NUÔI DƯỠNG LÒNG KHAO KHÁT THIÊN CHÚA

Hai tháng trước đây, ngày 05.8.2010, tại mỏ vàng và đồng San Jose ở Chilê xảy ra tai nạn lở đá làm cho một tuyến đường hầm bị sụt, 33 người thợ bị nhốt dưới hầm mỏ ở độ sâu 700m.

Cả nước lo lắng, đặc biệt là những người thân của các thợ mỏ không biết thân nhân của mình còn sống không. Đến Chúa Nhật 22.8, vẫn không có tin tức gì về những người bị nạn, mọi người đã quan ngại rằng họ đều thiệt mạng.

Ngày Thứ Hai, 23.8, nhân viên cứu hộ nghe thấy tiếng búa đập khi họ thả thiết bị xuống tìm kiếm ở dưới mỏ. Khi kéo thiết bị lên, họ thấy một miếng giấy buộc vào dây với dòng chữ: "Cả 33 người chúng tôi đều vẫn an toàn ở trong hầm trú ẩn".

Thế là cả nước bắt tay vào chương trình cứu nạn. Qua một cái ống, thợ mỏ được tiếp nước, thức ăn và thuốc men, trong khi một trục thoát nạn sẽ được khoan tới độ sâu 700m để đưa họ lên, dự trù sẽ mất 3-4 tháng. Thế nhưng mọi việc đều diễn tiến nhanh hơn dự đoán, và người cuối cùng đã được đưa lên khỏi hầm mỏ vào ngày Thứ Năm, 14.10, hai tháng và một tuần sau biến cố sụp hầm mỏ.

Làm sao nói cho hết được niềm vui của họ khi gặp lại thân nhân của mình sau một biến cố gọi được là chết đi - sống lại.

Trong suốt thời gian thi công, các thân nhân của họ đã dựng lều gần khu mỏ để trông ngóng tin tức, còn bản tin về tiến trình cuộc cứu nạn được cập nhật hằng ngày cho cả nước theo dõi.

Thân nhân của thợ mỏ hết sức vui mừng khi cuộc cứu nạn được hoàn tất mau hơn dự kiến, nhưng giả như phải đợi ba, bốn tháng nữa, họ vẫn sẵn lòng chờ đợi với sự chăm chú theo dõi. Mạng sống và sự hiện diện của người thân là điều họ khao khát.

Điều bà goá kêu xin trong câu truyện dụ ngôn hẳn là hết sức quan trọng, mặc dù vị thẩm phán không chịu mà bà vẫn kêu hoài. Lòng khao khát và sự kiên nhẫn của bà cuối cùng đã khuất phục được vị thẩm phán không kính sợ Thiên Chúa, không kính nể người ta đó.

Chúa Giêsu kể câu truyện dụ ngôn đó để nói với các môn đệ về sức mạnh của lời cầu nguyện: “Các con hãy nghe lời vị thẩm phán bất lương nói đó. Vậy Thiên Chúa lại không minh xử cho những kẻ Người tuyển chọn, hằng kêu cứu với Người đêm ngày, mà khoan giãn với họ mãi sao” (Lc 18,6-7)

Sức mạnh của lời cầu nguyện ở nơi lòng nhân hậu của Thiên Chúa dành cho chúng ta, nhưng cũng ở nơi lòng tín thác chúng ta dâng lên Chúa. Môsê cầu nguyện trong lúc Giosuê đánh trả lại quân Amaléc, “khi ông Môsê giơ tay lên thì dân Israel thắng trận, còn khi ông hạ tay xuống thì người Amaléc thắng thế” (Xh 17,11). Chiến thắng không phải do lưỡi kiếm, mà do ơn Chúa: “Tôi ngước mắt nhìn lên đỉnh núi ca, ơn phù trợ cho tôi sẽ từ đâu ban tới? Ơn phù trợ chúng tôi ở nơi danh Chúa, là Đấng tạo thành trời đất.” (Tv 120,1-2)

Cầu nguyện không chỉ là tín thác mà còn là diễn tả lòng khao khát Thiên Chúa: “Cầu nguyện không có gì khác hơn là kết hợp với Thiên Chúa. Khi có tâm hồn trong sạch và gắn bó với Thiên Chúa, ta thấy nơi mình một thứ hương thơm dịu dàng ngây ngất, một luồng ánh sáng rực rỡ chói chang. Trong mối kết hợp mật thiết này, Thiên Chúa và linh hồn tựa hai khối sáp nóng chảy hoà vào nhau, không thể tách rời nhau nữa. Thiên Chúa kết hợp với thụ tạo nhỏ bé của Người: đẹp đẽ biết bao! Hạnh phúc này, không sao hiểu thấu.” (thánh Vianney)

Cầu nguyện đến từ lòng khao khát và làm gia tăng lòng khao khát Thiên Chúa. Lòng khao khát này bắt đầu cho hạnh phúc Nước Trời mà “ai xin thì được, ai tìm thì gặp, ai gõ thì sẽ mở cho”. (Mt 7,7)

Thế nên lòng khao khát Thiên Chúa là một vấn nạn hiện sinh cho cuộc sống và hạnh phúc của con người: “Nhưng khi Con Người đến, liệu có còn gặp được lòng tin trên mặt đất nữa chăng?” (Lc 18,8)

Chính vì thế mà Chúa Giêsu đã dạy:

“Hãy cầu nguyện luôn, đừng ngã lòng”

HK