Suy Niệm Lời Chúa Thứ Năm Tuần II Phục Sinh Năm C

RANH GIỚI SỰ PHỤC SINH

Lời Chúa: Acts 5: 27-33; Jn 3: 31-36.

1. Bài đọc I: ²⁷ Họ điệu các ông đến giữa Thượng Hội Đồng; vị thượng tế hỏi các ông rằng:²⁸ "Chúng tôi đã nghiêm cấm các ông không được giảng dạy về danh ấy nữa, thế mà các ông đã làm cho Giê-ru-sa-lem ngập đầy giáo lý của các ông, lại còn muốn cho máu người ấy đổ trên đầu chúng tôi! "

²⁹ Bấy giờ ông Phê-rô và các Tông Đồ khác đáp lại rằng: "Phải vâng lời Thiên Chúa hơn vâng lời người phàm.³⁰ Đức Giê-su đã bị các ông treo lên cây gỗ mà giết đi; nhưng Thiên Chúa của cha ông chúng ta đã làm cho Người trỗi dậy,

³¹ và Thiên Chúa đã ra tay uy quyền nâng Người lên, đặt làm thủ lãnh và Đấng Cứu Độ, hầu đem lại cho Ít-ra-en ơn sám hối và ơn tha tội.³² Về những sự kiện đó, chúng tôi xin làm chứng, cùng với Thánh Thần, Đấng mà Thiên Chúa đã ban cho những ai vâng lời Người."

³³ Nghe vậy, họ giận điên lên và muốn giết các ông.

2. Phúc Âm: ³¹ Đấng từ trên cao mà đến thì ở trên mọi người; kẻ từ đất mà ra thì thuộc về đất và nói những chuyện dưới đất. Đấng từ trời mà đến thì ở trên mọi người;³² Người làm chứng về những gì Người đã thấy đã nghe, nhưng chẳng ai nhận lời chứng của Người.³³ Ai nhận lời chứng của Người, thì xác nhận Thiên Chúa là Đấng chân thật.³⁴ Quả vậy, Đấng được Thiên Chúa sai đi, thì nói những lời của Thiên Chúa, vì Thiên Chúa ban Thần Khí cho Người vô ngần vô hạn.

³⁵ Chúa Cha yêu thương người Con và đã giao mọi sự trong tay Người.³⁶ Ai tin vào người Con thì được sự sống đời đời; còn kẻ nào không chịu tin vào người Con thì không được sự sống, nhưng cơn thịnh nộ của Thiên Chúa đè nặng trên kẻ ấy."

Suy Niệm:

Sự kiện Đức Giêsu Phục Sinh, đã mang lại cho nhân loại một sự mới lạ. Vì đây không còn dừng lại ở việc Đức Giêsu Phục Sinh mang dung mạo thế nào, hay việc thể trạng và thế chất của Ngài ra sao trước và sau Phục Sinh. Nhưng sự kiện tin Đức Giêsu Phục Sinh đã trở thành ranh giới phân định giữa kẻ tin và không tin một sự khác biệt, và cũng trở thành một căn tính cho những ai thuộc về Đức Kitô. Điều này chúng ta thấy rõ qua phụng vụ hôm nay.

1. Phục Sinh Ranh giới kẻ thuộc thế gian và kẻ thuộc nước trời.

Đức Giêsu khẳng định: "Đấng từ trên cao mà đến thì ở trên mọi người; kẻ từ đất mà ra thì thuộc về đất và nói những chuyện dưới đất. Đấng từ trời mà đến thì ở trên mọi người". Vì thế, tin vào Đức Giêsu Phục Sinh là chúng ta bước qua ranh giới thuộc Nước Trời, ranh giới này không phải là một bức tường thành đồ sộ như "Vạn lý trường thành", cũng không phải một bức "tường khốn khổ" ngăn cách như giữa Israel và Palestine. Nhưng ranh giới ở đây được vạch ra trong tâm hồn người kitô hữu, đã trở nên một nếp sống và nhận thức theo như những gì Đức Giêsu đã thiết đặt, để những ai tin vào Đức Giêsu chết và sống lại, sẽ được thôi thúc sống theo tinh thần Nước Trời.

Người ta kể bên đất nước Nhật Bản xứ sở mặt trời và hoa anh đòa. Một đời sống văn minh và văn hóa, một chiếc túi xách hay một cái ví bạn để quên ở nhà ga thì nửa ngày sau qua lại Ví và túi xách vẫn con nguyên chỗ cũ. Nhưng ngần đây một số người Việt nam đã làm cho cuộc sống của họ bị xáo trộn, đến độ hôm nay người ta phải ghi bảng chữ "Stop ăn cắp" tại các siêu thị, nhà ga. Điều này nói rằng bước vào nước Nhật, bạn phải sống theo tinh thần người Nhật. Cũng vậy, niềm tin vào Đức Giêsu Phục Sinh, bạn cũng phải "Stop tinh thần thế tục", để sống cuộc sống mới, sống theo các mối phúc của Đức Kitô. Như thế tin vào Đức Giêsu Phục Sinh chính là ranh giới phân định thế gian và Nước Trời.

2. Phục Sinh Ranh giới kẻ chết và kẻ sống.

Đức Giêsu khẳng định: "Ai tin vào người Con thì được sự sống đời đời; còn kẻ nào không chịu tin vào người Con thì không được sự sống, nhưng cơn thịnh nộ của Thiên Chúa đè nặng trên kẻ ấy." Sự kỳ diệu nơi niềm tin Đức Giêsu Phục Sinh đã trở nên ranh giới giữa sự thật và sự ác. Điều này chúng ta thấy nơi bài đọc một. Khi Phêrô và các tông đồ bị điệu ra trước Thượng hội đồng để xét xử, thì chính trong phiên tòa hôm ấy, kẻ bị xét xử lại đang tố cáo bồi thẩm đoàn là những kẻ sát nhân: "Đức Giê-su đã bị các ông treo lên cây gỗ mà giết đi; nhưng Thiên Chúa của cha ông chúng ta đã làm cho Người trỗi dậy, ³¹ và Thiên Chúa đã ra tay uy quyền nâng Người lên, đặt làm thủ lãnh và Đấng Cứu Độ, hầu đem lại cho Ít-ra-en ơn sám hối và ơn tha tội."

 Nhưng kẻ ham sống và cấm rao giảng về một người đã chết, thì nay đang phải đối diện với những kẻ sẵn sàng chết để làm chứng cho người đã chết nay đang sống là Đức Giêsu. Ranh giới Phục Sinh đã phân định kẻ quyền thế thì đang đối diện với sự sợ hãi, còn kẻ yếu thế thì đang hân hoan vui mừng.

3. Phục Sinh Ranh giới kẻ sống theo xác thịt và kẻ sống theo Thần Khí.

Và điều kỳ diệu cuối cùng khi Phêrô trả lời với Tượng hội đồng: "Phải vâng lời Thiên Chúa hơn vâng lời người phàm". Vâng phải, chỉ những ai tin Đức Giêsu Phục Sinh thì dám sống cho giá trị Tin mừng, Giá trị Nước Trời, sống theo Thần Khí hướng dẫn. Trái lại những kẻ chối Đức Giêsu Phục Sinh, thì sống theo xác thịt, che đậy sự thật, lo sợ sự thật, bất an trong cuộc sống. Trong cuộc sống sô bồ và bon chen hôm nay, rất cần những chứng nhân của Phục Sinh, những người dám bước qua ranh giới của phần đất Phục Sinh, trở thành công dân Phục Sinh, ngõ hầu Tin mừng Cứu độ sẽ được loan báo trên quê hương đất nước. Amen

 Tam Thái.