SUY NIỆM PHÚC ÂM THỨ BẢY TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH
Mc 16, 9 – 15
Bạn thân mến, chúng ta đang sống trong tuần Bát Nhật Phục Sinh, tuần mà toàn thể Giáo Hội đang long trọng và hân hoan reo vang điệp khúc : “Alleluia, Alleluia, alleluia, Chúa đã sống lại”. Ấy thế mà Giáo Hội lại cho chúng ta nghe đoạn Phúc Âm của thánh Marcô gần như muốn “tố cáo” thái độ cứng lòng tin của các Tông Đồ về việc phục sinh của Chúa! Đã không tin thì làm sao các Ngài lại có thể loan truyền cho hậu thế là chúng ta rằng Đức Kitô đã sống lại?! Phải chăng các Ngài đã có một cảm nghiệm bản thân sâu xa về Đấng Phục Sinh?
Khi Mađalêna về báo tin cho các Tông Đồ Chúa đã sống lại và đã hiện ra với bà, Thánh Marcô ghi chú: “ Họ không tin”. Vâng, tin làm sao được vì các bà thường được gọi là “những người giàu óc tưởng tượng” hoặc “trông gà hóa cuốc”. Hơn nữa nếu Đức Giêsu có sống lại và hiện ra thì người đầu tiên gặp được phải là một trong số các Tông Đồ thân thương, là những người gần gũi nhất với Ngài…, Mađalêna chả là gì cả thì làm sao Chúa lại hiện ra với bà?!!! Rồi khi hai môn đệ làng Emmaus kể lại cho các Tông Đồ nghe biết Chúa đã hiện ra, cùng đồng hành, cùng ăn uống với hai ông, Tin Mừng cũng viết: “họ không tin”. Vâng, tin làm sao được cơ chứ nếu Chúa sống lại thì Ngài phải hiện ra ngay tại Giêrusalem này, với Đức Mẹ là người Ngài yêu thương hoặc chí ít với các Tông Đồ chứ đâu có hiện ra nơi Emmaus xa xôi hẻo lánh và với những người không thân thiết. Có lẽ đa số chúng ta đều cùng quan điểm với các Tông Đồ. Cuối cùng Đức Giêsu đã đích thân hiện ra với các ông để phá tan cái điệp khúc “họ không tin” này. Chúa đã khiển trách sự cứng lòng của họ và sai họ đi loan báo Tin Mừng Phục Sinh. Chính lúc này đây tâm trí của các Tông Đồ bị choáng ngợp bởi sự phục sinh của Đức Giêsu: vậy ra sự phục sinh của Chúa vượt lên trên mọi khung suy tư của các ông, các ông không thể diễn tả mà chỉ biết chiêm ngắm và cảm nếm. Và hơn thế nữa, từ bấy giờ, các ông ý thức rằng mình phải loan truyền Tin Mừng vĩ đại này cho muôn dân theo đúng lời Chúa dạy.
Bạn thân mến, hơn 2000 năm đã qua đi kể từ lúc Tin Mừng Phục Sinh được loan báo, nhưng điệp khúc “họ không tin” vẫn đang văng vẳng trong thế giới hôm nay. Mađalêna và hai môn đệ làng Emmaus đã loan báo Tin Mừng Phục Sinh cho các Tông Đồ. Rồi các Tông Đồ được sai đi để loan báo cho chúng ta. Và bây giờ đến lượt chúng ta được sai đi loan báo Tin Mừng Phục Sinh ấy cho thế giới hôm nay. Nhiệm vụ loan báo Tin Mừng Phục Sinh luôn luân chuyển và không phải là “độc quyền” của các Tông Đồ, các giám mục hay linh mục, nhưng là của tất cả mọi người đã lãnh nhận Bí Tích Rửa Tội, không trừ một ai. Tuy nhiên, ta phải loan báo như thế nào để thế giới “không tin” này phải tin? Thế giới “không tin” thời các Tông Đồ chắc hẳn đã bị gương sống của các Ngài khuất phục, thì thế giới “không tin” hiện tại cũng sẽ nhìn vào cuộc sống của các Kitô hữu chúng ta mà thay đổi quan điểm. Chớ gì chúng ta luôn nhớ và sống lời của tiền nhân : “Lời nói lung lay, gương bày lôi kéo” để cuộc sống của chúng ta luôn trở thành lời chứng hùng hồn nhất cho mọi người chung quanh nhận ra Đức Giêsu đang sống trong ta. Làm sao ta cũng dám nói như thánh Phaolô : “Tôi sống,nhưng không phải tôi sống mà là Đức Kitô sống trong tôi” (Gl 2,20). Amen.
Linh Mục Giuse Nguyễn Đức Ngọc.