CHÚA GIÊSU SẼ CHỊU CHẾT

LỜI CHÚA, Lc 13, 31-35

⁽³¹⁾ Cũng vào giờ ấy, có mấy người Pharisêu đến thưa Ðức Giêsu rằng: "Xin ông đi ra khỏi đây, vì vua Hêrôđê đang muốn giết ông!" ⁽³²⁾ Người bảo họ: "Các ông hãy đi nói với con cáo ấy thế này: "Hôm nay và ngày mai tôi trừ quỷ và chữa lành bệnh tật, ngày thứ ba tôi hoàn tất. ⁽³³⁾ Tuy nhiên, hôm nay, ngày mai và ngày mốt, tôi phải tiếp tục đi, vì một ngôn sứ mà chết ngoài thành Giêrusalem thì không được.

⁽³⁴⁾ "Giêrusalem, Giêrusalem! Người giết các ngôn sứ và ném đá những kẻ được sai đến cùng ngươi! Ðã bao lần Ta muốn tập hợp con cái ngươi lại, như gà mẹ tập hợp gà con dưới cánh, mà các người không chịu. ⁽³⁵⁾ Thì này, nhà các người sẽ bị bỏ mặc cho các người. Mà Ta nói cho các người hay: các người sẽ không còn thấy Ta nữa cho đến thời các người nói:Chúc tụng Ðấng ngự đến nhân danh Ðức Chúa!"

 SUY NIỆM

          "Như trời cao hơn đất bao nhiêu, thì tư tưởng và đường lối của Ta cũng vượt trên tư tưởng và đường lối các ngươi bấy nhiêu". Đó là lời khẳng định trong sách ngôn sứ Isaia, và điều ấy chúng ta thấy cũng được diễn tả qua ý tưởng của bài Tin Mừng hôm nay.

           Cứ theo suy nghĩ của người đời, lánh mặt một người trong lúc họ đang tìm cách giết hại mình thì sẽ là khôn ngoan. Vì thế khi những người Pharisêu khuyên Chúa Giêsu trốn đi vì  Hêrôđê, một con người gian ác đang tìm cách giết Chúa Giêsu thì việc trốn đi là hợp lý như người ta vẫn thường nói: “Đào vi thượng sách”. Tuy nhiên Chúa Giêsu lại không theo sự khôn ngoan của thế gian. Người biết lên Giêsrusalem là lên đường chịu nạn chịu chết để hoàn thành kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa Cha, nên Ngài coi thường mọi âm mưu của Hêrôđê (qua kiểu nói ví Hêrôđê như con cáo của người Do Thái xưa) vì biết Hêrôđê chẳng thể làm gì được Ngài trước khi thời gian dành cho sứ mạng Ngài kết thúc, bởi đó Chúa Giêsu mới nói: “Hôm nay, và ngày mai tôi trừ quỷ và chữa lành bệnh tật, ngày thứ ba tôi hoàn tất” (Đây là kiểu nói chỉ một thời gian ngắn).

           Sở dĩ Chúa Giêsu có sự bình thản đó là vì Chúa Giêsu luôn trung thành tuyệt đối với Thánh Ý của Thiên Chúa nên không điều gì khiến Ngài phải bận tâm ngoài tình yêu với Chúa Cha qua việc chu toàn công việc được Chúa Cha trao phó và tình yêu đối với con người là để cứu chuộc họ.

Từ suy nghĩ đó, trở về với cuộc sống, chúng ta hiểu rằng một khi chúng ta xác tín Thiên Chúa là Cha đầy yêu thương, thì chúng ta sẽ có được sự tin tưởng phó thác trước tương lai và bình an trong mọi thử thách, mọi nghịch cảnh ở cuộc đời vì biết rằng tương lai không hoàn toàn thuộc về mình và mọi nghịch cảnh có xảy đến cho chúng ta cũng không nằm ngoài ý định yêu thương của Chúa Cha, do đó chúng ta không quá lo lắng, sợ hãi đến nỗi phải đi coi bói, hoặc tin tưởng vào một điều dị đoan nhảm nhí nào đó.

Đọc đoạn Tin Mừng chúng ta cũng thấy sự độc ác của Hêrôđê. Tuy nhiên, sự độc ác của con người không thể làm cho Chúa Giêsu không yêu thương con người. Trái lại, Chúa Giêsu đã chấp nhận trở nên yếu hèn, bị khinh chê, Ngài vẫn yêu thương con người và yêu thương cho đến chết trên Thập giá. Tuy nhiên, cái chết của Chúa Giêsu không phải là một thất bại vĩnh viễn, bởi vì rồi đây con người sẽ trở lại nhìn nhận Thiên Chúa. Lời tiên báo của Chúa Giêsu hé mở cho chúng ta thấy viễn tượng hy vọng: “Các ngươi sẽ không còn thấy Ta nữa, cho đến lúc các ngươi nói: Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Chúa”. Đây là lời tiên tri về cuộc chiến thắng cuối cùng của Chúa vào thời cánh chung.

CẦU NGUYỆN

 Lạy Chúa, xin Chúa dạy chúng con biết tin tưởng tuyệt đối vào sự quan phòng yêu thương của Chúa, để chúng con có thể vượt qua những gian nan thử thách trong cuộc sống. Xin Chúa ban thêm cho chúng con lòng can đảm và trung thành để chúng con bước theo Chúa mỗi ngày. Amen.

Lm. J.P