SUY NIỆM LỜI CHÚA THỨ HAI TUẦN III PHỤC SINH NĂM C

LỜI CHÚA: Ga 6,22-29

22 Hôm sau, đám người còn ở lại bên kia bờ biển, nghiệm ra là không có đò nào khác, trừ một chiếc, và Ðức Yêsu lại không lên đò để cùng đi với môn đồ của Ngài, song chỉ có môn đồ ra đi mà thôi. 23 Có những đò khác từ Tibêria lại gần nơi dân chúng đã được ăn bánh [khi Chúa tạ ơn]. 24 Vậy khi đám người ấy thấy không có Ðức Yêsu ở đó và cả môn đồ Ngài cũng không, thì họ lên các đò kia mà đi Capharnaum tìm Ðức Yêsu. 25 Gặp Ngài bên kia biển, họ nói với Ngài: "Rabbi, Ngài đã đến đây bao giờ?" 26 Ðức Yêsu đáp lại:

"Quả thật, quả thật, ta bảo các ngươi:

các ngươi tìm Ta

không phải vì các ngươi đã thấy dấu lạ,

nhưng vì các ngươi đã ăn bánh no.

27 Hãy lao công đừng vì lương thực hư nát,

nhưng vì lương thực sẽ lưu lại mãi đến sự sống đời đời,

mà Con Người sẽ ban cho các ngươi,

vì chính Ngài là Ðấng mà Cha và là Thiên Chúa đã niêm ấn".

28 Họ mới nói cùng Ngài: "Chúng tôi phải lao công vào việc nào của Thiên Chúa?" 29 Ðức Yêsu đáp lại: "Việc của Thiên Chúa, tức là các ngươi tin vào Ðấng Người đã sai đến".

SUY NIỆM

Cơm bánh là nhu cầu không thể thiếu trong đời sống con người.

Nhưng nếu cuộc sống con người chỉ đi tìm cơm bánh thì nó chẳng hơn gì con vật bao nhiêu; bởi vì theo bản năng sinh tồn, tất cả mọi loài vật đều đi tìm lương thực cho mình.

Tuy nhiên, nhu cầu cơm bánh lắm khi trở thành cuộc đấu tranh sống còn mà người ta gọi là cuộc đấu tranh sinh tồn.

Nhưng con người là loài thượng đẳng hơn hẳn con vật;

Bởi con người biết tìm kiếm cơm bánh bằng sự lao động chân chính;

Người quân tử có thể cam chịu đói chứ không chịu nhục;

Đồng thời người ta không chỉ ăn để lấp đầy bao tử mà người ta còn thưởng thức nghệ thuật ăn uống.

Và hơn nữa con người còn được mời gọi chia cơm sẻ áo, thể hiện lòng nhân ái đối với anh em đồng loại.

Tuy nhiên, chủ nghĩa thực dụng, chủ nghĩa cá nhân, hưởng thụ làm cho lòng người trở nên ích kỷ, trái tim con người trở nên xơ cứng;

Con người lao vào việc kiếm tìm tình tiền tài cốt sao để hưởng thụ thật nhiều;

Cuộc sống trở thành một cuộc chạy đua để thỏa mãn những nhu cầu vật chất không bao giờ thấy đủ….

Trình thuật Tin mừng hôm nay nằm trong diễn từ Đức Giê-su là Bánh hằng sống của Tin mừng thánh Gio-an.

Con người kiếm tìm cơm bánh để sống, tìm kiếm vật chất để hưởng thụ, nhưng cuộc sống này chỉ là tạm bợ nay còn mai mất;

Vậy mà người ta đã phải nhọc công cho nó biết bao nhiêu.

Còn Đức Giê-su là bánh đem lại sự sống trường tồn, thử hỏi con người đã đầu tư cho việc tìm kiếm Người như thế nào?

Như nhóm người Do-thái trong trình thuật Tin mừng hôm nay, có những người theo Đức Giê-su chỉ vì để có ‘bánh’ ăn; vì thế mà có câu ‘đi đạo lấy gạo con ăn’.

Cũng có những người đến với Thiên Chúa chỉ là để trưng diện quần áo đẹp hoặc để anh em đồng đạo khỏi dị nghị, hay chỉ là để trấn an lương tâm.

Chuyện kể rằng: Tại một khu rừng nọ, Chúa Tể Sơn lâm có thói quen tế lễ Mặt trời cứ mỗi đầu tháng một lần do phượng hoàng làm chủ sự. Cuộc lễ này rất náo nhiệt vì có mặt tất cả mọi thần dân trong xứ sở rừng hoang này, từ chim bay trên trời cho đến tôm càng khe đá, từ báo đốm, khỉ đen, cho đến chuột nhũi, ếch ộp… đều hội đủ; và điều này khiến Chúa Tể sơn lâm rất hài lòng; vì vậy, lúc nào cũng thế, cứ sau khi cúng tế là Ngài thiết đãi thần dân một bữa tiệc thật hậu hĩ. Tuy nhiên, vào một ngày đầu tháng nọ, như thường lệ, Chúa Tể sơn lâm đến địa điểm tế lễ và Ngài rất ngạc nhiên vì chỉ thấy bóng một vài thần dân như rùa già, ong thợ, kiến đen đến dự. Để trả lời cho thắc mắc này, phượng hoàng giải thích: Tâu Chúa Tể, bởi vì thần đã tung tin là do sức khỏe không ổn, buổi tế lễ hôm nay Chúa Tể sơn lâm không tới dự được. Bây giờ Chúa Tể sơn lâm mới vỡ lẽ, thần dân chẳng thành tâm tế lễ Thần Mặt trời mà họ đến chỉ là vì Ngài, và vì được ăn uống.

Chúng ta đi nhà thờ, đến với Chúa là vì cái gì?

Đức Giê-su mời gọi: 27 “Hãy lao công đừng vì lương thực hư nát,

nhưng vì lương thực sẽ lưu lại mãi đến sự sống đời đời,

mà Con Người sẽ ban cho các ngươi,

vì chính Ngài là Ðấng mà Cha và là Thiên Chúa đã niêm ấn".

Và việc lao công vì lương thực mang lại sự sống đời đời chính là: “Tin vào Đấng Thiên Chúa sai đến” – là chính Đức Giê-su Ki-tô – Ngài là Bánh sự sống.

Như thế đời sống tin vào Đức Giê-su Ki-tô rất quan trọng để được sống đời đời.

Tin vào Đức Giê-su Ki-tô nghĩa là gì nếu không phải là dám dấn thân, dám sống những điều Người dạy; là sống một cuộc đời ngay thẳng chính trực, là tích cực xây dựng một cuộc sống công bình bác ái, chan hòa yêu thương, phục vụ và sẻ chia; là dám sống mối bát phúc.

Tin vào Đức Ki-tô là can đảm khước từ những mưu đồ bất chính, những việc trái với lương tâm, trái với Tin mừng Chúa dạy và chấp nhận từ bỏ mình, vác thập giá hằng ngày để theo Chúa…

Đức Giê-su là Bánh Hằng sống. Không những Lời của Người là lương thực nuôi dưỡng tâm linh mà Người còn ban chính Thân Thể Cực Thánh của Người làm bánh dưỡng nuôi linh hồn. Khi tham dự Thánh lễ và lãnh nhận Thánh Thể Chúa trong niềm tin, chúng ta cũng được mời gọi sống tình hiệp thông huynh đệ, trở nên tấm bánh bẻ ra cho mọi người; chúng ta có nhiệm vụ làm cho cuộc sống trở nên phong phú và xây dựng hạnh phúc cho con người.

Lạy Chúa, xin ban cho chúng con Thần Trí khôn ngoan để biết phân định và lựa chọn đúng đắn trong cuộc sống;

Để chúng con biết lao công vì ‘lương thực không hư nát’ bằng việc yêu mến và dọn lòng siêng năng lãnh nhận Thánh Thể Chúa, nhờ đó chúng con có đủ năng lực và sức mạnh mà thực thi những Lời Chúa dạy – lao công vì cuộc sống trường tồn.

Chúa ơi, trên hành tinh này còn biết bao nhiêu con người không có đủ lương thực để lấp đầy bao tử, trong khi người ta lại phung phí và đổ đi hằng tấn lương thực để ổn định việc kiếm tiền của một số người; và sự chênh lệch cuộc sống giữa người với người thật quá lớn.

Xin cho lòng người được rộng mở để xoa dịu những nỗi đau của con người, nhất là những người nghèo nàn, bất hạnh. Và giúp chúng con là những Ki-tô hữu trở nên tác nhân xây dựng công lý và hòa bình, trở nên những nhân chứng của lòng thương xót Chúa để nước Chúa sớm được hiển trị. Amen

Nt. Maria Chinh Anh