MỘT THẾ GIỚI MỚI ĐÃ MỞ RA

Những ngày cao điểm nắng nóng trong tháng ba vừa qua, nhiệt độ tại Biên Hòa lên đến 37 độ, khí trời nóng nực oi bức, gây cảm giác khó chịu, cây cối, súc vật như chết khô. Vậy mà chỉ sau một cơn mưa đầu mùa, thời tiết thay đổi hoàn toàn, đem lại cảm giác mát mẻ dễ chịu, cây cỏ bắt đầu nhú lên những mầm xanh mới, cả mặt đất như được hồi sinh. Cũng vậy, những ngày Tuần Thánh cho chúng ta cảm giác u buồn bởi cuộc thương khó và cái chết của Chúa Chúa Giêsu. Bước vào Ngày Thứ Nhất trong tuần hôm nay, phụng vụ của Giáo Hội cho chúng ta một bầu khí tưng bừng hân hoan. Thay cho cảnh sầu thương và màu tím u buồn là lời hoan ca reo mừng: Chúa đã sống lại thật rồi.

Cuộc phục sinh của Chúa Giêsu quả thật như cơn mưa sau thời nắng hạn, là bình minh khai mở cho một thời đại mới, thời đại của tự do và ơn cứu độ. Chết chóc và u buồn, sợ hãi và trốn tránh, khóc lóc và than van đã qua đi, để nhường chỗ cho niềm vui hân hoan và hy vọng lớn lao vì Chúa đã sống thật. Các bài đọc Lời Chúa hôm nay cho thấy tin vui Phục Sinh đã thay đổi các môn đệ và mở ra một thời đại mới, một cuộc sống mới ngập tràn niềm vui.

Sáng sớm ngày thứ nhất trong tuần, lúc trời còn tối, bà Maria Mađalena ra thăm mộ, thì thấy tảng đá đã lăn ra khỏi mồ. Bà chạy về báo cho các Tông đồ: “Người ta đã lấy xác Chúa khỏi mồ rồi, chúng tôi không biết họ để Người ở đâu.” Tác giả Tin Mừng cho thấy rằng bà Maria chưa đón nhận được niềm vui phục sinh bởi vì bà chưa chịu bước ra khỏi bóng tối của đau khổ và sợ hãi. Sự tối tăm của bầu trời lúc đó cũng là bóng tối trong tâm hồn của bà. Bà không chủ ý để đi tìm Chúa phục sinh, nhưng chỉ tìm nấm mồ và tìm một Chúa Giêsu đã chết và được chôn trong đó. Vì thế, khi thấy tảng đá đã được lăn ra khỏi mộ, điều bà nghĩ ngay lúc ấy là: “Người ta đã lấy xác Chúa khỏi mồ.” Bà bị giằng co và hoài nghi trong đức tin khi chứng kiến ngôi mồ trống, bà nói: “Chúng tôi không biết người ta để xác Người ở đâu.”

Khác với bà Maria Madalena, Phêrô và môn đệ kia khi nghe báo tin, các ông vô cùng vui mừng phấn khởi. “Cả hai ông cùng chạy”, với một tâm trạng hoàn toàn khác với những ngày trước đây. Mấy ngày trước, các ông ủ rũ, lẩn trốn mọi người, ngôi mộ như một dấu chấm hết ám ảnh các ông. Nhưng hôm nay, các ông đã chạy ra mộ với một tâm trạng hoàn toàn khác, đó là tâm trạng của hy vọng và tin tưởng. “Người môn đệ kia đã tới mộ trước. Ông cúi xuống và nhìn thấy những băng vải để ở đó, nhưng không vào.” Với chi tiết này, tác giả cho thấy, mặc dù chưa được gặp Đức Giêsu phục sinh, nhưng khi chứng kiến ngôi mộ trống, ông đã nhận ra quyền năng của Thiên Chúa nơi biến cố này. Ông tin rằng Thiên Chúa vừa mới thực hiện một công trình vĩ đại cho nhân loại qua việc cho Đức Giêsu chỗi dậy ra khỏi mồ. Vì thế, ông cúi xuống với thái độ cung kính thờ lạy, khiêm nhường suy gẫm.

Khi Simon Phêrô theo sau cũng đã đến. Ông vào thẳng trong mộ và thấy “những băng vải còn ở đó và khăn che đầu Đức Giêsu. Khăn này không để lẫn với các băng vải, nhưng cuộn lại, xếp riêng ra một nơi.” Simon lúc này không còn lấm lét sợ hãi nữa, nhưng với tư cách là người đứng đầu trong anh em, là thủ lãnh Giáo Hội, người có tiếng nói quyết định chung cuộc, bước đi của ông mạnh mẽ và hiên ngang: “Ông vào thẳng trong mộ” và thấy những dấu vết còn lại, đó là các khăn được gấp lại cẩn thận và để gọn gàng vào một chỗ. Theo cảm nhận trực giác của người môn đệ được Chúa Yêu, và người môn đệ yêu Chúa nhất, Simon và Gioan tin một cách chắc chắn đó là những dấu hiệu của Thầy mình, không thể lẫn với ai khác được. Đồng thời chi tiết này cũng hoàn toàn phủ nhận suy nghĩ của mấy phụ nữ và của nhiều người sau này, cho rằng đã có ai lấy trộm xác Chúa. Vì theo Gioan, không ai lấy xác của Thầy làm gì. Nếu là một vụ trộm, chúng sẽ ôm cả cái xác đi, không bao giờ kẻ trộm lại có thời giờ để gấp gọn các khăn che mặt, băng vải liệm và để gọn gàng như thế. Qua đó Gioan quả quyết rằng những dấu vết tại ngôi mộ không có dấu hiệu gì là một vụ trộm.

Cả hai Tông đồ Simon và Gioan đứng trước một kỳ công Thiên Chúa đã thực hiện, các ông đã thấy và đã tin cách chắc chắn Đức Giêsu đã chỗi dậy và ra khỏi mồ. Khi viết lại những chi tiết của câu chuyện xảy ra vào buổi sáng sớm ngày thứ nhất năm ấy, Gioan và các Tông đồ đã rút ra được một kết luận hết sức quan trọng: “Thật vậy, trước đó hai ông chưa hiểu rằng, theo Kinh Thánh Đức Giêsu phải trỗi dậy từ cõi chết.” Điều này các Tông đồ muốn nói cho chúng ta là những người không được nhìn thấy ngôi mộ đã trống, cũng không thấy những khăn liệm Chúa để lại, chúng có một chứng cứ đáng tin đó là Kinh Thánh. Chính Kinh Thánh sẽ nói cho chúng ta về Đức Giêsu và làm chứng về Đức Giêsu đã chết và sống lại. Tin vào Kinh Thánh chúng ta sẽ đón nhận được niềm vui và Tin Mừng Phục Sinh của Chúa.

Thưa quý OBACE, Tin Mừng Phục Sinh quả thực đã mở ra một thời đại mới, một trang sử mới, đem lại hy vọng và niềm vui ơn cứu độ cho nhân loại. Chính Tin Mừng này đã biến đổi và trở thành động lực thúc đẩy các Tông đồ nhiệt thành loan báo Đức Giêsu đã chết và sống lại cho thế giới. Sau biến cố Phục Sinh, Phêrô đã thể hiện vai trò thủ lãnh Giáo Hội khi ông miệt mài rao giảng về Chúa Phục Sinh không một chút sợ hãi. Phêrô hôm nay đã hoàn toàn khác với Simon Phêrô nhát sợ trước đây, ông đi khắp nơi để chỉ nói về Chúa Giêsu Phục Sinh mà thôi: “Đức Giêsu Nazaret, Thiên Chúa đã dùng quyền năng và Thánh Thần xức dầu cho Người… Họ đã treo Người lên cây gỗ và giết đi, nhưng Thiên Chúa đã cho Người sống lại.”

Là những người tin vào Chúa Giêsu Phục Sinh, chúng ta đang sống trong thế giới mới của Ngài. Chúng ta được mời gọi sống con người mới, cuộc đời mới. Thánh Phaolô đã dạy chúng ta như thế: “Anh em đã cùng sống lại với Đức Kitô, thì hãy tìm kiếm những sự trên trời, hướng lòng trí về trời, đừng chú tâm vào những gì thuộc hạ giới.” Hướng lòng trí về trời để tâm hồn được thanh thoát khỏi những dục vọng đam mê và lôi cuốn của thế gian. Tránh xa những điều thuộc hạ giới là các thứ lôi cuốn của vật chất, của tham, sân, si.

Là những bậc làm cha mẹ, chúng ta được mời gọi làm cho gia đình mình thực sự sống lại với Chúa Giêsu. Vì thực ra, nhiều cha mẹ đã để cho gia đình của mình trở nên u ám, buồn bã chết chóc. Nhiều gia đình đã mất niềm vui, thiếu tiếng cười và mất cả sức sống, khiến cho gia đình chỉ còn chiến tranh, cãi vã. Chúng ta được mời gọi làm cho gia đình mình sống lại với Đức Giêsu bằng một tinh thần mới, bầu khí mới qua sự quan tâm, cảm thông, tha thứ của từng thành viên dành cho nhau.

Chúa Giêsu Phục Sinh cũng đang hiện ra trong từng gia đình, từng nhà. Ngài cũng đang nói với các gia đình: “Bình an cho các con! Thầy đây đừng sợ!” Xin Chúa trợ giúp để chúng ta không để cho sự sợ hãi, chán nản hay đau khổ thất vọng làm chúng ta quỵ ngã, nhưng chúng ta tin Chúa không bao giờ bỏ rơi chúng ta, để mỗi khi gặp thử thách, chúng ta can đảm chiến đấu, mỗi khi bị té ngã, chúng ta can đảm đứng dậy.

Xin cho chúng ta nhận ra sự hiện diện yêu thương tha thứ của Chúa, đón nhận ơn phục sinh của Chúa trong tâm hồn, tìm lại được niềm vui, để chúng ta cũng có thể dễ dàng tha thứ cảm thông, dễ dàng đến với nhau, cư xử với nhau trong niềm vui và an bình. Amen.