Suy Niệm Lời Chúa Thứ Sáu Sau Lễ Tro

Cách Giữ Chay Thiên Chúa Mong Muốn

Lời Chúa: Mt 9:14-16.

¹⁴ Bấy giờ, các môn đệ ông Gio-an tiến lại hỏi Đức Giê-su rằng: "Tại sao chúng tôi và các người Pha-ri-sêu ăn chay, mà môn đệ ông lại không ăn chay?" ¹⁵ Đức Giê-su trả lời: "Chẳng lẽ khách dự tiệc cưới lại có thể than khóc, khi chàng rể còn ở với họ? Nhưng khi tới ngày chàng rể bị đem đi rồi, bấy giờ họ mới ăn chay. ¹⁶ Chẳng ai lấy vải mới mà vá áo cũ, vì miếng vá mới sẽ co lại, khiến áo rách lại càng rách thêm.

Suy Niệm

   Khởi đầu những ngày chay thánh, phụng vụ Giáo Hội nhắc nhở lại cách ăn chay theo tinh thần của Tin mừng, nhằm giúp cho các kitô hữu, hưởng được mùa chay thánh này cách hữu hiệu nhất.

1.      Ý nghĩa chay tịnh.

   Đối với người Do thái thì bố thí, cầu nguyện và ăn chay là công việc lớn của đời sống tôn giáo.  Công việc chay tịnh này không phải để hành hạ thân xác, nhưng cốt ở điều dọn tâm hồn. Chính vì lẽ ấy mà bài đọc một Triên tri Isaia đã đặt thẳng vấn đề: Cách mà Thiên Chúa không hài lòng: “Ngày ăn chay, các ngươi vẫn lo kiếm lợi, vẫn áp bức mọi kẻ làm công cho mình”. Hoặc Ăn chay là để san sẻ miếng ăn cho người khác; “Thế mà người ăn chay đã không san sẻ miếng ăn, lại vẫn còn lo thu tích lợi lộc cho mình và bóc lột người khác. Các ngươi ăn chay để mà đôi co cãi vã, để nắm tay đánh đấm thật bạo tàn”. Ăn chay không chỉ là bớt ăn uống, nhưng còn là bớt nói những lời xúc phạm đến tha nhân, và không làm thiệt hại họ phần hồn cũng như phần xác. Chúng ta không khỏi nhịn cười khi thấy một người giữ chay, nhưng lại vác súng đi ăn cướp! Cho vạy nặng lãi, bán hàng thì dùng chất phụ gia. .  Thiên Chúa chất vấn con người: “Phải chăng đó là cách ăn chay mà Ta ưa chuộng trong ngày con người phải thực hành khổ chế? Cúi rạp đầu như cây sậy cây lau, nằm trên vải thô và tro bụi, phải chăng như thế mà gọi là ăn chay trong ngày các ngươi muốn đẹp lòng Đức Chúa?”

  Cách Chay tịnh mà Thiên Chúa ưa thích: Trả tự do, công bằng cho tha nhân: “Cách ăn chay mà Ta ưa thích chẳng phải là thế này sao: mở xiềng xích bạo tàn, tháo gông cùm trói buộc, trả tự do cho người bị áp bức, đập tan mọi gông cùm?” Chia cơm sẻ áo cho những anh chị em túng nghèo: “Cách ăn chay Ta ưa thích chẳng phải là chia cơm cho người đói, rước vào nhà những người nghèo không nơi trú ngụ; thấy ai mình trần thì cho áo che thân, không ngoảnh mặt làm ngơ trước người anh em cốt nhục?”

2.      Tinh thần chay tịnh theo Chúa Giêsu

   Chúa Giêsu không phủ nhận việc giữ chay, và Ngài cũng không bao che hay dung túng cho các môn đệ về việc tại sao các môn đệ Ngài không giữ chay. Bằng cách khéo léo, Chúa Giêsu giúp cho các môn đệ của Gioan và Biệt phái hiểu rõ hơn tinh thần chay tịnh của Ngài, Ngài nói: “Chẳng lẽ khách dự tiệc cưới lại có thể than khóc, khi chàng rể còn ở với họ? Nhưng khi tới ngày chàng rể bị đem đi rồi, bấy giời họ mới ăn chay”. Với cách nói này, Chúa Giêsu muốn truyền tải tinh thần chay tịnh của Ngài, có Chúa trong lòng là một niềm vui, khi lạc xa Chúa, tâm hồn chúng ta trở nên khô héo, đó là mối nguy hại, chính lúc này tâm hồn chúng ta cần phải chay tịnh, bằng việc tẩy rửa, hoán cải, cùng với việc cầu nguyện để tưới ngội ẩn sủng của Chúa và tỏ lộ sự hoán cải bằng việc hy sinh bố thí, chỉ như thế tâm hồn chúng ta mới xứng đáng đón nhận niềm vui trở lại qua sự hiện diện của Chúa trong tâm hồn. Như thế việc chay tịnh không kể theo mùa, theo dịp mà hơn hết là chính lúc tâm hồn bị đổ vỡ trong tương quan với Chúa.

   Tại Ấn độ, có một người vì theo đạo Chúa mà bị cha mẹ và anh em đánh đập tàn nhẫn rồi đuổi ra khỏi nhà. Anh đến cùng họ hàng thân thích, nhưng cũng bị khinh chê và ghét bỏ. Dầu gặp hoàn cảnh đó, anh cứ vững lòng theo Chúa, miệng luôn tươi cười tôn vinh Chúa, không lộ chút gì buồn bã. Nhiều người thấy lạ hỏi 'Tại sao ông lại có thể chịu đựng nỗi khổ lớn lao đến thế?" Ông trả lời với vẻ ngạc nhiên: "Thật là lạ, nhiều người chỉ biết hỏi tại sao tôi chịu đựng nổi đau khổ lớn lao, mà chẳng ai hỏi tôi tại sao tôi lại có sự vui mừng bình an hoan lạc như thế." Người khách có vẻ ngạc nhiên hỏi tại sao tin Chúa lại có sự vui mừng; anh đáp: "Tôi có ba sự vui mừng lớn" . Anh chỉ tay lên trời, "thứ nhất, tôi có Chúa Giêsu ở trên trời". Rồi chỉ tay vào quyển Kinh Thánh, anh nói tiếp, "thứ hai, tôi có Chúa Giêsu ở trong cuốn sách này". Đoạn lấy tay chỉ vào mình anh nói, "thứ ba, tôi có Chúa Giêsu ngự trị và làm chủ đời sống tôi. Vì lẽ đó tôi luôn vui thỏa đến nỗi không thể nào buồn được."

Tam Thái