LỄ ĐỨC MARIA VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI

Để làm Mẹ Đấng Cứu Thế, Đức Maria đã được Thiên Chúa ban nhiều ân phúc cho xứng với nhiệm vụ cao cả mà Mẹ sẽ lãnh nhận. Một trong những ân phúc muốn nói đến ở đây, đó là ân phúc Vô Nhiễm Nguyên Tội. Trước ân phúc cao trọng này, Giáo Hội xác tín Đức Maria Vô Nhiễm dựa trên những nền tảng sau đây.

Thứ Nhất: Mẹ được gọi là Đấng Thánh cao cả, vì phát xuất từ Thiên Chúa là nguồn thánh thiện, Mẹ là người được hưởng cách đặc biệt sự thánh thiện từ nơi Thiên Chúa. Vì thế khi sứ thần Gabrien được sai đến Truyền Tin cho đức Maria, sứ thần đã chào Mẹ với tên gọi "Đấng đầy ơn phúc". Điều đó chứng tỏ Đức Maria đã nhận được nguồn ân phúc của Thiên Chúa một cách đặc biệt và phi thường. Bà Êlisabét đã phải thốt lên: " Em được chúc phúc hơn các người phụ nữ".

Thứ hai: Mẹ được gọi là Đấng Vô NhiễmNguyên Tội là vì "sứ mạng của Đức Giêsu". Quả vậy, kế hoạch cứu độ của Đức Giêsu, được trình bày như cuộc giao tranh giữa ánh sáng và bóng tối (Ga 3,19), giữa Thần Khí và ma quỷ (Mt 12,28), vì thế sự dữ và Thiên Chúa đối nghịch nhau như bóng tối và ánh sáng không thể chung chạ. Vậy nếu Đức Maria cũng bị nô lệ tội, thì Đức Giêsu cũng sinh ra trong tội thì không thể chiến thắng được ma quỷ, mà sự thực là Đức Giêsu đã chiến thắng được ma quỷ nên Mẹ Maria là người nữ tiền Tin Mừng có trọng trách đạp đầu con rắn. Do đó Mẹ Maria phải Vô Nhiêm Nguyên Tội mới có thể cưu mang Đức Giêsu.

Thứ ba: Ơn Vô Nhiễm Nguyên Tội là đặc ân biệt loại, Thiên Chúa dựng nên Đức Maria để Nhập Thể trong Mẹ, để làm Mẹ Thiên Chúa cho nên Đức Maria phải Vô Nhiễm Nguyên tội mới có thể cưu mang Đức Giêsu, hay nói cách khác, để cưu mang Đức Giêsu, Thiên Chúa đã làm cho Mẹ "Đầy ơn phúc" đến độ miễn trừ khỏi Nguyên Tội. Dựa trên nguyên lý tiền định, Đức Maria được gìn giữ khỏi mọi tỳ ố nguyên tội ngay từ lúc thụ thai ( LG 61). Còn nếu xét theo nguyên lý Cứu Độ, "Đức Maria được cứu độ hoàn hảo tới mức được miễn trừ khỏi tội nhờ công đức của Đấng Cứu Thế" (Thần học Duns Scot).

Thứ Tư: Dựa vào sự khẳng định của Đức Maria. Quả vậy khi tín lý này được công bố ngày 8. 12. 1854, làm cho một số thần học gia còn nghi ngờ và hoang mang trong Giáo hội, thì biến cố Đức Mệ hiện ra tại lộ Đức năm 1858 (tức là 4 năm sau), Mẹ đã mạc khải cho cô Bernadét: " Ta là Đấng Vô Nhiêm Nguyên Tội", đã làm tiêu tan mọi nghi ngờ trong Giáo hội.

   Lễ Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội, để chúng ta thấy được tình yêu của Thiên Chúa, vì tội nguyễn tổ đã làm phương hại đến công trình sáng tạo, ảnh hưởng đến con cái Ađam, nhưng nhờ tình yêu  Thiên Chúa, đã khôi phục lại phẩm giá con người qua Đức Maria, đó là niềm tin và là niềm hy vọng của chúng ta.

                                                                                   Thiên An