài chén đĩa, nhưng bên trong thì đầy những chuyện cướp bóc và ăn chơi vô độ. ²⁶ Hỡi người Pha-ri-sêu mù quáng kia, hãy rửa bên trong chén đĩa cho sạch trước đã, để bên ngoài cũng được sạch.”

Suy niệm

Cuộc sống con người có biết bao nhiêu điều và đủ mọi thứ bao vây tư bề. Dường như con người cứ như một cỗ máy, cứ xoay vần xoay vần mãi mà không biết điều gì là quan trọng nhất của cuộc sống. Tin Mừng hôm nay như một lời cảnh tỉnh chúng ta nhìn lại và xét xem điều gì là quan trọng nhất, cốt yếu nhất, căn bản nhất cần quan tâm và thực hành.

Nhìn vào lối sống những người đứng đầu tôn giáo Do-thái, Đức Giê-su đã nặng lời khiển trách họ. “Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình”. Bởi họ quá coi trọng lề luật, tuân giữ và thi hành luật một cách chi li và nghiêm ngặt. Họ bỏ đi điều quan trọng nhất của lề luật là công lý, lòng nhân và thành tín. Thật vậy, lề luật là khởi điểm để hướng dẫn con người sống tốt, là bản chỉ đường dẫn lối cho con người biết phải trái, tốt xấu, là cách thức để con người biết sống đúng với phẩm giá làm người. Thế nhưng những người Pha-ri-sêu và các kinh sư lại dựa vào lề luật như là phương tiện của quan toà, như là mục đích của kẻ lãnh đạo để bóc lột những kẻ yếu thế.

Họ đã làm gì vậy? Họ chỉ quan tâm đến những thi hành những chi tiết nhỏ nhặt, tầm thường. Đánh thuế trên những gì xem ra thật quá nhỏ bé, nào là bạc hà, thì là, rau húng. Họ không quan tâm đến cuộc sống còn đói khát, không thấy được cảnh nghèo đói của chúng dân. Lời Thiên Chúa nói với họ từ xa xưa “Ta cần lòng nhân chứ đâu cần lễ tế” trở nên một lời sáo rỗng. Họ thực thi những điều phi lý “lọc con muỗi, nuốt con lạc đà”. Họ bắt người khác thi hành về những điều phụ thuộc, thứ yếu mà bỏ đi điều quan trọng. Bắt người ta phải làm điều này điều kia mà cũng không được bỏ cái nọ cái kia nhưng chính mình lại không thi hành. Tệ hơn nữa bởi lòng họ chứa đầy những chuyện cướp bóc, ăn chơi vô độ. Còn đâu những người được xem là hình mẫu, là tấm gương trong việc thi hành Luật Chúa mà nay trở nên những kẻ cướp vô tội, những sói già đội lốt chiên con. Thế nên Đức Giê-su nhiều lần gọi họ là bọn đạo đức giả, là những kẻ giả hình.

Lề luật là một Hồng ân Thiên Chúa ban cho con người và Ngài luôn mời gọi con người sống đúng tinh thần của Lề luật chứ không phải dựa trên chữ viết. Đó là Luật của yêu thương. Một khi chúng ta yêu thương là chúng ta đang thi hành Luật Chúa cách trọn hảo nhất. Đó là khi chúng ta không kì thị, cách xa với những người tội lỗi. Khi chúng ta không buông lời phê phán, chỉ trích những người sai phạm. Khi chúng ta có cái nhìn cảm thông, tha thứ. Là nâng đỡ kẻ yếu đau, thăm viếng người nghèo khổ, an ủi kẻ ưu phiền…Thực thi điều công bình với tấm lòng nhân từ trong sự chân thành tín trung.

Thế giới càng phát triển thì con người càng phải tuân thủ nhiều thứ luật. Luật cũ, luật mới chồng chéo, luật bớt luật thêm rối rắm. Người Ki-tô hữu lại còn thêm luật đời luật đạo. Dù rằng chúng ta không biết hết, không nhớ hết điều khoản này, nguyên tắc kia nhưng trước hết và trên hết mọi điều luật phải là vì con người, vì sự sống của con người.

Lạy Chúa, xin cho chúng con đừng để Luật Chúa biến chúng con trở nên những con người khô cứng hay trở nên những kẻ vạch lá tìm sâu người khác. Nhưng xin cho con biết thi hành mọi hành vi bác ái yêu thương vì đó là điều quan trọng nhất của Lề luật. Amen

Nhật Nguyệt