Lãnh Đạo Lòng Thương Xót, Không Mỵ Dân

LỜI CHÚA , Mt 14,22-36

²²Đức Giê-su liền bắt các môn đệ xuống thuyền qua bờ bên kia trước, trong lúc Người giải tán dân chúng.²³Giải tán họ xong, Người lên núi một mình mà cầu nguyện. Tối đến Người vẫn ở đó một mình.²⁴Còn chiếc thuyền thì đã ra xa bờ đến cả mấy cây số, bị sóng đánh vì ngược gió.²⁵Vào khoảng canh tư, Người đi trên mặt biển mà đến với các môn đệ.²⁶Thấy Người đi trên mặt biển, các ông hoảng hốt bảo nhau: "Ma đấy! ", và sợ hãi la lên.²⁷Đức Giê-su liền bảo các ông: "Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ! "²⁸Ông Phê-rô liền thưa với Người: "Thưa Ngài, nếu quả là Ngài, thì xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến với Ngài."²⁹Đức Giê-su bảo ông: "Cứ đến! " Ông Phê-rô từ thuyền bước xuống, đi trên mặt nước, và đến với Đức Giê-su.³⁰Nhưng thấy gió thổi thì ông đâm sợ, và khi bắt đầu chìm, ông la lên: "Thưa Ngài, xin cứu con với! "³¹Đức Giê-su liền đưa tay nắm lấy ông và nói: "Người đâu mà kém tin vậy! Sao lại hoài nghi? "³²Khi thầy trò đã lên thuyền, thì gió lặng ngay.³³Những kẻ ở trong thuyền bái lạy Người và nói: "Quả thật Ngài là Con Thiên Chúa! "

³⁴Khi qua biển rồi, thầy trò lên đất liền, vào Ghen-nê-xa-rét.³⁵Dân địa phương nhận ra Đức Giê-su, liền tung tin ra khắp vùng, và người ta đem tất cả những kẻ đau ốm đến với Người.³⁶Họ nài xin Người cho họ chỉ sờ vào tua áo của Người thôi, và ai đã sờ vào thì đều được khỏi.

SUY NIỆM

   Tin mừng Matthêu viết cho người Do Thái trở lại, vì thế Matthêu trình bày Chúa Giêsu như là một Môsê mới, Ngài dẫn dắt dân đi theo con đường thánh ý Chúa Cha. Vì thế hai bài đọc hôm nay trình bày cách thế dẫn dắt của Thiên Chúa, nơi dân thánh của Ngài

1/ Lãnh đạo theo ý Đức Chúa, không mỵ dân.

    Bài đọc một sách ngôn sứ Giê-rê-mi-a, trình bày cuộc đối đầu giữa Giê-rê-mi-a với ngôn sứ giả Anania. Trong  bối cảnh khi Jerusalem bị thất thủ và một số vua quan và dân Do Thái đã bị lưu đày bên Babylon.

   Tiên tri giả Anania loan báo những điều không phải thánh ý Đức Chúa nhưng là những điều vui tai với dân Israel. Bình an sẽ trở lại mau chóng, các vật dụng trong Đền Thờ bi chiếm đoạt sẽ được trả về, vua Giuđa và dân lưu đày sẽ được hồi hương trở về kiến thiết đất nước. Hiển nhiên dân chúng nghe những điều vui tai thì họ dễ ủng hộ, dễ đón nhận.

   Trong khi đó tiên tri Giêrêmia loan báo những điều đau khổ. Bởi vì Đức Chúa muốn dùng vua Babylon như là cái ròi để dạy dỗ dân Israel, như lời Đức Chúa truyền cho Giêrêmia ở chương trước. (chg. 27)

   Sứ điệp lời Chúa nơi bài đọc một là nhà lãnh đạo phải theo ý Chúa, chứ không thiên về mỵ dân, những điều vui tai. Đồng thời đau khổ là để nhận ra những tội lỗi và sám hối ăn năn trở lại để được Thiên Chúa dủ lòng thương xót.

2/  Chúa Giêsu, nhà lãnh đạo giầu lòng thương xót.

   Chúa Giêsu là nhà lãnh đạo công chính và không mỵ dân, Ngài không dung túng cho điều xấu nhưng rất giầu lòng thương xót.

   Đầu bài Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu đối diện với sự phiền toái. Khi Ngài lánh ra một nơi riêng biệt, như khi đến nơi thì dân chúng đã kéo theo Ngài. Ngài không coi đây là sự phiền toái, nhưng động lòng thương xót.

    Buổi đọc kinh “Nữ Vương Thiên Đàng” hôm Chúa Nhật 11/5/2014, Đức Thánh Cha Phanxicô nói: Cha đã xin các tín hữu “quấy rầy các vị mục tử, tất cả các mục tử, để chúng tôi cho anh chị em sữa ân sủng, sữa giáo lý, theo hình ảnh con bê quấy rầy mẹ nó để mẹ nó cho nó sữa bú !”

   Ngài trao lòng thương xót đó cho các môn đệ khi Ngài nói: “Họ không cần phải đi đâu cả, chính anh em hãy cho họ ăn.”

   Và phép lạ hóa bánh ra nhiều là phép lạ lòng thương xót.

   Sứ điệp lời Chúa nơi bài Tin mừng là chúng ta cầu nguyện cho các mục tử có lòng thương xót như Chúa, và cách chung mỗi người chúng ta xin cho có lòng thương xót, khi đã có lòng thương xót chúng ta sẽ có những sáng kiến để chia sẻ với tha nhân điều họ đang cần, đang muốn.

Tam Thái