Lòng thương xót Chúa với anh em lương dân.
Lời
Chúa : Ga 10, 11-16.
11 Người chăn chiên
tốt, chính là Ta! Người chăn chiên tốt thí mạng sống mình vì chiên. 12 Kẻ
làm công và không hẳn là chủ chiên, và không có chiên làm của mình, thì vừa
thấy sói đến là bỏ chiên mà chạy trốn, và sói bắt chiên và làm tán loạn. 13 Ấy
là vì hắn là kẻ làm công, và không màng gì đến đàn chiên. 14 Người chăn
chiên tốt, chính là Ta! Ta biết chiên của Ta, và chiên của Ta biết Ta, 15 Như
Cha biết Ta, và Ta biết Cha và Ta thí mạng sống Ta vì đàn chiên. 16 Ta còn
những chiên khác nữa, không thuộc ràn này; các con chiên ấy, Ta cũng phải chăn
dắt, và chúng sẽ nghe tiếng Ta; và sẽ thành một đàn chiên, một chủ chiên.
[1].Sứ điệp truyền giáo
năm nay đã được Đức Giáo Hoàng Phanxico công bố ngày 15-5-2016, dịp Lễ
Chúa Thánh Thần hiện xuống, mở đầu như sau: ‘Năm Thánh Lòng Thương Xót
mà Hội Thánh đang cử hành chiếu rọi vào Ngày Chúa nhật Thế giới Truyền giáo một
ánh sáng chói ngời: nó mời gọi chúng ta nhìn việc truyền giáo cho muôn dân (missio
ad gentes) như là một công trình bao la, vĩ đại của lòng thương xót, cả thiêng
liêng và vật chất.’ Vì thế, thật là dịp thích hợp để chúng ta nghe
lại từ chính môi miệng của Đức Giêsu nói ra tấm lòng thương xót của
Chúa đối với muôn dân, cách riêng là đối với anh em lương dân đang sống
chung trong địa bàn giáo xứ hay trong cùng môi trường làm việc với
chúng ta: “Ta còn những chiên khác nữa, không thuộc ràn này; các con chiên ấy,
Ta cũng phải chăn dắt, và chúng sẽ nghe tiếng Ta; và sẽ thành một đàn chiên,
một chủ chiên” (10,16).
Có
lẽ anh em tôn giáo bạn và lương dân chưa bao giờ họ nghĩ mình là ‘con
chiên của Chúa’, bởi chỉ những ai trong các tôn giáo cùng truyền
thống dựa vào mạc khải Thánh Kinh như Do thái giáo, Công giáo, Chính
thống, Anh giáo, các giáo phái Tin lành thì thường dùng tước hiệu
con chiên của Chúa cho tín hữu của mình. Trong khi, chính Chúa Giêsu
xác định: ‘Người còn những chiên khác nữa, không thuộc ràn này; các con
chiên ấy, Ta cũng phải chăn dắt’, thì cho dù họ có sinh hoạt trong một
tôn giáo nào hay không, Chúa Giêsu vẫn hằng quan tâm đến họ, vẫn hằng
chăn dắt họ, vẫn hằng tỏ lòng thương xót đối với họ và Người thấy
một viễn tượng tốt đẹp là ‘chúng sẽ nghe tiếng Ta; và sẽ thành một đàn
chiên, một chủ chiên’. Nếu Người đã khẳng định: ‘Người chăn chiên tốt,
chính là Ta! Ta thí mạng sống Ta vì đàn chiên’ (10,11a.15b), thì Chúa Giêsu
cũng đã chết cho những người lương dân, cho những anh em tôn giáo bạn
mà ta đang chung sống và gặp gỡ hằng ngày. Nếu trong đức tin, mỗi
người tín hữu chúng ta cảm thấy hạnh phúc được Chúa xót thương, thì
trong Năm Thánh này, chẳng lẽ chúng ta lại không làm cho anh em lương
dân nhận ra lòng thương xót của Chúa đối với họ, để họ cũng được
hạnh phúc.
“Do phép
rửa tội, mọi thành viên của Dân Chúa phải trở nên những môn đệ
truyền giáo (x. Mt 28,19)…. Mọi Kitô hữu được thách thức, ở đây và
lúc này, tích cực tham gia vào việc truyền giáo; thực vậy, bất cứ
ai đã thực sự trải nghiệm tình thương cứu độ của Thiên Chúa thì
không cần nhiều thời gian hay một sự đào tạo lâu để đi rao giảng tình
thương ấy. Mọi Kitô hữu đều là người truyền giáo theo mức độ họ đã
gặp gỡ tình thương của Thiên Chúa trong Chúa Giêsu Kitô: chúng ta không
còn nói mình là những ‘người môn đệ’ và ‘người truyền giáo’, nhưng
đúng hơn, chúng ta luôn luôn là những ‘người môn đệ truyền giáo’. Nếu
điều này chưa thuyết phục, chúng ta hãy nhìn vào những môn đệ đầu
tiên, vừa khi bắt gặp cái nhìn của Chúa Giêsu, các ông vui vẻ đi loan
báo về Ngài: ‘chúng tôi đã gặp Đấng Mesia!’ (Ga 1,41). Người phụ nữ
Samaria đã trở thành người truyền giáo ngay sau khi nói chuyện với Chúa
Giêsu và nhiều người Samaria đã tin Ngài ‘vì lời chứng của người phụ
nữ’ (Ga 4,39). Thánh Phaolô cũng vậy, sau khi gặp Chúa Giêsu, ‘lập tức đi
rao giảng về Chúa Giêsu’ (Cv 9,20). Vậy chúng ta còn chờ gì nữa?”[2]
Là
Kitô hữu, việc truyền giáo có là mối bận tâm của tôi không? Mỗi
ngày, tuần, tháng tôi có ý dâng những hy sinh, ý nguyện, giờ chầu,
thánh lễ để cầu nguyện cho việc truyền giáo nói chung hay cho một cá
nhân, một gia đình bên lương cụ thể để xin Chúa ban đức tin cho họ
không?
Làm
nghề buôn bán, với tư cách Kitô hữu, tôi có để ý đến cách giao tiếp
cư xử của mình phản ánh lòng thương xót của Chúa cho khách hàng
không? Làm sao cho anh em bên lương bảo nhau rằng: người công giáo buôn
bán thật thà, ngay thẳng?
Là
thầy cô giáo, với tư cách Kitô hữu, khi truyền đạt kiến thức, tôi có
thể hiện đức tin, để qua kiến thức mà các học sinh bên lương có thể
nhận ra Thiên Chúa là Chân Thiện Mỹ không?
Là
người làm ngành y, với tư cách Kito hữu, tôi có thể hiện lòng thương
xót như người Samritano nhân hậu để người không cùng đức tin nhận Đấng
đang hoạt động trong tôi không?
Lạy
Chúa, xin hãy dùng con để tỏ Lòng Thương Xót của Chúa cho những
người bên lương mà con gặp gỡ mỗi ngày. Amen.