CHÚA NHẬT 26 TN B

THAY ĐỔI NÃO TRẠNG

“Con người là một con vật có tính xã hội”. Đó là một trong những câu định nghĩa về con người. Tuy câu nói này không đúng hoàn toàn, nhưng đã phản ánh được một nét riêng biệt trong đời sống con người, đó là sự hợp tác với nhau. Trong sự hợp tác này sẽ dần dần phát sinh mối dây liên hệ tình cảm. Điều này là lẽ tự nhiên và cũng rất đáng trân trọng, giữ gìn. Tuy nhiên, đôi khi nó sẽ không tốt, không lành mạnh khi mối liên hệ đó không được mở rộng tới mọi người mà chỉ phát triển vỏn vẹn trong một nhóm người, từ đó nảy sinh óc bè phái, ích kỷ chỉ lo bảo vệ quyền lợi, danh dự của nhóm mình và dẫn đến đố kỵ ganh ghét với nhóm khác.

Đây là điều không chỉ có hôm nay mà đã có sẵn trong lòng con người từ thuở rất xa xưa. Nó đâm rễ trong lòng người, không loại trừ cả những người vốn thân cận với Chúa. Đó là Giôsuê, khi ông thấy Thiên Chúa không chỉ ban cho 72 người ơn nói tiên tri, mà có thêm hai người khác không thuộc danh sách được chọn cũng được ơn nói tiên tri, thì Giôsuê liền đề nghị Môsê ra lệnh ngăn cấm hai người này, một hành động thể hiện lòng ganh tỵ và tính phe nhóm. Gioan cũng thế, khi thấy 1 người không thuộc mình nhân danh Chúa để trừ quỷ, thì Gioan lập tức ngăn họ lại và đi báo cho Chúa Giêsu biết. Cơn giận dữ của Gioan đã để lộ chân tướng thiển cận, hẹp hòi, cục bộ và bảo thủ trong suy nghĩ của ông và những người được Thiên Chúa tuyển chọn. Nhưng Chúa Giêsu chẳng những không ngăn cấm họ mà còn sửa dạy các môn đệ mình, Ngài muốn trái tim và vòng tay của người môn đệ biết mở ra và mở rộng để đón lấy mọi người. Nó không thể nhỏ mọn và hẹp hòi như cái nhìn của Giosuê và Gioan. Bởi không cần phải là phe nhóm, cũng không cần phải vỗ ngực xưng tên mới trở nên môn đệ của Ngài. Mà điều chính yếu làm nên bản chất người môn đệ là khả năng sống hòa đồng và tạo lập tình liên đới, là sự nhạy bén trước những khác biệt và mới mẻ trong cuộc sống, là khả năng mở rộng trái tim và tâm hồn với hết mọi người mà không nghi kỵ, hay tính toán, so đo. Bởi quyền năng Thiên Chúa thông ban là để con người cùng với Ngài xây dựng thế giới này tốt đẹp hơn, chứ không phải để loại trừ và kết án nhau.

Cuộc sống xã hội hôm nay đã chứng minh cho chúng ta thấy rõ điều đó, con người sẽ sống hạnh phúc với người biết yêu thương hơn là với người có niềm tin. Những cuộc chiến xảy ra không do con người thiếu đức tin cho bằng thiếu tình yêu thương. Bởi có đức tin mà thiếu con tim yêu thương sẽ trở thành óc bè phái, và một niềm tin không giúp con người thương nhau hơn thì chỉ là niềm tin giả tạo mà thôi. Một lối sống đức tin như thế sẽ chỉ có thể giới thiệu cho thế giới một Thiên Chúa méo mó và biến dạng chứ không còn là Thiên Chúa tình yêu. Và lịch sử cũng đã chứng minh cho thấy chưa từng có kẻ độc tài, óc bè phái nào đem lại điều tốt đẹp cho con người, cho xã hội, mà toàn là những sự xấu xa, tồi tệ, vì đã là kẻ độc tài thì ít nhiều cũng là người độc ác. Vì thế, qua cách nói “chặt chân, tay hay móc mắt”, Chúa muốn những môn đệ của Ngài phải có một thái độ thật dứt khoát với các tật xấu đã đâm rễ trong lòng người. Tật xấu đó có khi là một lời nói cay độc, một ánh mắt căm hờn, một cử chỉ khinh khi, một lối sống buông tuồng, một quan hệ bất chính...nhưng nhất là não trạng độc tôn, kỳ thị và óc bè phái- một não trạng đã ăn sâu vào tim óc con người. Dứt bỏ như thế có khi còn đau hơn “móc con mắt, chặt cánh tay”. Đau vì nó quá thân thiết với cuộc đời chúng ta, đau vì nó quá gắn liền với bản thân, đã trở thành một tập quán cố hữu, đã ăn sâu trong bản chất con người chúng ta. Nhưng nếu can đảm vượt thắng nỗi đau, chúng ta sẽ lớn lên trong tư cách làm người, và trưởng thành hơn trong địa vị làm con cái Chúa.

Nguyện xin Chúa Giêsu, Vua của Bình An, Vua của Hiệp Nhất đến và ở lại với mỗi người chúng ta để giúp chúng ta gỡ bỏ đi những thói hư tật xấu và phá vỡ những bức tường kiên cố của tính đố kỵ, bè phái. Xin Chúa liên kết chúng ta trong tình hiệp thông huynh đệ và giúp chúng ta nên giống Chúa hơn khi biết sống chan hòa với mọi người, để cộng đoàn, gia đình chúng ta được bình an và hạnh phúc. Amen.

Lm. Paul Nguyễn Nguyên.