Suy Niệm Lời Chúa Thứ Sáu Tuần I Mùa Chay Năm C

Tha Thứ

Lời Chúa: Mt 5, 20- 26

⁽²⁰⁾ "Vậy, Thầy bảo cho anh em biết, nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pharisêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời. ⁽²¹⁾ "Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng: Chớ giết người. Ai giết người, thì đáng bị đưa ra tòa. ⁽²²⁾ Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: ai giận anh em mình, thì phải bị đưa ra tòa. Ai mắng anh em mình là đồ ngốc, thì phải bị đưa ra trước thượng hội đồng. Còn ai chửi anh em mình là quân phản đạo, thì phải bị lửa hỏa ngục thiêu đốt. ⁽²³⁾ Vậy, nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, ⁽²⁴⁾ thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hòa với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình. ⁽²⁵⁾ Anh hãy mau mau dàn xếp với đối phương, khi còn đang trên đường đi với người ấy tới cửa công, kẻo người ấy nộp anh cho quan tòa, quan tòa lại giao anh cho thuộc hạ, và anh sẽ bị tống ngục. ⁽²⁶⁾ Thầy bảo thật cho anh biết: anh sẽ không ra khỏi đó, trước khi trả hết đồng xu cuối cùng.

Suy Niệm

Vào thời thế chiến thứ nhất, khi nhận được tin con trai yêu quí của mình tử trận, nữ bá tước Litsi rất đau khổ và hầu như mất cả nghị lực. Tuy nhiên bà vẫn cố gắng lao mình vào việc chăm sóc bệnh nhân trong bệnh viện do bà sáng lập.

Một ngày nọ, một binh sĩ Đức được chở tới bệnh viện. Dù người lính thuộc phe đối nghịch nhưng bà vẫn tận tình săn sóc.

Khi soạn đồ đạc của anh, bà thấy chiếc ví và đồng hồ của con trai mình trong túi áo người lính, vừa bàng hoàng, vừa tức giận, bà thốt lên: “Đây đúng là kẻ đã giết con tôi”. Nhưng ngay lúc đó một mảnh giấy trong chiếc ví của con bà rơi ra, bà vội nhặt lên đọc; nét chữ quen thuộc đập vào mắt bà.

“Mẹ yêu quí, con luôn nhớ đến và cầu nguyên cho mẹ. Nếu chẳng may con tử trận, xin mẹ đừng quá đau buồn, hãy can đảm chịu đau khổ và cầu nguyện cho con". Sau một hồi xúc động, bà cúi xuống tiếp tục săn sóc người lính một cách tận tình. Những giọt nước mắt tha thứ trào ra từ đôi mắt bà.

Trong cuộc sống thường ngày, chắc chắn chúng ta ít có dịp để tha thứ cho những xúc phạm nặng của anh em mình, nhưng những phiền lòng nho nhỏ thì không thiếu, do đó chúng ta luôn được mời gọi để tha thứ.

Sách Đường Hy vọng đã ghi lại kinh nghiệm như sau: “Đừng tức tối vì người ta chỉ trích con, hãy cám ơn vì còn bao nhiêu tồi tệ khác nơi con mà người ta chưa nói tới. Chúa nói: Nếu ai làm mất lòng con, hãy để của lễ về làm hòa với người ấy trước: còn ta, ta thường làm ngược lại. Ta vẫn cứ dâng của lễ và phóng thanh cho mọi người biết. Ta không khuyết điểm tại sao lại tức tối và tấn công khuyết điểm của người khác”.

Như vậy, chi tiết: sắp dâng lễ vật., cho thây: thái độ với tha nhân quyết định giá trị của việc thờ phượng Thiên Chúa. Người ta dễ quan tâm đến việc thờ phượng Thiên Chúa, mà lơ là bổn phận tha thứ và yêu thương đối với tha nhân.

Việc “để của lễ lại” là kiểu nói diễn tả ý muốn giải hòa; Tha thứ ở đây không nên hiểu sát nghĩa mà hoãn việc thờ phượng vì viện lẽ chưa dàn xếp xong. Làm như vậy là dấu chỉ không sẵn sàng giải hòa. Việc thờ phượng Thiên Chúa là lý do cấp bách phải sớm tha thứ.

Thật ra, tha thứ không phải là điều dễ. Nhưng đó lại là điều kiện để tôn vinh Thiên Chúa một cách xứng đáng: “Nếu ngươi đang dâng của lễ nơi bàn thờ mà sực nhớ anh em đang có điều bất bình với người khác, hãy đặt của lễ trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em trước, rồi hãy đến dâng của lễ

Tha thứ là điều kiện để được thông hiệp với Thiên Chúa. Vì thế trong phụng vụ Thánh lễ, để đáng cử hành và tham dự, nhất là để được hiệp lễ, Hội thánh đòi hỏi chúng ta phải sám hối và tha thứ cho nhau.

Tha thứ không có nghĩa là một sự cắt đứt, nhưng là bắt đầu lại mối tương quan tốt đẹp với người anh em, theo gương Chúa đã tha thứ và bắt đầu lại mãi với mỗi người chúng ta.

Tha thứ tuy là điều khó khăn nhưng cần thiết, nên Chúa Giêsu đã dạy chúng ta phải cầu nguyện rằng: “Xin tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con”.

Các bạn thân mến,

Mùa Chay Thiên Chúa thúc giục chúng ta sống quảng đại, tha thứ cho anh chị em để ta cũng được Chúa thứ tha.

Lm. Phêrô Nguyễn Bùi Quốc Khánh SDB