CẦU NGUYỆN BẰNG KINH THÁNH

PHƯƠNG PHÁP LECTIO DIVINA

Thứ Hai sau Chúa Nhật XX Thường niên B

Mt 19, 16-22.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa Thánh Thần,

Xin hãy đến và ban cho con ân sủng của Ngài,

để con lắng nghe được tiếng Chúa nói,

để con hiểu được điều Chúa dạy cho chính con,,

để con biết cầu nguyện với Chúa bằng tất cả con người con.

Và cuối cùng,

Xin cho con biết ra đi và thực hiện những gì Chúa muốn nơi con. Amen.

Lectio ( Đọc) Mt 19,16-22

Đọc lần 1 : Đọc chậm – đọc thành tiếng, để Lời Chúa khắc ghi, thấm sâu vào tâm hồn. Đọc Lời Chúa với con tim khát khao muốn nghe Chúa nói.

 ₁₆ Bấy giờ có một người đến thưa Đức Giê-su rằng: "Thưa Thầy, tôi phải làm điều gì tốt để được hưởng sự sống đời đời? " ₁₇ Đức Giê-su đáp: "Sao anh hỏi tôi về điều tốt? Chỉ có một Đấng tốt lành mà thôi. Nếu anh muốn vào cõi sống, thì hãy giữ các điều răn." ₁₈ Người ấy hỏi: "Điều răn nào? " Đức Giê-su đáp: "Ngươi không được giết người. Ngươi không được ngoại tình. Ngươi không được trộm cắp. Ngươi không được làm chứng gian. ₁₉ Ngươi phải thờ cha kính mẹ", và "Ngươi phải yêu đồng loại như yêu chính mình." ₂₀ Người thanh niên ấy nói: "Tất cả những điều đó, tôi đã tuân giữ, tôi còn thiếu điều gì nữa không? " ₂₁ Đức Giê-su đáp: "Nếu anh muốn nên hoàn thiện, thì hãy đi bán tài sản của anh và đem cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi." ₂₂ Nghe lời đó, người thanh niên buồn rầu bỏ đi, vì anh ta có nhiều của cải.

Buông sách – nhắm mắt- nhẩm đi nhẩm lại Lời Chúa. Thinh lặng để Lời Chúa đi vào trong trí, trong tâm hồn, trong cảm xúc.  

Đọc lần 2 ( hoặc thêm nhiều lần khác) : Đọc lại bản văn, nghe Lời bằng cả con tim, bằng trọn trí tuệ, bằng cả con người.

Meditatio -  Suy niệm.

Một câu hỏi táo bạo, liều lĩnh:

Mt 19,16 : “Bấy giờ có một người đến thưa Đức Giê-su rằng: "Thưa Thầy, tôi phải làm điều gì tốt để được hưởng sự sống đời đời? "

Mát-thêu gọi người đến gặp Giê-su là một “thanh niên” và thêm rằng anh ta “ có rất nhiều của cải ( c.22). Vì thế, anh ta là một chàng thanh niên giàu có. Tin Mừng Luca miêu tả anh là một “thủ lãnh” , điều này có lẽ ám chỉ đến một người cai quản hội đường Do Thái. Vì vậy, người thanh niên là một thủ lãnh giàu có của hội đường đã đến gặp Đức Giê-su và hỏi người về cuộc sống đời đời. Trong bản văn Hy Lạp, tính từ “ tốt” được lược bớt. Nhưng nơi cách trình bày của Mát-thêu,  tính từ “ tốt” này được nêu ra, cho thấy sự giống nhau với Mát-cô và Luca. Câu hỏi đặt ra rất rõ ràng khi chàng thanh niên hỏi anh ta cần làm gì để có được Nước Trời hay để đạt được sự sống đời đời, hoặc để vào được Nước Thiên Chúa. Đó là một câu hỏi, một khát vọng hướng về ơn cứu rỗi, phát xuất từ một người tìm kiếm ơn cứu độ cách chân thành. Mát-cô 10,17 lại thêm vào động từ “ chạy đến” để trình bày sự táo bạo, liều lĩnh của người thanh niên, và khi anh“ quì xuống trước mặt Người”, đó cũng là hành vi thừa nhận sự thấp hèn của bản thân.

Một câu trả lời bất ngờ.

Mt 19,17 : “Đức Giê-su đáp: "Sao anh hỏi tôi về điều tốt? Chỉ có một Đấng tốt lành mà thôi. Nếu anh muốn vào cõi sống, thì hãy giữ các điều răn."

Đức Giê-su ép chàng thanh niên đi đến việc thay đổi suy nghĩ của mình và phải nhận ra được Ngài là ai. Trong khi các kinh sư Do Thái dạy cho mọi người biết chỉ có một mình Thiên Chúa là tốt lành, thì nơi Đức Giê-su, Ngài đòi buộc người thanh niên phải nhận ra rằng: đạt đến sự sứu độ là đón nhận Đức Giê-su là Thiên Chúa.  Không chỉ dừng lại ở đó, Đức Giê-su còn muốn chàng thanh niên phải hiểu được những gì Thiên Chúa mong muốn, nghĩa là “ giữ tất cả các điều răn”. “Điều răn nào?” Đây là một câu hỏi thực lòng, bởi luật của Do Thái có đến 613 khoản luật: trong đó 365 điều phải tránh và 248 điều phải làm. Thậm chí họ còn chia 613 khoản luật này ra thành nhiều hạng: khinh giới và trọng giới, đại giới và tiểu giới. Đức Giê-su đã không để chàng thanh niên phải bối rối trong một mớ luật đó, nhưng đã giảm xuống điều thiết yếu bắt buộc con người phải thi hành, tuân giữ.

Mt 19,18-20: Người ấy hỏi: "Điều răn nào? " Đức Giê-su đáp: "Ngươi không được giết người. Ngươi không được ngoại tình. Ngươi không được trộm cắp. Ngươi không được làm chứng gian. ₁₉ Ngươi phải thờ cha kính mẹ", và "Ngươi phải yêu đồng loại như yêu chính mình." ₂₀ Người thanh niên ấy nói: "Tất cả những điều đó, tôi đã tuân giữ, tôi còn thiếu điều gì nữa không? "

Đức Giê-su đã trích dẫn 5 giới răn trong thập giới, xoay quanh luật Lê-vi 19,18 tới việc “ yêu người thân cận như chính mình”. Lv 19,18 là một tổng hợp 5 giới răn cuối trong bản mười điều răn. Và nếu chúng ta lấy 6 giới răn cuối để tóm kết lại, chúng ta sẽ thấy 6 giới răn này xoay quanh ở điểm then chốt “ yêu người thân cận như chính mình” . Một quan sát khác có thể được đề nghị cho thấy thật ra tâm hồn chàng thanh niên giàu có này đã chưa thật sự giữ luật trọn hảo, nghĩa là, việc trọng kính cha mẹ, chàng thanh niên chưa tuân giữ. Điều này gợi nhớ, cho thấy rõ ràng rằng chàng thanh niên vẫn không hoàn thành tuân giữ luật này như việc anh ta nên làm. Nhưng thật đáng tiếc, người thanh niên này cũng giống như một số người Do Thái thời đó chỉ có hiểu hình thức của luật, và nghĩ rằng họ đã giữ được tất cả luật lệ. Câu hỏi “ Vậy tôi còn thiếu điều gì?” là một cách hiểu như anh ta nghĩ, tuy nhiên, nó lại cho thấy chàng thanh niên không hay biết gì về sự sai trái của mình; để từ đó anh phải cần đến lòng nhân từ và ân sủng của Thiên Chúa ra sao. Câu trả lời của anh biểu lộ sự hạn hẹp trong hiểu biết về bản tính của Thiên Chúa;  cũng như  chẳng ý thức về thân phận yếu đuối, bất toàn tội lỗi của mình. Đối diện với tình trạng đáng thương của chàng thanh niên, Mát-cô đã trình thuật “ Đức Giê-su đưa mắt nhìn anh ta và đem lòng yêu mến” ( Mc 10,21). Cuộc đối thoại đưa chúng ta đến…

Lời mời gọi của Chúa về sự từ bỏ hoàn toàn .

Mt 19,21 : Đức Giê-su đáp: "Nếu anh muốn nên hoàn thiện, thì hãy đi bán tài sản của anh và đem cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi."

Đức Giê-su đã chỉ cho người thanh niên thấy một vấn đề của việc thiếu sót sự hiến thân trọn vẹn, tức là, sự giàu có của anh ta. Nếu không có sự trao dâng hoàn toàn, tin tưởng tuyệt đối nơi Đức Giê-su Ki-tô, người thanh niên không thể có được sự sống đời đời. Khi ai đó tin cậy nơi Chúa Giê-su để được ơn cứu độ, cho dẫu sự hiểu biết về sự từ bỏ hoàn toàn cho Thiên Chúa còn hạn chế, nhưng họ  bắt buộc phải có được ý thức về sự vâng phục hoàn toàn nơi Thiên Chúa. Như thế, trong trường hợp của chàng thanh niên giàu có, anh ta không thể không có được sự sống đời đời vì đã thật sự chưa tin cậy nơi Đức Giê-su. Ngài đề nghị sự từ bỏ mọi sự cho ý muốn của Thiên Chúa. Nhưng đáng tiếc…

Mt 19,22: “Nghe lời đó, người thanh niên buồn rầu bỏ đi, vì anh ta có nhiều của cải.”

Vì sự giàu có của mình, chàng thanh niên đã không thừa nhận những sai lầm của mình trước Thiên Chúa và sẽ chẳng có chuyện tùng phục Đức Ki-tô (x. 1Tm 6,9; Lc 14,33) . Ơn cứu độ chỉ đến với những ai sẵn sàng từ bỏ mọi sự. Bi kịch của chàng thanh niên chính là ở chỗ anh ta đã yêu thích của cải hơn con người, yêu bản thân mình hơn người khác. Bất cứ ai đặt của cải trước con người và bản thân mình hơn tha nhân, sẽ quay lưng, chống lại với Đức Giê-su Ki-tô.

Người thanh niên trong Tin Mừng phải chăng là chính tôi? Cũng vẫn có sự nhiệt tâm, khao khát để được sống với Thiên Chúa nhưng khi được mời gọi từ bỏ tất cả,  tôi cũng buồn rầu quay đi … bởi tôi có quá nhiều “của cải”.

Dù không sở hữu nhiều của cải, vật chất hữu hình, nhưng tôi có rất nhiều những tài sản vô hình khiến tôi không thể có được sự sống đời đời, đến gần được Thiên Chúa và anh em tôi.

Những của cải cản trở tôi, làm tôi nặng lòng, không thể từ bỏ là những gì ?

Phải chăng là cái tôi? Lòng kiêu hãnh ? Tài năng ? Sự ich kỷ ? Sự cố chấp? Không tha thứ?...

Vậy là tôi quá giàu ? Cái « giàu » làm cho tôi không thể trở nên trống rỗng, trở nên nghèo trước đòi hỏi của Thiên Chúa !

Oratio – Cầu nguyện với Thiên Chúa.

Lạy Chúa,

Hôm nay, con đang thấy mình là  chàng thanh niên trong Tin Mừng với những suy tư, hành động thật khờ dại và kiêu hãnh. Con đang nhập vai người thanh niên giàu có…

Con cũng tạo nên một câu chuyện không có hậu, khi buồn bã ra đi, trước lời mời gọi từ bỏ triệt để được sự sống đời đời trong hành trình theo Chúa. Nhưng, không chỉ là một lần, mà câu chuyện được tái đi xuất hiện nhiều lần trong đời. Khởi đi với tâm tư khao khát “Chúa ơi, con sẽ phải làm gì để trở thành môn đệ của Chúa, để được sự sống đời đời?”, và rồi cũng bấy nhiêu lần, phần kết của cuộc đối thoại, con lại buồn phiền đau đớn, nước mắt ngắn dài, tiếc nuối, vội vã bỏ đi khi nghe Chúa gọi mời từ khước mọi sự. 

Chúa ơi! Thất bại và bi kịch của cuộc đời con là ở đâu? Phải chăng là sự giàu có về tiền của? Có lẽ không phải thế! Vì con không sở hữu cái bóp tiền dày cộm, những khoản tiền kếch xù gửi ngân hàng, hay những bất động sản tiền triệu, tiền tỷ. Con là kẻ vô sản thực khi liệt kê những hạng bậc này. Con nghèo với những loại đó!

Nhưng con lại giàu những thứ khác, và chính những tài sản vô hình này trói buộc con không thể theo Chúa: cái tôi, sự kiêu hãnh, ích kỷ, ghen ghét, cố chấp, độc tài… nên con không thể hoàn toàn tín thác, cậy dựa vào Ngài, để đón nhận Chúa làm chủ cuộc đời mình, để yêu thương, chia sẻ, thông cảm với anh chị em mình.

Lạy Chúa, xin làm mới lại trong con,

để con được trở nên nghèo, một cái nghèo thật sự trước Chúa và tha nhân.

để cái nghèo trong tâm hồn làm cho con nên khiêm tốn, hoàn toàn cậy dựa vào Chúa, trở nên bé nhỏ trước anh em mình;

để con tìm thấy Nước Trời ngay trong sự nghèo nàn nhưng lại rất giàu có mà Chúa dành tặng cho con.

Contemplatio - Chiêm ngưỡng Thiên Chúa.

“ Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó,

vì Nước Trời là của họ.” ( Mt 5,3)

Actio – Thực hành.

Mỗi ngày, tôi tập sống cung cách của người nghèo, trở nên “trống rỗng” trước Chúa và anh chị em mình.

Nt. Têrêsa Ngọc Lễ, OP