THỨ BA TUẦN XXVIII THƯỜNG NIÊN

SẠCH VÀ DƠ

LỜI CHÚA: Lc 11,37-41

³⁷ Khi ấy, Đức Giêsu đang nói, thì có một ông Pharisêu mời Người đến nhà dùng bữa. Tới nơi, Người liền ngồi vào bàn ăn. ³⁸ Thấy vậy, ông Pharisêu lấy làm lạ vì Người không rửa tay trước bữa ăn. ³⁹ Nhưng Đức Giêsu nói với ông ấy rằng: “Này nhóm Pharisêu các người, bên ngoài chén đĩa, thì các người rửa sạch, nhưng bên trong các người thì đầy những chuyện cướp bóc, gian tà. ⁴⁰ Thật là ngốc! Đấng làm ra cái bên ngoài lại đã không làm ra cái bên trong sao? ⁴¹ Tốt hơn, hãy bố thí những gì ở bên trong, thì bấy giờ mọi sự sẽ trở nên trong sạch cho các người”.

SUY NIỆM

Trong dân gian ta có câu nói ‘Nhà sạch thì mát, bát sạch ngon cơm’. Vệ sinh sạch sẽ là điều cần thiết để bảo vệ sức khỏe. Kinh Thánh nhiều lần nói đến vấn đề sạch và dơ trong đời sống con người. Các kinh sư và nhóm người Pharisêu thường chú trọng đến việc sạch sẽ ở hình thức hơn là nội tâm. Họ giữ luật tỉ mỉ, từ việc rửa tay cho đến rửa chén bát nhưng bên trong tâm hồn chứa đầy thói tham lam ích kỷ. Chúa Giêsu hướng chúng ta đến việc giữ sự tinh sạch trong tâm hồn. Các kinh sư và người Pharisêu bên ngoài có vẻ đẹp đẽ như những mồ mả tô vôi nhưng bên trong đầy sự xấu xa thối nát (x. Mt 23,23-28).

Thiên Chúa dựng nên mọi sự đều tốt đẹp hoàn hảo, những gì xấu xa là do tội lỗi của con người gây ra. Con người luôn bị dục vọng thúc đẩy và kéo ghì xuống, bị điều khiển bởi ước muốn xấu dẫn đến những hành vi xấu như: tà dâm, trộm cắp, giết người, ngoại tình, tham lam, độc ác, xảo trá, trác táng, ganh tị, phỉ báng, kiêu ngạo, ngông cuồng (x. Mc 7,21-22). Chính Chúa Giêsu đã khẳng định “Không có cái gì từ bên ngoài vào trong con người lại có thể làm cho con người ra ô uế được; nhưng chính cái từ con người xuất ra, là cái làm cho con người ra ô uế” (Mc 7,15).

Trích đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu lên án thái độ giả dối của những người giữ luật hình thức theo kiểu Pharisêu. Họ rửa tay, rửa chén bát, bình lọ và các đồ bằng đồng trước khi ăn. Họ dùng những hủ tục phàm nhân mà áp đặt lên luật của Chúa. Họ dâng cúng vào đền thờ nhằm trốn tránh bổn phận phụng dưỡng báo hiếu cha mẹ. Chúa Giêsu luôn coi trọng con người hơn là hình thức vụ lợi. Của cải vật chất không thể thay thế được tấm lòng yêu mến và đạo hiếu con người.

Với sứ mạng của Đấng Thiên Sai, Đức Giêsu đã đến gánh lấy mọi tội lỗi của trần gian để giải thoát con người khỏi mọi đau khổ, bệnh tật, tội lỗi và án chết đời đời. Người đã không ngần ngại đụng chạm đến người bị bệnh phong và chữa cho anh được lành sạch (x. Mc 2,41). Đức Giêsu dùng lời của Người để giáo huấn giúp chúng ta hướng đến sự thiện và tránh xa mọi thói hư tật xấu.

Muốn xa tránh loại trừ những hành vi xấu, con người phải tẩy luyện tư tưởng và đam mê xấu. Đây không phải là điều dễ thực hiện, bởi lẽ con người còn mang bản tính yếu đuối, luôn bị giằng co giữa sự thiện và sự dữ, giữa sự trong sạch và dơ bẩn. Thánh Phaolô tông đồ đã tự nhận về những yếu đuối của mình “Điều tôi muốn thì tôi lại không làm, điều tôi không muốn thì tôi lại làm” (Rm 7,19). Để vượt thắng điều này, con người phải chiến đấu từng giây phút và phải cậy nhờ ơn Chúa giúp.

Mỗi người chúng ta đừng tự mãn cho mình là người công chính vì đã giữ luật. Chúng ta là một thụ tạo với đầy khuyết điểm và tính hư nết xấu. Mang trong mình di chứng của tội nguyên tổ, chúng ta luôn bị cám dỗ chiều theo sự xấu. Nhận ra điều này để chúng ta biết cậy nhờ vào ơn Chúa giúp mà hoàn thiện chính mình.

Sứ mạng của Chúa Giêsu đến trần gian không phải để kêu gọi người công chính nhưng là để cứu độ người tội lỗi. Ai khiêm tốn nhận mình là tội lỗi thì Thiên Chúa càng ban ơn giúp sức. Thánh Phaolô tông đồ có nhiều kinh nghiệm về điều này, thánh nhân đã khiêm tốn nhận mình là tôi tớ yếu đuối chẳng có gì để vênh vang. Chúng ta có là gì thì cũng nhờ bởi ơn Chúa. Còn thánh Augustinô thì xác quyết: “Chúa là Đấng cao cả, nếu con hạ mình xuống, Người cũng hạ mình xuống kết hợp với con; nhưng nếu con nâng mình lên, Người sẽ tránh xa con”.

Thiên Chúa dựng nên con người và cho tận hưởng hạnh phúc. Người luôn yêu thương quảng đại ban cho chúng ta ân sủng để tiến tới sự hoàn thiện. Người biết rõ mọi nhu cầu, ước muốn và những yếu đuối của chúng ta. Con người đáng quý hơn cả chim trời hoa cỏ ngoài đồng, Thiên Chúa hằng chăm sóc và giữ gìn chúng ta như con ngươi trong đôi mắt. Chúa Giêsu chính là món quà vô giá mà Thiên Chúa trao tặng cho nhân loại. Chỉ nơi Chúa Giêsu, con người mới được giải thoát khỏi sự trói buộc của tội lỗi và sự chết, được lãnh nhận nguồn sức sống Thần Linh và tìm thấy ý nghĩa đích thực cho cuộc đời mình.

Cuộc sống hôm nay mở ra trước mắt chúng ta nhiều tiện nghi vật chất, đây là một cám dỗ khiến con người ta dễ sa vào chốn lầy của hưởng thụ, dục vọng tham lam. Mỗi ngày chúng ta cần phải thanh tẩy tâm hồn khỏi mọi dục vọng và những khuynh hướng xấu. Giữ gìn vẻ sạch sẽ bên ngoài là điều cần thiết nhưng quan trọng hơn vẫn là sự tinh khiết của tâm hồn. Người có tâm hồn đơn sơ trong trắng sẽ nói những lời thơm tho, ngay chính. Kẻ tâm địa gian dối phun ra toàn thứ độc địa gian ác. Thiên Chúa là Đấng Toàn Thiện Toàn Mỹ, nơi Người không vương chút giả dối. Người đặc biệt yêu thích những ai có tâm hồn trong sạch, họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa và thừa hưởng hạnh phúc Nước Trời (x. Mt 5,8).

Chúa Giêsu khẳng định “Tốt hơn, hãy bố thí những gì ở bên trong, thì bấy giờ mọi sự sẽ trở nên trong sạch cho các người” (c. 41). Như vậy hệ quả của việc tẩy sạch bên trong đó là bố thí. Khi sống yêu thương, cho đi thì tâm hồn trở nên trong sạch. Khi quảng đại cho đi chúng ta càng được lớn lên trong tình yêu, càng được phong phú dồi dào ân sủng. Nếu chúng ta ích kỷ chỉ lo cho riêng mình, chúng ta càng nghèo nàn thiếu thốn. Ai quảng đại cho đi sẽ được Thiên Chúa cho lại, Người sẽ cho chúng ta những đấu đủ lượng đã dằn đã lắc mà đổ vào vạt áo chúng ta.

Mẹ Têrêsa Calcutta là mẹ của những người nghèo lang thang và bị bỏ rơi trong xã hội. Mẹ đã không ngừng và chăm sóc những người nghèo như chăm sóc chính Chúa Giêsu. Mẹ đã chia sẻ một cách chân thành rằng: “Mỗi lần các bạn thực hiện một việc hy sinh, mỗi lần các bạn nghĩ đến anh chị em nghèo khó bên cạnh, mỗi lần các bạn từ bỏ một điều mình ưa thích để nhường lại cho anh chị em nghèo khó, đó là các bạn cho Chúa Giêsu đang đói khát được ăn uống, cho Chúa Giêsu đang trần trụi được mặc, cho Chúa Giêsu không có nhà ở được trú ngụ”.

Đức Giêsu là tấm gương trong suốt phản ánh dung mạo hiền hậu của Chúa Cha. Người là nguyên lý đưa con người đến nguồn sống. Đức Giêsu là khuôn vàng thước ngọc của nền nhân bản đích thực. Vì vậy người Kitô hữu cũng phải có một đức tin trưởng thành và chín chắn để không chạy theo những gì là trào lưu chóng vánh nhưng phải bén rễ sâu trong tình bằng hữu với Đức Kitô. Tình bạn này mở rộng tâm hồn chúng ta biết đón nhận tất cả những gì là tốt đẹp, giúp ta biết biện phân giữa giả dối và chân lý (x. ĐTC Bênêđictô XVI, Tông du Cameroun và Angola 20/03/2009).

Lạy Chúa, Chúa đã dựng nên loài người mang bản tính thiện tốt đẹp như Thiên Chúa, vì tội lỗi chúng con đã làm cho hình ảnh ấy hoen ố. Xin cho chúng con biết gìn giữ tâm hồn trong sạch tinh tuyền bằng những nhân đức Kitô giáo, nhờ đó chúng con được trở nên giống Chúa mỗi ngày. Amen.

Nt. M. Anh Thư, OP