CHÚA NHẬT IV MC B

YÊU ĐẾN NỖI BAN CON MỘT

Kính thưa quý OBACE, mùa chay theo truyền thống rất cổ xưa của Giáo Hội là mùa huấn luyện các anh chị em dự tòng, là thời gian để đưa họ đi vào màu nhiệm cốt lõi của đức tin Kitô giáo đó là màu nhiệm tử nạn và phục sinh của Chúa Kitô, đây là thời gian Giáo Hội từng bước giới thiệu với anh chị em dự tòng những điểm căn bản trong đức tin, vì thế, các bài đọc của các Chúa nhật Mùa chay củng được sắp xếp theo chủ đích đó. Chúa nhật thứ nhất năm B trình bày về sức mạnh của dòng nước thanh tẩy, nước tái sinh, Chúa nhật thứ hai nói về đức tin và những sự thử thách khi theo Chúa qua hình ảnh ông Apbraham, Chúa nhật thứ ba đòi chúng ta phải dám lật đổ phá hủy con người cũ để xây dựng và sống con người mới, phải trung thành với Thiên Chúa qua việc tuân giữ giới răn lề luật, thì hôm nay Chúa nhật thứ IV lời Chúa mời gọi mỗi người tin và đón nhận Đức Giêsu là quà tặng tình yêu của Thiên Chúa và cũng là điều kiện để đón nhận sự sống đời đời.

Bài tin Mừng thuật lại cuộc nói chuyện giữa Chúa Giêsu và ông Nicôdemô, một thành viên trong hội đồng Do Thái và là một một đệ bí mật của Chúa Giêsu, trong cuộc nói chuyện hôm nay Chúa Giêsu đã đưa ra cho Nicôdemô nhiều điểm giáo lý quan trọng về màu nhiệm tình yêu của Thiên Chúa: một Thiên Chúa như bị giằng co bởi “giận và thương” Ngài đã yêu thương săn sóc dân người tận tình như một người cha người mẹ lo cho con cái, còn Israel thì cứ hết lần này đến lần khác xúc phạm đến tình yêu của Ngài, thế nhưng bao nhiêu lần Thiên Chúa nổi giận với họ, thì bấy nhiêu lần Ngài lại xót thương và ra tay cứu vớt. Hình ảnh ông Mose giương cao con rắn trong sa mạc được Đức Giêsu đưa ra, nhắc lại cả một hành trình dài của sư phản bội đau lòng, Israen thề hứa trung thành giữ giới răn lề luật của Thiên Chúa, thế nhưng chỉ một chút khó khăn xảy đến, họ đã quên lời thề và quay lại trách cứ Thiên Chúa. Ở trong sa mạc họ đòi ăn bánh, Chúa cho họ ăn no nê, họ khát nước, Chúa cho mạch nước chảy ra từ tảng đá tại Meriba, họ đòi ăn thịt, Chúa cho họ có thịt ăn đến chán, vậy mà họ vẫn kêu trách Thiên chúa nên Thiên Chúa đã nổi giận và để cho rắn lửa bò ra cắn chết nhiều người. Mose một lần nữa lại đứng ra kêu xin Chúa cứu Israel khỏi rắn cắn, và chúa đã truyền cho ông đúc một con rắn bằng đồng và treo lên, đề những ai bị rắn cắn mà nhìn lên con rắn đồng thì Chúa sẽ cứu chữa họ.

Con rắn bằng đồng được treo lên là hình ảnh của Con Thiên Chúa sẽ bị con con người treo cao trên thập giá để hành hạ và giết chết, thì Thiên Chúa lại dùng chính sự tàn ác của con người qua cái chết treo của con mình để đem ơn tha thứ và ơn cứu độ cho tất cả mọi người, và ai tin vào Đấng bị treo ấy thì sẽ được cứu.

Chúa Giêsu còn diễn tả mạnh mẽ hơnvề tình yêu của Thiên Chúa khi nói với Nicodemô: Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của người thì khỏi phải chết nhưng được sống muôn đời. Cách diễn tả tình yêu thật tuyệt vời: yêu đến nỗi ban Con Một, nguyên cụm từ đó thôi đã diễn tả một tình yêu hết sức quảng đại, cho thấy rằng Thiên Chúa không tiếc con người điều gì, ngay cả đến Người Con Một của mình mà Thiên Chúa củng giữ lại cho mình nhưng đã trao tặng cho con người.

Nếu ngày xưa vua Kyrô tuyên bố cho dân Do Thái được hồi hương để tái thiết đền thờ, xây dựng lại quê hương, thì ông đã được coi là người của Thiên Chúa, thì hôm nay, Thiên Chúa không cần phải dùng những con người như thế, và cũng không dùng một hình ảnh hay nhân vật nào khác, mà Ngài dùng chính Con của mình là Đức Giêsu Kitô, là chính Thiên Chúa, đến đem sư sống đời cho con người. Người Con ấy là Đức Giêsu đã yêu nhân loại đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết thay cho con người để con người được sống, chứ không đến để trừng phạt con người, và những ai tin và sống thực hành những điều Ngài hướng dẫn thì sẽ được sống đời đời.

Tất cả việc làm đó là một minh chứng mạnh mẽ về tinh yêu và là một bảo đảm chắc chắn cho hy vọng của chúng ta, thánh phaolô đã cho thấy điều đó: Thiên Chúa giàu lòng thương xót và rất mực yêu mến chúng ta, dầu chúng ta đã chết vì sa ngã, Người cũng cho chúng ta được sống với Đức Kitô.Thiên Chúa làm tất cả những điều đó để cho chúng ta và muôn thế hệ sau này được nhận ra và được hưởng lòng thương xót tha thứ của Chúa.

Thánh Phaolô cũng nhắc chúng ta rằng: mỗi người vẫn luôn phải nhớ chúng ta được hưởng ơn cứu độ không phải vì công trạng chúng ta đã làm, cũng không phải vì ai khác, mà là vì Thiên Chúa đã yêu thương và Ngài muốn như thế, và Ngài đã làm như thế cho chúng ta. Ơn Thiên Chúa đã ban, cơ hội cũng do Thiên Chúa ban, Đức Giêsu cũng lại là chính quà tặng cứu độ Thiên Chúa ban, còn việc nhận lãnh hay không, đón nhận hay từ chối là tùy thuộc ở thái độ của chúng ta. Chắc chắn rằng Thiên Chúa không muốn cho ai trong chúng ta phải chết đời đời, thế nhưng chính chúng ta có muốn cho mình được hưởng hạnh phúc đời đời hay không là tùy ở thái độ ưng thuận của mỗi người. Ơn Thiên Chúa ban như ánh sáng mặt trời, nếu chúng ta đón nhận chúng ta sẽ đi trong ánh sáng và được ánh sáng dẫn lối, bằng ngược lại, nếu chúng ta chọn bóng tối thì bóng tối sẽ che phủ và nuốt chửng chúng ta trong cái chết chóc của nó.

Thưa quý OBACE, Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi ban Con Một, và còn chấp nhận để Người Con của mình bị con người giết chết bằng cách treo Người trên thập giá, cũng chính Ngài mời gọi chúng ta hãy tin vào Con của Ngài. Tin có nghĩa là đòi chúng ta phải chấp nhận bước theo con đường và sự hướng dẫn của Ngài. Ngài dẫn chúng ta đi con đường của Tám mối phúc thật, tức là một con đường đòi chúng ta phải cố gắng hy sinh, phải từ bỏ chính mình cùng với sự lôi cuốn hấp dẫn của của cải danh vọng thế gian. Ngài muốn chúng ta phải luôn làm mới lại con người và cuộc sống bằng việc sám hối canh tân, bằng yêu thương tha thứ, bằng quan tâm chia sẻ… tất cả những việc làm đó chúng ta đang được kêu gọi để thực hiện mỗi ngày , đặc biệt trong mùa chay này.

Đến Con mình, mà Thiên Chúa còn chẳng tiếc với ta, thì tại sao chúng ta vẫn cứ còn nấn ná, cứ còn hồ nghi lòng quảng đại tha thứ của Chúa mà chưa trở về để lành nhận ơn tha thứ. Đừng bao giờ thất vọng về tình trạng của mình, dù chúng ta có tội lỗi đến mấy thì Thiên Chúa vẫn sẵn sàng thứ tha; Cũng đừng vì ỷ nại để rồi chúng ta không cố gắng sửa chữa những sai lầm và không quyết tâm làm lại cuộc đời. Cũng vì ỷ nại như thế, mà nhiều người đã để vuột mất cơ hội sửa chữa sai lầm. Mùa chay là mùa tốt nhất để mọi người thực hiện quyết tâm của mình, đừng để mùa chay qua đi vô ích mà hãy bắt đầu làm một việc gì đó cụ thể cho mình và cho người bên cạnh.

Hãy quyết tâm bước ra khỏi cái bóng tối, của sự mờ ám trong công việc, trong hành động của mình, bằng việc tập sống và làm việc tốt với một lương tâm ngay thẳng, một tâm hồn thanh thản, đừng nuôi dữơng những sự giân dữ và thù oán với anh em, mà hãy tập nghĩ tốt, giải thích tích cực những việc làm của anh em, điều đó sẽ giúp giảm bớt đi những nghi kỵ. Hãy kiềm chế miệng lưỡi đừng nói những đều thiếu suy nghĩ gây tổn thương hoặc gieo ngi kỵ cho nhau, mà hãy nói với nhau bằng lời nói chân thành mang tính xây dựng.

Trong đời sống gia đình, các bậc cha mẹ hãy đem gia đình mình ra khỏi bóng tối của cãi và giận dỗi, bằng cách chiếu sáng gia đình bằng niềm vui tiếng cười và sự thứ tha, hãy cứu gia đình và con cái mình khỏi tình trạng khô khan nguội lạnh bằng cách tái lập lại nếp sống đạo đức của từng thành viên và của gia đình, bằng cách siêng năng đến với Thánh lễ và các Bí tich, và bằng cách lập nên những giờ kinh giờ cầu nguyện chung của gia đình.

Còn với các bạn trẻ thanh thiếu niên- Thiên Chúa đã yêu thương các bạn và muốn cho các bạn trở nên những con người tốt, con của ánh sáng. Các bạn đừng sợ khi sống trong ánh sáng, đừng ngại khi làm việc tốt, đừng sợ khi phải thể hiện mình là người con Chúa là người được chúa yêu thương. Các bạn hãy để Đức Kitô loại trừ khỏi các bạn những bóng tối của đam mê và dục vọng, sống vượt lên trên con người cũ với bản năng thấp hèn; đón nhận và sống thân tình với Đức Giêsu như với bạn bè, Ngài dẫn dắt cho mỗi quyết định và hành động của các bạn và đưa các bạn tới hạnh phúc đích thực. Amen

Lm. Đỗ Đức Trí