Suy Niệm Lời Chúa Thứ Sáu Tuần VII Thường Niên C

Hôn Nhân Trong Tình Yêu

Lời Chúa: Mc 10, 1 – 12

⁽¹⁾ Ðức Giêsu bỏ nơi đó, đi tới miền Giuđê và vùng bên kia sông Gioađan. Và những đám đông lại tuôn đến với Người. Và như thường lệ, Người lại dạy dỗ họ. ⁽²⁾ Có mấy người Pharisêu đến gần Ðức Giêsu và hỏi rằng: "Thưa Thầy, chồng có được phép rẫy vợ không?" Họ hỏi thế là để thử Người. ⁽³⁾ Người đáp: "Thế ông Môsê đã truyền dạy các ông điều gì?" ⁽⁴⁾ Họ trả lời: "Ông Môsê đã cho phép viết giấy ly dị mà rẫy vợ". ⁽⁵⁾ Ðức Giêsu nói với họ: "Chính vì các ông lòng chai dạ đá, nên ông Môsê mới viết điều răn đó cho các ông. ⁽⁶⁾ Lúc khởi đầu công trình tạo dựng, Thiên Chúa đã làm nên con người có nam có nữ; ⁽⁷⁾ vì thế, người đàn ông sẽ lìa cha mẹ mà gắn bó với vợ mình, ⁽⁸⁾ và cả hai sẽ thành một xương một thịt. Như vậy, họ không còn là hai, nhưng chỉ là một xương một thịt. ⁽⁹⁾ Vậy, sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly". ⁽¹⁰⁾ Khi về đến nhà, các môn đệ lại hỏi Người về điều ấy. ⁽¹¹⁾ Người nói: "Ai rẫy vợ mà cưới vợ khác là phạm tội ngoại tình đối với vợ mình; ⁽¹²⁾ và ai bỏ chồng để lấy chồng khác, thì cũng phạm tội ngoại tình".

Suy Niệm:

Án Tử, người nước Tề là một người nổi tiếng thanh liêm và thủy chung. Xuất thân từ gia đình nghèo, Án Tử được vợ hy sinh tảo tần buôn bán để nuôi ăn học. Đỗ đạt làm quan, không bao giờ Án Tử quên ơn ấy của vợ.

Dù cuộc sống có đầy cạm bẫy, ông vẫn trung thành. Một hôm vua Cảnh Công đến thăm và ở lại dùng bữa với Án Tử. Một người đàn bà vừa già vừa xấu xuất hiện trong bữa tiệc. Án Tử liền giới thiệu đó là vợ mình, nhà vua ngạc nhiên đến sửng sốt, ông mới đề nghị với Án Tử: -Ôi, vợ khanh sao vừa già lại vừa xấu. Quả nhân có một đứa con gái vừa trẻ vừa đẹp, quả nhân muốn cho về hầu khanh. Khanh nghĩ sao?

Án Tử liền trả lời một cách dứt khoát không chút do dự: - Nhà tôi nay tuy đã già và xấu, nhưng chúng tôi đã lấy nhau và ăn ở với nhau bao lâu nay kể từ khi nàng còn trẻ đẹp. Xưa nay, đàn bà lấy chồng lúc trẻ cốt để nhờ lúc già, lấy chồng lúc đẹp để nhờ cậy khi xấu. Nhà tôi thường nhờ cậy tôi như tôi đã từng nhờ cậy sự giúp đỡ của nhà tôi. Nay bệ hạ muốn ban ơn mưa móc là tùy ở bệ hạ, nhưng xin đừng để tôi mang tiếng là ăn ở bội bạc với nhà tôi.

Nói xong, Án Tử lạy hai lạy từ chối không nhận lấy con gái của vua.

Gia đình Án Tử là hôn nhân tự nhiên, thế mà ta bắt gặp hôn nhân ấy rất giống với điều Chúa dạy là: phải xây dựng trên tình yêu kết hợp, tình yêu kính trọng, tình yêu hy sinh.

- Hôn nhân phải xây dựng trên tình yêu kết hợp. Chúa đã tạo dựng con người vì yêu thương. Và con người là hình ảnh của Chúa nên phải sông yêu thương. Hơn nữa Chúa đã dựng nên con người có nam có nữ để họ yêu thương và kết hợp với nhau. Vì thế hôn nhân phải là kết quả của tình yêu, phải là phấn đấu xây dựng tình yêu và phải là tổ ấm phát sinh tình yêu. Không có tình yêu là hôn nhân giả hiệu.

- Hôn nhân phải xây dựng trên tình yêu kính trọng. Đã có tình yêu phải có kính trọng. Kính trọng người bạn vì đó là người ngang hàng với mình. Adam không thể tìm được bạn bè trong đám súc vật nên buồn rầu mãi cho tới khi có Evà. Gặp Evà lập tức Adam nhận ngay ra người bình đẳng với mình, là “xương bôi xương tôi, thịt bởi thịt tôi”.

Chúa Giêsu dạy ta phải kính trọng mọi người. Vì ai cũng là người, cũng có nhân vị, cũng đáng được tôn trọng và cũng là hình ảnh của Chúa. Chỉ có kính trọng tình yêu mới xứng đáng. Chỉ có kính trọng tình yêu mới bền vững.

- Hôn nhân phải xây dựng trên tình yêu hi sinh. Tinh yêu đích thực là tình yêu hướng đến người khác, tìm hạnh phúc cho người khác. Vì thế tình yêu đích thực là tình yêu hy sinh. Đó chính là hình ảnh của tình yêu Thiên Chúa.

Tình yêu càng tìm mình càng không gặp; càng quên mình lại càng được yêu thương; Tình yêu càng tìm bản thân càng thấy bất hạnh; càng quên mình lại càng hạnh phúc.

Các bạn thân mến,

Xin Thiên Chúa Tinh Yêu ban cho các gia đình biết sống trọn đời thủy chung, cho bóng tối của đau buồn, của cám dỗ biến tan đi, để ánh sáng của tình yêu kết hợp, của tình yêu kính trọng và tình yêu hy sinh luôn bừng rạng rỡ lên trong từng gia đình hôm nay và mãi mãi.

Lm. Phêrô Nguyễn Bùi Quốc Khánh SDB.