BỎ TẤT CẢ NHỮNG GÌ BÀ CÓ

Một đêm Giánh sinh, một thiếu phụ mang thai lần bước đến nhà một người bạn nhờ giúp đỡ. Con đường ngắn dẫn đến nhà người bạn phải qua một mương sâu với cây cầu bắc ngang. Người thiếu phụ trẻ bỗng trượt chân chúi về phía trước, cơn đau quặn lên. Chị hiểu rằng mình không thể đi trên cầu được nữa. Chị bò người phía bên dưới cầu.

Giữa những chân cầu, chị đã đơn độc sinh ra một bé trai.

Không có gì ngoài những chiếc áo bông dày đang mặc, chị lần lượt gỡ bỏ áo quần và quấn quanh mình đứa con bé xíu, vòng từng vòng giống như một cái kén. Thế rồi tìm thấy được một miếng bao tải, chị trùm vào người và nằm lả người bên cạnh con.

Sáng hôm sau, một phụ nữ lái xe đến gần chiếc cầu, chiếc xe bỗng chết máy. Bước ra khỏi xe và băng qua cầu, bà nghe một tiếng khóc yếu ớt bên dưới. Bà chui xuống gầm cầu để tìm. Nơi đó bà thấy một đứa bé nhỏ xíu, đói lả nhưng vẫn còn ấm, còn người mẹ đã chết cóng.

Bà đem đứa bé về nuôi dưỡng. Khi lớn lên, cậu bé thường hay đòi bà kể lại câu chuyện đã tìm thấy mình. Vào ngày sinh nhật lần thứ 12, dịp lễ Giáng sinh, cậu bé nhờ mẹ nuôi đưa đến mộ người mẹ tội nghiệp.

Khi đến nơi, cậu bé bảo mẹ nuôi đợi ở xa trong lúc cậu cầu nguyện. Cậu đứng đó, cạnh ngôi mộ, cúi đầu và khóc, rồI cậu bắt đầu cởi quần áo. Bà mẹ nuôi sững sờ thấy cậu lần lượt cởi bỏ tất cả và đặt lên mộ mẹ mình.

"Chắc là cậu sẽ không cởi bỏ tất cả - bà mẹ nuôi nghĩ - cậu sẽ lạnh cóng!" Song cậu bé đã tháo bỏ tất cả và đứng run rẩy!

Bà mẹ nuôi đi đến bên cạnh và bảo cậu bé mặc đồ trở lại. Bà nghe cậu gọi người mẹ mà cậu chưa bao giờ biết: “Mẹ đã lạnh hơn con lúc này, phải không mẹ?” Và cậu bé oà khóc.

Giới hạn của tình yêu là yêu không giới hạn, yêu cho đến cùng.

Chúa là tình yêu nên giới luật của Chúa cũng là giới luật của tình yêu, luôn đòi hỏi triệt để, không có chỗ cho sự trù trừ, cho cách tính nước đôi: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi” (Mc 12,30)

Bởi đó mà Chúa đã khiển trách giáo đoàn Laođixê: “Ta biết các việc ngươi làm: ngươi chẳng lạnh mà cũng chẳng nóng. Phải chi ngươi lạnh hẳn hay nóng hẳn đi! Nhưng vì ngươi hâm hẩm chẳng nóng chẳng lạnh, nên Ta sắp mửa ngươi ra khỏi miệng Ta” (Kh 3,15-16)

Bởi đó mà ngôn sứ Êlia bảo một bà goá ở Sarepta làm cho ông một miếng bánh khi bà chỉ còn một nắm bột trong hũ, đang dự định đi lượm vài thanh củi về nướng lên cho hai mẹ con ăn rồi chết: “Bà đừng sợ, cứ về làm như bà vừa nói. Nhưng trước tiên, bà hãy lấy những thứ đó mà làm cho tôi một chiếc bánh nhỏ, và đem ra cho tôi, rồi sau đó bà sẽ làm cho bà và con bà. Vì Đức Chúa, Thiên Chúa của Ít-ra-en phán thế này: "Hũ bột sẽ không vơi vò dầu sẽ chẳng cạn cho đến ngày Đức Chúa đổ mưa xuống trên mặt đất” (1V 17,13-14)

Là chủ tể vạn vật, Chúa hoàn toàn có quyền đòi hỏi như thế, và còn hơn thế nữa, nhưng Chúa không đòi hỏi như một ông chủ mà như người thi ân, vì Chúa đã đi bước trước trong tình yêu thương: Chúa đã xuống thế làm người để nói với nhân loại tiếng yêu thương mãnh liệt nhất có thể thốt lên nơi con người: “không có tình yêu nào cao quý hơn tình yêu của người hiến mạng sống vì người mình yêu”.

Vâng, khi nhập thể, Chúa đã mang lấy tội lỗi của mọi người, “để tiêu diệt tội lỗi bằng việc hiến tế chính mình” (Dt 9,26), và món quà quý giá nhất dành cho con người là cho họ nên một với Ngài trong tình yêu vĩnh cửu: “núi có dời có đổi, đồi có chuyển có lay, tình nghĩa của Ta đối với ngươi vẫn không thay đổi, giao ước hoà bình của Ta cũng chẳng chuyển lay, Đức Chúa là Đấng thương xót ngươi phán như vậy” (Is 54,10)

Một phần tư đồng xu của bà goá thật là nhỏ bé, nhưng cũng rất lớn lao, vì đó là “tất cả những gì để nuôi thân”. Tấm lòng bà gửi trong đó là điều thực sự làm cho nó có giá trị. Chúa tể trời đất đã đánh giá và cho thấy là với lòng mến, dù hèn mọn đến đâu, ai cũng có thể kiếm được cho mình phần thưởng cao cả nhất, được nên một với Chúa: “Tôi sống, không phải là tôi sống, mà là Đức Kitô sống trong tôi”.

Mẹ Têrêxa Calcutta đã nói: “Hãy làm cho ngôi nhà của chúng ta thực sự là nơi của tình yêu để chúng ta có thể thắng vượt bất kỳ khó khăn nào. Tình yêu bắt đầu từ gia đình - mọi sự đều lệ thuộc vào mức độ chúng ta yêu nhau thế nào trong gia đình. Đừng sợ yêu cho đến khi bị thương tổn bởi vì đấy là cách Chúa Giêsu đã yêu”.   

Tôi có dám cho đi không tính toán, yêu như Chúa yêu không?

Khoan nói về tình yêu của mình, nhưng trước hết hãy kể ra những điều thương tổn mà tôi chịu và muốn chịu vì yêu thương.

Lm. HK