CHỦ NHẬT 11 THƯỜNG NIÊN B
Còn gì nhỏ bé mong manh hơn cành lá, hạt cải. Nhưng quyền năng của Thiên Chúa sẽ làm cho nó lớn mạnh, vươn xa cành lá, trở thành nơi nương tựa cho muôn người. Nước Trời cũng như thế. Dù hiện tại có thể khiến người ta không an tâm, nhưng sẽ đến ngày Nước Trời sẽ tỏ hiện và bao trùm toàn thể thế gian. Niềm hi vọng mãnh liệt phục hồi nơi những người đang thất vọng trước thực tế cuộc sống đức tin.
Sách Tiên tri Êd 17, 22-24
Qua miệng tiên tri Ê dê ki ên, Thiên Chúa loan báo sẽ ngắt một nhánh bá hương đem trồng trên núi Israên. Nó sẽ lớn lên để trở thành bá hương oai lẫm: mọi thú vật và chim trời sẽ đến núp bóng nó. Lời sấm nầy mang lại niềm hi vọng cho dân lưu đày. Thiên Chúa sẽ cho một số người lưu đày được trở về Đất hứa, họ sẽ trở nên hùng mạnh, trong khi Babylon sẽ suy tàn.
Thư 2 Cr 5,6-10
Trong đoạn thư nầy, thánh Phao lô khẳng định lòng Ngài luôn vững vàng trước mọi thử thách. Ngài ý thức rằng cuộc sống hiện tại là cuộc lữ hành đức tin, chưa được ở bên Chúa. Vì thế, Ngài khuyên nhủ các tín hữu, dù trong bất cứ hoàn cảnh nào, sống hay chết, hãy cố gắng làm đẹp lòng Chúa.
Tin mừng Mc 4, 26-34
NGỮ CẢNH
Mác cô thu thập trong chương 4 các dụ ngôn chính yếu để truyền lại cho độc giả. Trước tiên là dụ ngôn người gieo giống cho thấy sự hiệu nghiệm của Lời Chúa (4,1-9), tiếp theo là lời giải thích dụ ngôn nầy cho các môn đệ (4,10-20). Kế đến là dụ ngôn chiếc đèn, nói về vai trò của người môn đệ ở giữa thế gian (4,21-25). Đến đơn vị thứ nhất trong đoạn tin mừng của chúng ta 4,26-29 nói về sự lớn lên của Nước Thiên Chúa và đơn vị thứ hai 4,30-34 kết luận cho toàn chương giáo huấn bằng ví dụ.
TÌM HIỂU
Chúa Giê su nói: Sau khi giải thích cho các môn đệ và hai giáo huấn đặc biệt liên quan tới họ, Chúa Giê su một lần nữa dùng hai dụ ngôn để dạy đám đông. Nhưng ở phần cuối (4,34) thì cho biết Ngài đem các môn đệ ra riêng để giải thích cho họ.
Một người giãi hạt giống xuống đất: Chỉ có Mác cô thuật lại dụ ngôn nầy.
Người ấy cũng không biết: Không cần tìm biết người nầy là ai. Huấn giáo về Vương quốc mà sức con người thì không thể làm cho lớn lên được. “Chính Thiên Chúa làm cho nó lớn lên” (X. 1Cr 3,6).
Đất tự động: quả thật, người môn đệ không thể bảo đảm việc Giáo hội lớn lên. Vì thế cần phải nhận rằng tất cả đều do Thiên Chúa thực hiện và phó thác mọi sự cho quyền năng mầu nhiệm của Ngài: “Chúng con chỉ là tôi tớ vô dụng. Chúng tôi chỉ làm điều chúng tôi phải làm” (Lc 17,10; x. Gcb 5,7).
Liềm ra gặt: Mùa gặt thường được truyền thống hiểu là cuộc phán xét chung: “Một thiên thần khác từ Ðền Thờ đi ra, lớn tiếng thưa với Ðấng ngự trên mây: "Xin tra liềm của Ngài mà gặt, vì đã đến giờ gặt: mùa màng trên đất đã chín rồi!" Ðấng ngự trên mây quăng liềm của mình xuống đất và đất bị gặt.” (Kh 14,15-16).
Hạt cải: Dụ ngôn cuối cùng về Nước Thiên Chúa cũng rút ra từ đời sống nông thôn. Nhưng lần nầy, đặc tính nhỏ nhất của hạt cải được đem ra làm ví dụ. Như thế, Chúa Giê su muốn nhấn mạnh đến sự khiêm tốn nơi việc làm của các môn đệ nhìn theo khía cạnh con người.
Nó mọc lên: cũng như các dụ ngôn trước, dụ nguôn về hạt cải nầy xác định về động lực của nước Thiên Chúa. Một hạt giống nhỏ xíu thế mà cuối cùng đã vượt tất cả mọi cây khác. Nhưng dụ ngôn còn nhấn mạnh hơn về sự trái ngược giữa vóc dáng nhỏ bé của đời sống Chúa Giê su, sự khiêm hạ nơi thái cử của Ngài, sự hạ mình nơi cuộc Khổ nạn và sự cao cả nơi công cuộc mà Đức Ki tô thể hiện trong Giáo Hội của Ngài.
Chim trời: Qua hình ảnh một cây giương ra những cành rậm rạp, nơi chim trời có thể làm tổ, người ta nhận ra Nước Trời. Đặc tính khiêm nhường nơi giáo huấn tin mừng, hoặc sự yếu đuối của nhóm tông đồ không được làm cho người ta ảo tưởng: lời của Đức Ki tô hướng tới mọi người mọi dân tộc và mọi dân nước. Những người đương thờ với Mác cô cũng xác nhận Tin mừng bành trướng rông khắp trần gian và nhiều người nghèo cũng đã được núp bóng ở đó.
Mác cô lấy lại một dụ ngôn trong sách Êdêkiên: “Từ ngọn cây, từ ngọn hương bá cao chót vót, Ta sẽ lấy, sẽ ngắt một chồi non; chính Ta sẽ trồng nó trên đỉnh núi cao vòi vọi. Muông chim đến nương mình bên nó, và ẩn thân dưới bóng lá cành” (Êd 17,22-23).
Nhưng Mác cô thêm vào nét khiêm tốn nơi viễn tượng vĩ đại của Tiên tri. Toàn bộ dụ ngôn là lời mời gọi đức tin đừng sợ hãi. “Hỡi đoàn chiên bé nhỏ, đừng sợ, vì Cha anh em đã vui lòng ban Nước của Người cho anh em” (Lc 12,32).
Nhiều dụ ngôn: Mác cô, như các tác giả tin mừng khác qui chiếu đến một vài dụ ngôn để làm ví dụ.
Tùy theo: như đã nói, Chúa Giê su nghĩ đến các đám đông. Ngài nói từ kinh nghiệm của họ và từ thiện ý của họ. Họ chỉ có thể dần dần đi vào các mầu nhiệm của Nước Trời. Và theo Mác cô, thì đó là lí do tại sao Chúa Giê su chỉ ban cho họ một giáo huấn tiệm tiến qua các dụ ngôn.
Giải nghĩa hết: Các môn đệ không khá hơn những người khác: Chúa Giê su phải giải thích cho họ điều Ngài muốn nói. Vì thế, cả họ cũng cần đến Chúa. Đồng thời Mác cô đã nhìn thấy đời sống tương lại của Giáo Hội: các môn đệ nhận được chìa khóa ý nghĩa các dụ ngôn vì bổn phận mà họ phải thi hành.
ĐÀO SÂU
1. HỎI: Có điểm tương đồng nào giữa bài đọc 1 và bài tin mừng không?
THƯA: Có. Cả hai nhấn mạnh đến quyền năng Thiên Chúa sẽ làm cho cành bá hương mong manh trở thành cây to lớn, và khiến cho hạt cải nhỏ xíu trở thành cây cải xum xuê cho đàn chim đến trú ngụ. Hình ảnh trong Cựu Ước đã được thực hiện trong Tân Ước qua thực tại Nước Trời.
2. HỎI: Cựu ước đã quan niệm như thế nào về Nước Thiên Chúa?
THƯA: Cựu ước luôn dùng những từ về quyền Tối thượng mô tả Vương Quyền Thiên Chúa. Sách Xuất hành mô tả Thiên Chúa xuất hiện trong sấm sét, bão táp, chớp lóe, lửa, khói, mây đen: “Đến ngày thứ ba, ngay từ sáng, có sấm chớp, mây mù dày đặc trên núi, và có tiếng tù và thổi rất mạnh. Toàn dân trong trại đều run sợ [..]. Cả núi Xi-nai nghi ngút khói, vì ĐỨC CHÚA ngự trong đám lửa mà xuống; khói bốc lên như khói lò lửa và cả núi rung chuyển mạnh. Tiếng tù và mỗi lúc một tăng lên rất mạnh. Ông Mô-sê nói, và Thiên Chúa trả lời trong tiếng sấm.” (Xh 19,16-19). Như các Thánh Vịnh ca ngợi quyền Tối thượng của Thiên Chúa trên thế gian: “CHÚA đặt ngai báu trên trời cao thẳm, quyền đế vương bá chủ muôn loài.” (Tv 102/103, 19); “Vì ĐỨC CHÚA là Đấng Tối Cao, Đấng khả uý, là Vua Cả thống trị khắp địa cầu.” (Tc 46/47, 3); “CHÚA là Vua hiển trị, CHÚA mặc oai phong tựa cẩm bào, Người lấy dũng lực làm cân đai. Chúa thiết lập địa cầu, địa cầu không lay chuyển.” (Tv 92/93,1).
3. HỎI: Thật sự thì thế nào ?
THƯA: Tiên tri Êlia đã hiểu rằng Nước Thiên Chúa không xuất hiện trong những hiện tượng vĩ đại mà chúng ta thường tưởng tượng, nhưng trong ngọn gió nhẹ nhàng (1V 19,11-13). Quyền năng Thiên Chúa được thể hiện ngang qua những yếu đuối, mong manh, bất toàn của con người.
4. HỎI: Kinh Thánh có cho chúng ta thấy điều nghịch lí đó không?
THƯA: Có. Toàn bộ Kinh Thánh đều cho chúng thấy điều nghịch lí đó. Thiên Chúa đã chọn một dân tộc bé nhỏ là Ít ra ên để mang tin mừng đến cho toàn thế giới, chọn Mô sê, một người nói ngọng để lãnh đạo dân riêng của Ngài, đã chọn một anh chàng chăn chiên thấp bé để đánh bại Go li át, một viên tướng hùng dũng của Phi li tinh. Rồi từ Na gia rét có gì danh giá đâu thế mà được chọn để làm nơi ẩn náu của Con Một Ngài. Rồi ngang qua đau khổ, thất bại, thập giá của Chúa Giê su Thiên Chúa đã cho thấy sức mạnh của tình yêu.
5. HỎI: Ý nghĩa dụ ngôn hạt cải như thế nào?
THƯA: Ý nghĩa dụ ngôn hạt cải nằm trong sự tương phản giữa cái nhỏ nhất và và cái lớn nhất. Hạt giống Nước Trời được gieo vào trần gian là một hạt rất nhỏ lúc ban đầu, nhưng nó sẽ lớn mạnh và sẽ qui tụ muôn dân trên khắp mặt đất.
6. HỎI: Đâu là bài học của các dụ ngôn ?
THƯA: Bài học từ các dụ ngôn hôm nay là tin tưởng vào quyền năng của Thiên Chúa. Thiên Chúa hành động âm thầm nhưng đầy mãnh liệt và hiệu quả. Lúc khởi đầu chỉ là một hạt giống nhỏ bé, nhưng Nước của Ngài sẽ phát triển mạnh mẽ không gì có thể cản lại được. Mùa gặt chắc chắn sẽ đến dù bây giờ chưa ai thấy được. Nước Trời sẽ lớn lên và đi đến chỗ thành tựu như Thiên Chúa đã dự định bất kể thái độ của con người.